У минулому в'єтнамці святкували Тет (Місячний Новий рік) протягом тривалого періоду, але найважливішими днями були перші три дні року в такому порядку: перший день був присвячений висловленню подяки батькові та родичам по батьківській лінії; другий день – матері та родичам по материнській лінії; а третій день – тим, хто їх навчав та направляв.
Радісні дні Тет (Місячного Нового року) досі зберігають образи вчителів у свідомості учнів. На фото: пан Нгуєн Суан Кханг, директор школи Марії Кюрі ( Ханой ), бере участь у приготуванні бань чунг (традиційних в'єтнамських рисових коржів) зі своїми учнями.
Через особливості мокрого вирощування рису, народ Південно-Східної Азії має традицію цінувати жінок. Народний вірш «Заслуга батька — як гора Тай / Любов матері — як вода, що тече з джерела / З єдиним серцем шануй матір свою і поважай батька свого / Виконувати синівську шану — справжній обов'язок дитини» чітко демонструє цю традицію цінування жінок. Хоча батько згадується першим, його вважають «заслугою» і порівнюють з «горою». Мати, хоча й згадується пізніше, вважається «любов'ю» і порівнюють з «водою». Заслугу можна віддячити, і гора з часом поступово розмиється. Любов не можна віддячити, і вода з часом лише наповнюється. Третя частина демонструє чітку різницю: матері «поклоняються», тоді як батька лише «шанують».
Щодо порядку пріоритетів між батьками та вчителями, святкування Дня вчителя у вівторок є розумним. Багато хто каже, що на цей звичай вплинула конфуціанська освіта , але це не зовсім так. Згідно з ієрархічним порядком конфуціанського суспільства, вчителі є другими після імператора та вищими за батьків (Імператор - Вчитель - Батько), а не третіми.
Хоча форма може змінюватися, стосунки між учителем і учнем зберігалися та розвивалися поколіннями відповідно до часу.
ФОТО: ДАО НГОК ТАЧ
ПРИКЛАДИ ПОВАГИ ДО ВЧИТЕЛІВ ТА МОРАЛЬНИХ ПРАВИЛ
У В'єтнамі вчений Чу Ван Ан часів династії Тран був дуже суворим учителем, з рішучою та прямолінійною особистістю. Будь-який учень, який робив щось не так, отримував від нього сувору догану, іноді навіть заборону на вхід. Багато високопоставлених чиновників, такі як Фам Су Мань та Ле Кват, мусили стояти, схрестивши руки, коли відвідували його. У демократичній, сільській культурі В'єтнаму таку поведінку можна вважати надмірно жорсткою. Однак у китайців є приказка: «Без правил ніщо не може бути ідеальним». Оскільки його прямолінійне подання «Меморіалу семи страт» не було прийнято імператором, він пішов у відставку зі своєї офіційної посади та повернувся додому, щоб викладати. Завдяки своєму суворому навчанню він підготував багатьох талановитих людей для країни. Пізніші покоління вважали його зразковим учителем, провідною фігурою конфуціанства; він єдиний в'єтнамець, якого було вшановано в Храмі літератури.
Під час династії Ле-Мак Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm підготував багатьох відомих учнів, таких як Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Dữ… Незважаючи на те, що вони досягли великих успіхів і займали високі посади, вони все одно часто відвідували Бач Ван Ермітаж, щоб побачити свого вчителя. Почувши про смерть свого вчителя Лунг Док Банга, він сам поїхав із Хой Дунґа до Тхань Хоа, щоб віддати йому шану та оплакувати три роки.
Майстер Дінь Ван Нунг з Бінь Діня був учителем бойових мистецтв трьох братів Тай Сон і навіть пожертвував табун коней і багато рису повстанській армії. Однак, коли Нгуєн Няк став королем, він повернувся до рідного міста і благав свого вчителя прийняти титул. Майстер рішуче відмовився, сказавши напівжартома, напівсерйозно: «Ти король усього світу, але для мене ти все ще просто нащадок. Було б неправильно, якби нащадок дарував титул своєму батькові».
Традиція поваги та шанування вчителів безперервно зберігається наступними поколіннями учнів.
ФОТО: ДАО НГОК ТАЧ
За часів династії Нгуєн Фан Тхань Зянь був високопоставленим чиновником, проте щоразу, коли він подорожував поблизу рідного міста свого колишнього вчителя, він завжди відвідував його. Навіть коли його паланкін був ще далеко від будинку вчителя, він злізав з коня та йшов пішки. Король Хам Нгі, лідер руху Кан Вионг, коли його взяли в полон французи, рішуче відмовився визнати себе королем. Однак, побачивши постать свого вчителя в натовпі на узбіччі дороги, король шанобливо вклонився, вирішивши розкрити свою справжню особу, а не бути неповажним до свого вчителя.
СВЯТКУВАННЯ ДНЯ ВЧИТЕЛЯ – ЦЕ ПРО СЕРЦЕ, ЦЕ ПРЕКРАСНА ТРАДИЦІЯ.
У повісті «Перша вчителька» (уривки входять до серії підручників з літератури для 7 класу «З’єднуючи знання» та серії підручників з літератури для 8 класу «Крила повітряного змія») киргизький письменник Чингіз Айтматов розповідає зворушливу історію Дуйсена, пораненого солдата з обмеженою грамотністю, який рішуче повертається до свого села, щоб відкрити школу. Усім своїм серцем, відданістю та любов’ю до дітей вчитель Дуйсен повністю змінює життя Антунай, перетворюючи її з нещасної сироти на жінку-академіка філософії.
Історія також показує, як учителю довелося мужньо долати незліченні випробування та труднощі, як матеріальні, так і духовні, терплячи глузування та презирство з боку інших, щоб успішно навчати, не очікуючи нічого натомість. Щоб висловити вдячність та зробити свій внесок у поширення відданості та ефективності вчителя в освіті, а також допомогти менш освіченим людям зрозуміти цінність освіти, учень також повинен мати мужність подолати власні обмеження.
Приготування баньчунгів (традиційних в'єтнамських рисових коржів), весняна розвага в школах, допомагає учням краще зрозуміти традиційні звичаї Тет і зміцнює зв'язок між вчителями та учнями.
ФОТО: ДАО НГОК ТАЧ
У минулому 20 листопада Дня вчителя не було, і вчителі та учні здебільшого жили в одному селі. Тому «третій день Тет» (Місячний Новий рік) був дуже зручною, майже унікальною, нагодою для вчителів, учнів та друзів легко зустрітися та поспілкуватися в теплій святковій атмосфері, вільній від роботи чи обмежень у часі. Сьогодні, за винятком учнів старших класів у сільській місцевості, які все ще можуть підтримувати звичай «третього дня Тет», студенти університетів та вищих навчальних закладів у містах, з їхніми розгалуженими соціальними мережами та обмеженим часом, як правило, відвідують своїх вчителів приблизно за тиждень до Тет, щоб вони могли повернутися додому та відвідати батьків та бабусь і дідусів під час свята. Під час Тет вони гнучко надсилають повідомлення та телефонують, щоб дізнатися про та побажати своїм вчителям щасливого Нового року. Таким чином, радісні дні Тет залишаються в пам'яті учнів, досі збережені в пам'яті образи їхніх вчителів.
Суть Дня вчителя полягає у щирості та повазі; краса звичаю «висловлювати повагу вчителям на третій день Тет» у різних формах продовжує зберігатися наступними поколіннями.
Джерело: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm
Коментар (0)