Просто добре одягатися недостатньо.

Одягатися належним чином та з повагою в туристичних місцях та громадських місцях – це не просто правило, а й вчинок, що відображає культурний характер людини.

Правильне місце, правильний час

Під час відвідування історичних місць у стародавній столиці Хюе (провінція Тхуа Тхьєн Хюе) на початку вересня, відвідуючи такі місця, як мавзолей Мінх Манг та пагода Тхьєн Му, автор зустрів багатьох туристів, як місцевих, так і іноземних, які недбало одягнені в шорти, майки або навіть топи, що повністю оголювали спину.

У деяких туристичних місцях, попри вивіски (як англійською, так і в'єтнамською мовами), що викладають правила дрес-коду, така ситуація все ще виникає. Правила відвідування Імператорського міста Хюе передбачають: «Відвідувачі повинні одягатися з повагою. Під час відвідування місць поклоніння заборонено носити футболки без рукавів або шорти».

Традиційний одяг Ао Дай додає нотку краси туристичним визначним пам'яткам Хюе.

Також, пов'язано з питанням одягу, наприкінці серпня в соціальних мережах поширилися зображення трьох туристок у двосекційних купальниках, які прогулюються Старим кварталом Ханоя , невимушено спілкуючись та сміючись зі своїми друзями.

Історії про неналежний одяг, такий як носіння бікіні або напівоголені фотографії в Старому місті Хойан; молодих жінок, які роблять відверті фотографії в супермаркетах; носять короткі спідниці, прозорі топи та позують з показовими образами у священних місцях, досить часто з'являються в соціальних мережах і нерідко викликають обурення.

Кожен має свої причини для своїх дій і навіть намагається виправдати їх усіма можливими способами, навіть коли його засуджує онлайн-спільнота.

Однак, є також історії про людей, які стильно одягаються, які раптово стають вірусними, дивуючи навіть тих, хто до цього причетний. Мінь Дой, молода жінка, яка спеціалізується на пошитті традиційного ао дай (в'єтнамського довгого одягу), пережила неочікувану ситуацію під час візиту до Хюе.

Одягнені в красиві, ретельно пошиті традиційні в'єтнамські сукні ао дай, які вони самі пошили, група позувала для пам'ятних фотографій. Іноземні туристи помилково прийняли їх за працівників монументу та кинулися фотографуватися.

Відео , яке зібрало понад 1 мільйон переглядів і тисячі коментарів, сповнене похвали, багато хто каже, що цей невеликий вчинок сприяв поширенню іміджу в'єтнамської культури та традиційного одягу.

Усвідомлення необхідності прикрашання громади.

Окрім вибору красивого та зручного одягу, багато людей забувають, що одяг має відповідати контексту та місцю, куди вони збираються, хоча це одна з найважливіших речей.

Бікіні спочатку були розроблені для пляжу, показів мод чи конкурсів краси. Вони ніяк не можуть стати вуличним одягом лише через спекотну погоду.

Так само, для туристів, які відвідують Хюе, одяг, що складається з шортів, майок та майок, явно підходить лише для прогулянок або виходу в громадські місця, а не для відвідування історичних місць.

Тому під час відвідування храму То, розташованого в комплексі Імператорської Цитаделі, на вході завжди присутні охоронці, які перевіряють та нагадують відвідувачам про неналежний одяг. Відвідувачів, які одягають короткий або відвертий одяг і бажають продовжити своє відвідування, попросять використовувати хустку, щоб забезпечити скромність у цьому священному місці.

Завдяки цьому як місцеві, так і іноземні туристи почувалися цілком комфортно та охоче дотримувалися дрес-коду. Для туристичних груп, перед кожним пунктом призначення, екскурсоводи також повинні заздалегідь інформувати відвідувачів про дрес-код, щоб вони могли зробити відповідний вибір. Так само, на історичних місцях завжди має бути хтось, хто нагадує відвідувачам про дрес-код одразу від входу, поступово формуючи гарну звичку.

Правила дрес-коду також були формалізовані у письмовій формі, на вивісках на туристичних атракціонах та історичних місцях, або навіть як негласні домовленості у повсякденному житті, від робочого місця до зустрічей, похоронів та весіль…

Існують правила та покарання за носіння надмірно відвертого або невідповідного одягу, хоча це не обов'язково найкраще рішення. Однак, найважливіше зрештою зводиться до усвідомлення кожної людини. Окрім тих, хто навмисно прагне уваги, ніхто, безперечно, не хоче стати об'єктом критики та глузувань лише через свій одяг.

Приказка «Їж для себе, одягайся для інших» нагадує нам, що, окрім забезпечення комфорту та впевненості для себе, вибір одягу кожної людини також впливає та сприяє культурі громади.

ВАН ТУАН

Джерело: https://www.sggp.org.vn/mac-dep-thoi-chua-du-post759100.html