Одягатися добре недостатньо

Ввічливе та доречне одягання в туристичних місцях та громадських місцях – це не лише правило, а й вчинок, що демонструє культуру кожної людини.

Правильне місце, правильний час

Під час екскурсії реліквіями у стародавній столиці Хюе (Тхуа Тхьєн Хюе) на початку вересня, відвідуючи деякі місця, такі як гробниця Мін Манг, пагода Тхьєн Му..., автор натрапив на зображення багатьох вітчизняних та іноземних туристів, недбало одягнених у шорти, майки або сорочки, що повністю оголювали їхні спини.

На деяких туристичних місцях, хоча зовні є вивіски (англійською та в'єтнамською мовами), що регулюють дрес-код, така ситуація все ж виникає. Правила відвідування пам'яток Хюе передбачають: «Відвідувачі повинні одягатися чемно. Не носіть безрукавки чи шорти під час відвідування місць поклоніння».

Костюми ао дай створюють красу на туристичних атракціях у Хюе

Також, пов'язано з історією з одягом, наприкінці серпня в соціальних мережах поширювалися фотографії трьох туристок у двосекційних купальниках, які прогулюються Старим кварталом Ханоя , розмовляючи та вільно сміючись з групою друзів.

Історії про непристойний одяг, такий як: носіння бікіні або напівоголені фотографії у стародавньому місті Хойан; молоді дівчата, які роблять відверті фотографії в супермаркетах; носять короткі спідниці, прозорі сорочки та провокаційно позують під час відвідування священних місць, досить часто з'являлися в соціальних мережах і неодноразово викликали обурення.

У кожного є свої причини для своїх дій і вони навіть знаходять способи їх виправдати, навіть коли їх засуджує онлайн-спільнота.

Однак, трапляються також історії про гарний одяг, який раптово поширюється, дивуючи причетних людей. Мін Дой – молодий чоловік, який спеціалізується на пошитті традиційних ао дай, пережив несподівану ситуацію під час візиту до Хюе.

Одягнені в красиві, акуратні костюми ао дай, які вони самі пошили для фотографування на пам'ять, іноземні туристи помилково прийняли групу за працівників місця зберігання реліквій, тому вони по черзі діставали фотоапарати, щоб зробити знімки.

У опублікованому відео, яке зібрало понад 1 мільйон переглядів і тисячі коментарів, було багато компліментів. Багато людей також зазначили, що ця акція, хоч і невелика, сприяла поширенню іміджу в'єтнамської культури та традиційних костюмів.

Усвідомлення необхідності прикрашання громади

Окрім вибору красивого та зручного одягу, багато людей забувають, що одяг має відповідати контексту та місцю, куди вони збираються, хоча це одна з найважливіших речей.

Бікіні спочатку були створені для пляжу, показів мод та конкурсів краси. Вони ніколи не можуть бути вуличним одягом лише тому, що спекотна погода.

Так само, для туристів, які відвідують Хюе, шорти, майки та топи явно підходять лише для прогулянок або перебування в громадських місцях, а не для відвідування історичних місць.

Тому під час відвідування храму То М'єу, розташованого в Імператорській цитаделі, одразу біля входу завжди присутні охоронці, які перевіряють його та нагадують відвідувачам про неналежний одяг. Відвідувачів, які носять короткий, відвертий одяг, якщо вони хочуть продовжити відвідування, попросять використовувати шарф, щоб забезпечити конфіденційність у святилищі.

Це дозволило вітчизняним та іноземним туристам почуватися абсолютно комфортно та суворо дотримуватися правил із радістю. Для групових гостей перед кожною поїздкою екскурсоводи також повинні заздалегідь розповсюджувати інформацію про правила одягу, щоб туристи могли зробити відповідний вибір. Або ж на історичних місцях, одразу біля входу, завжди є хтось, хто нагадує про правила одягу, поступово формуючи добру звичку.

Правила дрес-коду також були визначені у письмовій формі, на дошках оголошень на туристичних атракціях, у вигляді реліквій або навіть у вигляді негласних домовленостей у житті, від офісного середовища до зустрічей, похоронів, весіль...

Також існують правила щодо покарання за носіння надто образливого та відвертого одягу, хоча це не обов'язково є найоптимальнішим рішенням. Однак найважливішим залишається все ж таки усвідомлення кожної людини. За винятком випадків навмисної спроби привернути увагу, безперечно, ніхто не хоче бути в центрі критики та несхвалення лише через одяг.

Приказка «Їж для себе, одягай для інших» нагадує, що одяг кожної людини, окрім створення комфорту та впевненості для себе, також впливає та сприяє створенню культури громади.

ВАН ТУАН

Джерело: https://www.sggp.org.vn/mac-dep-thoi-chua-du-post759100.html