Мені випала нагода відвідати Єн Тхань – віддалену комуну в Зоні 3, яка досі стикається з багатьма труднощами, але володіє неймовірно багатим культурним скарбом етнічної групи дао. За рекомендацією ми вирушили до будинку пана Хоанг Хыу Діня, видатного сина села, який завжди глибоко відданий збиранню та збереженню звичаїв своїх предків. У своєму просторому та охайному будинку на палях пан Дінь ретельно переписував кожну молитву предків шрифтом даом на папір. Він сказав, що це найважливіша частина підготовки до церемонії поклоніння предкам його родини.
За чашками ароматного чаю історія Нового року Дао поступово розгорталася жваво. Пан Дінь поділився: «Народ Дао також святкує Новий рік за місячним календарем, але їхній Новий рік зазвичай починається 20-го дня 12-го місячного місяця. Вони також поклоняються Кухонному Богу та Богу Плити, як і народ Кінь; однак, народ Дао не поклоняється 23-го числа, а поєднує це з новорічним святом».
Щоб забезпечити процвітання Тет (місячного Нового року), сім'ї починають вирощувати свиней та курей з середини року. Більшість підношень предкам є «домашніми», результатом наполегливої праці та поту протягом року. До 30-го дня місячного місяця необхідно завершити все прибирання будинку та саду. Важливим ритуалом, який не можна ігнорувати, є очищення вівтаря предків. Цей ритуал має виконувати чоловік, голова домогосподарства. Для народу Дао підтримка чистоти вівтаря — це не лише охайність, але й духовне значення: позбавлення від нещасть старого року, щоб зустріти мир і процвітання в новому році.
Цікава відмінність полягає в тому, що вівтар народу Дао не обов'язково має містити тарілку з п'ятьма видами фруктів. Залежно від обставин, кожна сім'я розставлятиме речі по-різному, але ваза зі свіжими квітами є абсолютно необхідною. «Народ Дао уникає використання шовкових або паперових квітів. Коли ви пропонуєте щось своїм предкам, це мають бути справжні, справжні квіти та щире серце», – наголосив пан Дінь.

Після завершення прибирання господар готує новорічне свято. Окрім звичних страв, таких як свинина, курка, клейкі рисові коржики, рисові коржики на пару та міцне кукурудзяне вино, свято народу Дао з Єн Тхань також включає особливий пиріг «бань чіт». Цей пиріг готується з клейкого рису, замоченого у воді, настояній на лісовому листі, що несе в собі чистий смак неосяжних гірських лісів.

Примітно, що домовласникам не дозволяється запалювати пахощі та молитися в цей день; вони повинні запросити шамана або шанованих членів громади. Шаман від імені родини читатиме молитви, виконуватиме ритуали, щоб відвернути невдачу, розвіяти нещастя та запросить «домашніх духів» (предків) святкувати Тет разом зі своїми нащадками.
Після теплої та затишної новорічної вечері невід'ємним ритуалом є купання в ароматному листі. Ця особлива трав'яна вода допомагає очистити та зміцнити тіло, щоб кожен міг одягнути свій найкрасивіший традиційний одяг, щоб зустріти Новий рік. Щоб захистити священний простір родини, народ Дао також розміщує колючі гілки біля воріт та на різних предметах, щоб запобігти проникненню злих духів та заподіянню їм бід.
Новорічна ніч у Єн Тхані має містичну атмосферу. У момент переходу глава родини йде до криниці, щоб принести миску прісної води, наливає її в бамбукову трубку з волокнами люфи, а потім ставить на плиту кип'ятити. Вся родина мовчки слухає звук киплячої води.
«Якщо вода вирує голосно та радісно, то цього року діти досягнуть успіхів у навчанні та процвітатимуть у бізнесі. І навпаки, якщо вода тиха, літні люди в домі будуть хвилюватися, що рік буде не дуже гладким», – пояснив пан Дінь це цікаве народне повір’я.
Вранці першого дня Нового року за місячним календарем також ретельно готуються до виходу. Дотримуючись вказівок шамана, глава сім'ї виносить з дому букет квітів персика, абрикоса або сливи. Перед відходом кожен член сім'ї повинен спалити золоту паперову монету, щоб відігнати злих духів. Після повернення вони приносять гілочку квітів та кілька дрібних каменів. Камені символізують тривале багатство, а гілочка квітів символізує родючість і зростання, повертаючи в дім яскравий дух весни.
Святкування Нового року народом Дао триває від 3 до 5 днів. У цей час села найбільш вирують народними іграми, такими як кидання м'яча та перетягування каната. Серед сліпучих кольорів вишукано вишитого одягу танці та пісні про кохання лунають по схилах пагорбів. Багато юнаків та дівчат знайшли своїх чоловіків на цих весняних святах. Новий рік — це не лише час для сімейних зустрічей, а й зв'язок, що об'єднує громаду, де культурні цінності природним чином передаються з покоління в покоління.

Покидаючи Єн Тхань, моє серце досі стискає зворушлива та тепла мелодія Ай Зунг. Тет у Єн Тхані – це не просто тістечка, фрукти та міцне вино, а краса первозданного культурного регіону, де люди завжди живуть з синівською шанобливістю до своїх предків і плекають кожен подих гір і лісів.
Представлено: Тхань Ба
Джерело: https://baolaocai.vn/net-dep-tu-su-nguyen-ban-post894352.html







Коментар (0)