Храм Хонг Сон, також відомий як храм Куан Фу Ту (Во Мієу), розташований у районі Хонг Сон міста Вінь. Храм був побудований за рахунок пожертвувань, ініційованих Нгуєн Дінь Хунгом, губернатором провінції Нге Ан . Спочатку храм був присвячений Куан Ван Чионгу, талановитому та вірному генералу періоду Трьох Королівств. Після його смерті його шанували як святого в багатьох країнах, включаючи В'єтнам. Наразі в храмі Хонг Сон також є вівтарі, присвячені багатьом іншим видатним діячам, таким як: Будди, король Хун, Чан Куок Туан, Трьом Святим Матерям та Куан Хоанг Муой... Після численних реконструкцій та реставрацій, храм зараз складається з таких споруд: Верхньої зали, Середньої зали, Нижньої зали, дзвіниці, барабанної вежі тощо. Щорічно в храмі проводиться багато важливих церемоній, найбільшими з яких є Церемонія вшанування Матері Льєу Хань 3 березня та Церемонія вшанування королів Хунг 10 березня (за місячним календарем). Храм Хонсон був визнаний Національною історичною пам'яткою у 1984 році. (На фото: Головні ворота храму Хонсон.) Стежки з обох боків, що йдуть від головної брами, їхні вкриті мохом стіни випромінюють стародавній шарм, простягаються посеред пишного зеленого саду, де виділяються стародавні баньянові, фігові та інші дерева віком майже 200 років, регулярно доглянуті та випромінюють запашний аромат. Хоча храм розташований поруч із дорогою та ринком Вінь, він зберігає спокійну та безтурботну атмосферу, водночас глибоку та урочисту, але водночас священну, що личить храму. Два стародавні, багатовікові дерева франжипані, вкриті зеленим мохом, відкидали тінь на внутрішній двір одразу за воротами. По обидва боки зовнішнього двору храму розташовані дзвіниці та барабанні вежі з фіксованими підставками. Згідно з історичними дослідженнями, стародавній дзвін, що висить у храмі Хоншон, спочатку був дзвоном з Храму літератури в провінції Нгеан, перенесеним сюди для безпечного зберігання. Бронзовий дзвін важить 522 кг, має діаметр основи 0,77 м, висоту корпусу 1 м та окружність 1,28 м. На дзвоні є тиснені китайські ієрогліфи та напис, в якому чітко зазначено: «Дзвін дозволено відлити та зіграти 7-го дня 7-го місяця року Куй Дау (1813)». Менший дзвін храму висить у головній залі. У храмі Хоншон, окрім бронзового дзвона, також є цінна колекція стародавніх артефактів, таких як статуї, кам'яні стели, кам'яні дзвіночки, бронзові дзвони, королівські укази та багато інших ритуальних предметів... з винятковою історичною, архітектурною та художньою цінністю. У храмі також зберігаються дві кам'яні стели, написані письменністю ханьном. Початок стели чітко фіксує історію храму: «Хоантяу — це край багатьох священних місць. На південний схід від міста стоїть величний священний курган. Це храм Куан Фу Ту Тхо Дінь Хау часів династії Хань. Будівництво храму розпочалося у 12-й рік правління Міньменя (1831) паном Нгуєн Дінь Хунгом, губернатором цього адміністративного центру...» Неподалік від храму Хонг Сон знаходиться пишний зелений простір біля озера Гунг, де розташований стародавній та урочистий храм Ха Ма, розташований на березі озера, посеред відносно густонаселеного житлового району Чионг Тхі. Храм Ха Ма, розташований в районі Чионг Тхі міста Вінь, складається з двох будівель: Верхнього та Нижнього залів, побудованих в епоху Ле Чунг Хунг для поклоніння Дик Єн Лам Дай Вионг. Згідно з легендою, Єн Лам Дай Вионг з села Тхуонг, комуна Дунг Куєт, був розумним та вправним у бойових мистецтвах. Він зробив свій внесок у підтримку династії Ле та перемогу над династією Мак, і двор присвоїв йому титул маркіза Єн Лам. Під час битви він був важко поранений і поїхав на коні до села Кхай Суан (тепер частина району Чионг Тхі міста Вінь), де зліз з коня та помер. Люди поховали його в Дам Му Нуой (тепер частина району Хунг Зунг міста Вінь), а пізніше на місці, де він зліз з коня, збудували храм під назвою Храм Ха Ма. У сучасному храмі Ха Ма Єн Лам Хау Дай Вионг поклоняються переважно в центральній залі заднього святилища. Його титул написаний так: «Місцеве божество-покровитель. Єн Лам Дай Дик Дик, захисник відновлення, якому наступні династії дарували титул верховного божества». Прізвище Єн Лам Дай Дика було Нгуєн, справжнє ім'я — Лам, точна дата його народження невідома. Він народився в селі Тхуонг, комуна Дунг Куєт (нині район Чионг Тхі, місто Вінь). Храм Ха Ма займає площу 1200 квадратних метрів і складається з двох будівель: Верхньої зали та Нижньої зали, побудованих у формі китайського ієрогліфа «二» (два). У храмі досі зберігається багато стародавніх артефактів, таких як імператорські скрині, трони драконів, таблички предків тощо, а також стародавні звичаї, що сприяють збереженню традиційної культурної ідентичності в самому серці сучасного міста, включаючи фестиваль храму Ха Ма. Фестиваль відбувається щороку 12-го дня 9-го місяця за місячним календарем. Цього дня також відзначається річниця смерті Дика Тхань Єн Лама. Згідно з легендою, після смерті короля Єн Лама, щоб відзначити його внесок у національне відновлення, імператорський двір доручив мешканцям Зунг Куйєта перевезти його останки до рідного міста, яке нині є Національним історичним пам'ятником Дам Му Нуой в районі Хунг Зунг міста Вінь, для поховання. Вони також збудували храм на його честь у селі Єн Зунг Тхуонг, де він помер. Щороку люди відзначають 12-й день 9-го місячного місяця як річницю його смерті. Архітектурне різьблення на даху верхньої зали храму Ха Ма. Храм і гробниця принцеси Куе Хоа – це комплекс історичного та духовного значення, збудований приблизно в XVI столітті. Храм присвячений принцесі Куе Хоа та предкам родини Ле Ньо, і в 2015 році був визнаний Національним історико-культурним пам'ятником. Принцеса Куе Хоа була дочкою родини Ле Ньо, яка залишила своє життя при королівському дворі, щоб жити серед бідних. Вона організувала селян для копання каналів для зрошення, будівництва доріг та розвитку ремесла ткацтва циновок, що принесло процвітання мешканцям сіл Данг та Фонг Єн (нині Хюнг Хоа). У храмі досі зберігаються цінні історичні артефакти, такі як королівські укази, королівський капелюх, дарований принцесі Куе Хоа, таблички з родовими іменами, паланкін, великі написи та стародавні двовірші. Зокрема, у місті Вінь є багато історичних місць , які навчають молоде покоління революційним традиціям, особливо системі реліквій, пов'язаних з радянським рухом Нгхе Тінь 1930-1931 років. До них належить храм Тріа (також відомий як храм Лок Да, комуна Хунг Лок), який знаменує собою пік радянського руху Нгхе Тінь. Пан Хоанг Ван Нху, доглядач храму Тріа, сказав: «1 травня 1930 року храм Тріа та ринок Кой стали відправною точкою протесту 30-31. Товариш Хоанг Чонг Трі очолив 1200 людей з Лок Да та навколишніх районів до Бен Туї на протест. У ніч на 26 жовтня 1930 року біля храму Тріа відбувся великий мітинг, про який пізніше згадав товариш Нгуєн Ай Куок у своєму листі до Комуністичного Інтернаціоналу 19 лютого 1931 року…» Реліквія храму Тріа була визнана національною історико-культурною реліквією Міністерством культури та інформації (нині Міністерство культури, спорту та туризму) 26 червня 1995 року. На фото: Храм Тріа є важливим місцем для навчання молодого покоління революційним традиціям. Церква родини Хоанг (комуна Хунг Лок) – національна історико-культурна реліквія – колись служила штаб-квартирою Центрального в'єтнамського регіонального комітету партії та провінційного комітету партії Вінь-Бен Тхуй у 1930-1931 роках. За часів радянського правління Нге Тінь багато високопоставлених партійних лідерів приїжджали сюди на роботу, де народ ховався та захищався. Історичне місце Перехрестя Бен Тхуї розташоване на лівому березі річки Лам, біля підніжжя гори К'єт, за 5 км на південний схід від міста Вінь, провінція Нгеан. Це було місце демонстрації 1 травня – вирішальної віхи, що ознаменувала початок радянського повстання в Нге Тінь, зворушливого образу солідарності робітників і селян та вічного прикладу незламного духу. На згадку про славну епоху 1930-1931 років тут було встановлено величний пам'ятник робітникам, селянам і солдатам, який став однією з туристичних визначних пам'яток комплексу Лам В'єн на горі К'єт. Щороку під час національних свят молоде покоління відвідує його, щоб згадати цю історичну традицію.
Згідно зі статистикою, у місті Вінь налічується 80 історичних пам'яток та мальовничих місць, з яких 25 класифіковані, зокрема 13 пам'яток національного рівня та 12 пам'яток провінційного рівня. Окрім матеріальної культурної спадщини, Вінь також зберігає багато унікальних нематеріальних спадщин, таких як фестивалі, народні вірування та народні пісні провінції Нгеан.
Завдяки своїй перевагі як туристичного центру провінції та ключового пункту призначення на Центральному В'єтнамському маршруті спадщини, місто Вінь може похвалитися багатими та різноманітними ресурсами культурної спадщини, що робить його вражаючою родзинкою, яка допоможе йому позиціонувати себе як привабливе та самобутнє місце.
Коментар (0)