Аромат дерев'яної скрині

У моїх спогадах про останній день року часто з'являється стара дерев'яна скриня. Немов таємна скринька, яку відкривають кожного свята Тет: коли клацає замок, кришка скрині трохи відкривається, і одразу ж поширюється сильний аромат. Тет має так багато дивних ароматів, які ми не можемо відчути у звичайні дні.

Вбралася в новий одяг для весняної прогулянки - Фото: HCD

1. У минулому, в моєму рідному місті, в кожному будинку була одна або дві дерев'яні скрині. Скриня була достатньо великою, щоб її могла нести одна людина, але якщо в ній було багато речей, її могли нести максимум двоє. Вона була легкою, бо була зроблена з товстої американської фанери.

На той час мирний час закінчився вже понад десять років, але фанера з часів війни все ще була там. Навіть ціла та в дуже хорошому стані. Великі дошки можна було використовувати для виготовлення лавки, щоб сидіти, або кришки для зберігання рису. Маленькі дошки відносили до теслярів, щоб вони зробили скрині. Ці дошки виготовляли з сосни, склеювали їх багатьма тонкими шарами клеєм, тому вони були дуже якісними, не деформувалися та не піддавалися впливу термітів через нафту.

Скрині використовувалися для зберігання одягу, особистих речей, а також туди клали цінні речі, такі як золото та срібло. Звичайно, одяг мав бути красивим, розкішним і носився лише раз у час, перш ніж його поклали до скрині. Був один старий чоловік, у якого був найгарніший комплект одягу, стародавній народ Куанг Трі називав його комплектом одягу «старий муой», і він зберігав його в скрині рік за роком, не сміючи носити його, боячись, що він постаріє, або що люди будуть сварити його за те, що він... багатий. Тож він сказав своїм дітям та онукам, що коли помре, то винесе комплект одягу «старий муой» і поховає себе. Це правда, що життя — це питання порятунку життя і смерті. Іноді, якщо він залишав його надто довго, ящірки бруднилися, мурахи вили гнізда, а таргани гризли одяг.

Щоб зберегти речі в скрині, моя мама поклала туди кілька таблеток камфори. Сині, рожеві та білі таблетки були схожі на льодяники. Щоразу, коли відкривали кришку скрині, запах камфори був сильним. Для нас, дітей, запах здавався дивним і ароматним. Але моя мама сказала, що він токсичний і його не можна вдихати. Камфору клали в скриню, щоб відлякувати комах, тарганів і мурах. Щороку мені доводилося класти туди ще кілька таблеток камфори, бо вони виділяли запах і поступово випаровувалися, цей стан у фізиці називається сублімацією, коли вони переходять з твердого стану в газоподібний.

Дерев'яна скриня мала залізний замок. Інколи, з цікавості, ми з братами знаходили ключ і відкривали скриню, щоб подивитися. Виявилося, що там був не лише одяг, а й багато пам'ятних речей моїх батьків. Заколка для волосся у вигляді метелика, хустка, вишита парою голубів, весільне запрошення 1985 року із зображенням двох келихів вина... Металева частина заколки для волосся була вкрита іржею, хустка стала кольору слонової кістки, папір був рожево-рожевого кольору, все виглядало старим, мабуть, нікому це не знадобиться, але мама все одно поклала це в скриню і замкнула.

Блакитна ао-дай, вишита білим мереживом, була весільною сукнею з дня, коли моя мама вийшла заміж за мого батька. Була також новіша, сучасніша блузка, яка була «старомодним» вбранням моєї мами. Наприкінці року моя мама відкрила скриню та дістала цю сукню, щоб одягнути її на Тет.

2. Щороку моя мама купує нам одяг. Мої мами в сільській місцевості кажуть, що для пошиття дитячого одягу не слід використовувати хорошу тканину, а натомість слід часто шити одяг з поганої тканини. Діти не відрізняють хороше від поганого, якщо у них є новий одяг, вони будуть щасливі та швидко виростуть. На Тет у нас має бути гарний одяг. У сільській місцевості будь-яку дитину, яка любить носити гарний одяг, лають як «ман ді». Можливо, слово «ді» є пародією на слово «ді» у слові «ан манг», що означає «вишуканий», «претензійний». Я не знаю, звідки воно взялося, але люди кажуть, що люди з одними повіками часто одягаються елегантно та майстерно, як у вірші: «Найпретензійніші люди в селі — це ті, у кого є лише одні повіки». У дні Тет, коли ви вийдете на вулицю, ви завжди побачите людей, які є «ман ді»!

У моєї мами не було нового одягу, лише той самий костюм, який вона носила рік за роком. Лише по обіді тридцятого числа сільська дівчина, як моя мати, мала час подумати про те, що одягнути, бо до цього їй доводилося турбуватися про те, щоб піти на ринок, спекти тістечка та купити фрукти. Спочатку їсти, а потім одягатися.

Сорочка, вийнята зі скрині, мала чіткі зморшки та складки. Мати ходила по околицях, щоб позичити праску для прасування сорочки. Тільки заможні люди могли дозволити собі мідну праску для прасування. У кожному селі їх було близько п'яти чи шести, і їх доводилося передавати по селах, щоб позичити, навіть повертати до будинку власника якраз перед Новим роком. Клала червоне вугілля в праску, давала йому трохи нагрітися, а потім можна було користуватися. Час від часу їй доводилося відкривати кришку праски, щоб роздути вугілля, щоб воно не згасло. Іноді, випадково, вугілля вилітало через вентиляційні отвори, пропалюючи кілька маленьких дірок у сорочці.

Навіть після прасування на сорочці все ще залишається аромат камфори. Дехто каже, що запах неприємний, його використовують лише для відлякування гризунів. Але я вважаю його ароматним, щоразу, коли я випадково відчуваю його запах десь, я згадую фанерну скриню у старому будинку. Я пам'ятаю останній день року, коли моя мама відкрила скриню, ледь помітний аромат камфори поширився звідти. Чи це запах душі, що осів в осад, з часом він не тільки не зникає, а й стає сильнішим.

Хоанг Конг Дань

Джерело: https://baoquangtri.vn/mui-huong-trong-ruong-go-191570.htm