Весняний подарунок.

Я вже не дитина, але все ще з нетерпінням чекаю приходу весни.

Вітер ніжно пестить кожен листочок і травинку, які повертаються, щоб зустріти весну. Маленькі польові квіти вздовж дороги, які зазвичай мовчки та стійко переносять пронизливий холод і затяжні зимові дощі, раптом розквітли, демонструючи свої яскраві кольори. Діти із задоволенням ганяються за жовтими метеликами, що пурхають серед свіжих квітів.

Їхні історії стосувалися не лише лову метеликів чи збору квітів; вони також були сповнені гордості, розповідаючи про новий одяг, який їм купили матері, про те, як вони планують його носити та куди піти під час майбутнього свята Тет. Атмосфера Тет була саме такою, весняним вітерцем, що доносився з сільських доріг у провулки, досягаючи кожного будинку.

Цього ранку я рано-вранці пішов на ринок і зайшов до будинку моєї матері. Я побачив, як вона старанно доглядала за квітами чорнобривців перед будинком. Крихітні квіточки поступово розкривали свій яскраво-жовтий колір, вітаючи нове сонце, просто чекаючи ще кількох днів, щоб показати свої яскраві жовті відтінки, щоб зустріти новий рік.

Кожного свята Тет у моєї родини перед будинком завжди є яскраві жовті клумби, бо моя мама дуже добре вміє садівничати. ​​Квіти завжди розпускаються саме на Тет і утворюють великі круглі суцвіття, які прикрашають увесь двір. Мій батько, мій молодший брат та його дружина перефарбовують стіни будинку, щоб вони виглядали гарно. Тим часом мій дідусь зайнятий бамбуковими жердинами, які він щойно зрізав.

Він розколов бамбук на смужки, рівно та гарно їх вирізав і сплев у гарні курячі клітки. Найбільше мені подобалося спостерігати за ним у цей момент; він виглядав таким же добрим, як фея-хрещена з історій, які мені бабуся розповідала, коли я була маленькою. Бабуся вийшла з кухні з чайником, налила йому чаю, грайливо насваривши мене: «Ти, негіднику, ти вже виріс, а все ще сподіваєшся отримати курку?»

Не чекаючи моєї відповіді, вона повернулася до нього й сказала: «Ти знаєш, скільки кліток нам потрібно сплести? Випий води та постарайся якнайкраще». Він засміявся: «О, не хвилюйся, я все пам’ятаю. Чим більше кліток для курей я сплету на Тет, тим щасливішим я буду». Потім спокійним голосом продовжив: «Три великі, щоб утримувати трьох каплунів для моєї невістки та двох онучок, коли вони приїдуть у гості на Тет, і дві маленькі, щоб утримувати двох маленьких курчат для моїх двох правнуків».

«О, для мене і для тебе також мало бути щось особливе — привезти кастрованих курей до рідного міста, але село моїх бабусі й дідуся по материнській лінії занадто далеко, я не можу повертатися щороку. Давай відкладемо це до наступного року, добре?» Бабуся ніжно посміхнулася, її очі дивилися на інший бік гори, у її виразі обличчя був натяк на смуток, бо вона сумувала за селом своїх бабусі й дідуся по материнській лінії, але святкова атмосфера Тета відволікла її від цієї туги. Її обличчя одразу ж проясніло.

Ілюстрація: Хунг Дунг

Його руки спритно рухалися зі свіжозрізаними бамбуковими смужками, і чарівна куряча клітка, все ще пахнуча ароматом свіжого бамбука, поступово набувала форми. Разом з нею в мою пам'ять знову нахлинули безліч приємних спогадів, пов'язаних з тими чудовими курячими клітками.

У дитинстві я з нетерпінням чекав Тет (В'єтнамського Нового року). Окрім можливості виходити на вулицю та гратися в новенькому одязі, ми з сестрами мали ще одну, ще більшу радість: повертатися з батьками до дому моїх бабусі й дідуся по материнській лінії на Тет, згідно з традиційними звичаями нашого народу Нунг. Щороку на другий день Тету подружні пари та їхні діти приносили подарунки до дому бабусі й дідуся по материнській лінії на вечерю возз'єднання, щоб зять висловив свою вдячність батькам дружини та всій її родині.

Дотримуючись цієї традиції, щоразу, коли ми відвідували будинок моїх дідуся та бабусі з материнської лінії на Тет (Місячний Новий рік), мої батьки несли клітку для курей, сплетену моїм дідусем по батьківській лінії, в якій сидів кастрований півень, а на одному боці жердини для перенесення лежав кошик з рисовими коржиками, рисовими коржиками, вином та чаєм. Ми нескінченно веселилися з нашими братами та сестрами по материнській лінії, отримуючи червоні конверти з грошима. А коли ми поверталися, ми з сестрами також отримували від наших бабусі та дідуся гарненьку молоду курочку (яку народ Нунг називає «так-курка»), яку тримали в гарній клітці, сплетеній моїм дідусем по материнській лінії.

І тому, коли ми виросли, і кожен з нас мав свою сім'ю, ми все ще прагнули повернутися до дідуся, посидіти та подивитися, як він плете ті чудові курячі клітки. Почути, як він навчає нас, що ці чудові курячі клітки — це не просто бамбукові палички, а символ традиції, що уособлює синівську шану онуків, які приводять своїх близьких додому, щоб возз'єднатися з батьками під час весняного свята, а також люблячий подарунок від бабусь і дідусів їхнім коханим онукам.

Ми росли з кожним місячним Новим роком, оточені курячими клітками, сплетеними з такою любов'ю. Зараз ми дорослі, але ми все ще любимо повертатися до наших батьків, бабусь і дідусів кожного свята Тет, спостерігати, як дідусь плете курячі клітки, щоб знову пережити наше дитинство. Щоб усвідомити, наскільки цінним є сімейний дім, адже саме там наші бабусі та дідусі та батьки дарували нам мирні спогади, солодкі подарунки, як-от колискові, що несуть подих нашого коріння, виховуючи нас, поки ми росли протягом багатьох років.

Бавовна

Джерело: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202602/mon-qua-ngay-xuan-bd73008/