День, коли нація зібралася на шосе номер один

У країні бувають незабутні дні. Один із таких незабутніх днів – 30 квітня 1975 року.

Я ще не повернувся до Сайгону того історичного дня. На початку травня 1975 року я був присутній у «яскравому Сайгоні», про який писав поет Ле Ань Сюань, і про який я пізніше мріяв.

Але коли я опинився посеред Сайгону, я раптом згадав Чионг Сон, Донг Тхап Муой, поле битви Нам Ло Бон - Кай Лей, роки, проведені з моїми братами та товаришами по команді:

«День, коли нація зібралася на шосе номер один»

нескінченна любов до цих лісів

де тисячі дітей лежать на задній частині перевалу в кінці схилу

вздовж прихованої стежки під деревами"

(уривок з епічної поеми «Ті, що йдуть до моря» – Тхань Тхао)

Для тих, хто пережив війну, спогади завжди повертаються. Я журналіст, який спеціалізується на військових справах, зосереджуючись на темі національного примирення та злагоди, тому я не можу забути історичні слова старшого генерал-лейтенанта Тран Ван Тра, голови Сайгонського військового управлінського комітету, про новий день миру та єдності.

Це речення пан Тра сказав генералу Дуонг Ван Міню, колишньому президенту Республіки В'єтнам, 2 травня 1975 року дослівно: «Для нас немає переможених чи переможців, є лише наш в'єтнамський народ, який перемагає Америку».

Вистава танцю лева та дракона в Хошиміні. Фото: Хоанг Трієу.

Минуло 50 років, але цей історичний вислів сяє все яскравіше й яскравіше, бо він уособлює в'єтнамську людяність та солідарність в'єтнамського народу. Тільки загарбники намагаються розділити в'єтнамський народ, а в'єтнамський народ, чи то з того, чи з іншого боку, — це всі в'єтнамці.

У дусі любові до наших співвітчизників, у той новий день миру, поет Нго Тхе Оань та я, на чолі з моїм молодшим братом, який навчається в Університеті Ван Хань, прогулялися по всьому Сайгону, завжди несучи касету з музичним записом Чінь Конг Сона "Пісні про жовту шкіру" та граючи такі пісні, як "Що ми бачили сьогодні ввечері" та "З'єднуючись за руки". У ті дні музика Чінь Конг Сона робила нас набагато щасливішими, хоча його пісні містили смуток, бо наша нація мала пережити стільки страждань.

Мандруючи Сайгоном, ми відвідали багато маленьких вуличок Чо Лона та побачили, що окрім заможного життя, там також було багато бідних робітничих сімей, людей, яким довелося тікати з сільської місцевості до Сайгону. Вони жили у маленьких провулках, будували «будинки» з картону, всі сімейні справи відбувалися всередині цих «картонних будинків».

Справді, хоча джунглі були надзвичайно складними, ми ніколи не думали, що є робітники, які опиняються в такому скрутному становищі. Це викликало у нас, молодих солдатів, жаль.

У травні 1975 року Сайгон вирував від студентських парадів та танців левів, ніби все місто вийшло на вулиці, щоб відсвяткувати мир та об'єднання.

Я був поглинутий участю в одній зустрічі за іншою, а під час їжі мешканці Сайгону запрошували мене поїсти та випити. Я зустрічався з усіма, ніби зі своїми родичами, зовсім не почуваючись дивно. Коли ми з поетом Нго Тхе Оанем, одягнені в військову форму, вибирали книги на тротуарі вулиці Ле Лой, там сиділа група інтелектуалів, пила каву та здивовано спостерігала за нами.

Вони не знали, які книги купують ці двоє солдатів-визволителів, тому вийшли допомогти нам загорнути книги та прочитати назви куплених нами книг. Вони були ще більше здивовані, бо ми купували класичну та перекладену літературу. Вони запросили нас випити кави та поспілкуватися. Знаючи, що ми навчалися в університеті Ханоя , вони були дуже схвильовані. Розмова була дружньою та веселою. Вони запросили нас до себе додому, щоб провідати нас і випити пива, щоб відсвяткувати возз'єднання. Ми з радістю погодилися.

Той травень 1975 року був справді незабутнім! Зустріч із бідними робітниками в Сайгоні, такими як водій циклобуса, водій ксе лам, — всі вони із задоволенням запрошували нас, пили що завгодно, розважалися чим завгодно, спілкувалися з нами з любов’ю та ніжністю, ніби ми були їхніми кровними родичами. «Південь їх приймає» — це саме те.

Я досі пам'ятаю, як одного разу відвідав будинок сестри близького друга з зони бойових дій у Республіці Колумбія. Будинок стояв у каналі Тхі Нге, будинок – так його назвали заради престижу – був надзвичайно простим. Там я зустрів маленьку дівчинку, якій було трохи більше двох років, доньку сестри. Дівчинка швидко мене привітала, а коли я запитав її ім'я, її мати сказала, що її звати Хоа Бінь. Я був так зворушений, це справді Хоа Бінь:

«Він обійняв племінника і пристрасно поцілував його.

Від сьогодні я назавжди спокійний

Назавжди моє ім'я

«На цій землі вирви від бомб та окопи зближуються» («Нотатки на шосе номер один» - вірш Тхань Тхао)

Безперечно, немає жодної нації, яка б любила мир більше, ніж в'єтнамський народ. Це не буде перебільшенням. Просто пам'ятайте, що наша нація, наш народ пішли на жертви, зазнали стількох втрат і болю протягом десятиліть і змушені були витримати 21 рік розділення, тоді ми зможемо побачити, яку високу ціну доводиться платити за мир і об'єднання.

Мені пощастило подорожувати з групою письменників Центрального регіону наприкінці травня 1975 року, подорожуючи з Сайгону до Далата, потім шосе номер один, аж до Хюе, а потім аж до Ханоя. Це була подорож, про яку я мріяв з того дня, як ступив на Чионгсон. Я поклявся собі дістатися до поля битви на півдні через Чионгсон і повернутися до Ханоя шосе номер один.

5 років на полі битви на Півдні допомогли мені подорослішати, і я відчуваю, що це були найпрекрасніші роки моєї юності.

Мої друзі з Сайгону та Ханоя, з якими ми познайомилися у зоні бойових дій R, яким пощастило пережити цю запеклу війну, всі мали такі ж почуття, як і я.

«Ми пішли, не шкодуючи про своє життя»

Але як мені не шкодувати про свої двадцять?

(Але всі шкодують, що коли їм виповнюється двадцять, що залишається від Батьківщини?)

Трава гостра й тепла, чи не так?

(уривок з епічної поеми «Ті, що йдуть до моря»)

Минуло п'ятдесят років, наше покоління пішло з лісу до моря, хоча ми вже старі, наша любов до народу та країни залишається вічно молодою.

Джерело: https://nld.com.vn/ngay-dan-toc-tu-ve-duong-so-mot-196250121133715729.htm