День, коли нація зібралася на шосе Один.

У країні бувають незабутні дні. Один із таких незабутніх днів – 30 квітня 1975 року.

Я не повернувся до Сайгону того історичного дня. Лише на початку травня 1975 року я був присутній у «яскравій зоні Сайгону», про яку писав поет Ле Ань Сюань, і про яку я пізніше мріяв.

Але як тільки я опинився в Сайгоні, я раптом згадав гори Чионгшон, рівнину Донгтхап Муой, поле битви на Південному шосе 4 - Кайлай та роки, проведені з моїми братами та товаришами:

«День, коли нація зібралася на шосе номер один»

Моє серце ніколи не перестає прагнути цих лісів.

де десятки тисяч дітей поховані біля підніжжя гірського перевалу.

вздовж стежки, прихованої під деревами.

(Уривок з епічної поеми «Ті, хто йдуть до моря» - Тхань Тхао)

Для тих, хто пережив війну, спогади завжди нахлинули на думку. Як журналіст, що спеціалізується на військових справах і зосереджується на темі національного примирення та злагоди, я ніколи не забуду історичних слів генерала Тран Ван Тра, голови Сайгонського військового адміністративного комітету, на початку мирного періоду та возз'єднання.

Саме це пан Тра дослівно сказав генералу Дуонг Ван Міню, колишньому президенту Республіки В'єтнам, 2 травня 1975 року: «Для нас немає переможених чи переможців, є лише в'єтнамський народ, який перемагає Америку».

Вистава танцю лева та дракона в Хошиміні. Фото: Хоанг Трієу

Минуло п'ятдесят років, але це історичне твердження сяє ще яскравіше, адже воно є прикладом в'єтнамського співчуття та братерської любові в'єтнамського народу. Тільки загарбники спробують розділити в'єтнамську націю; в'єтнамський народ, чи то з одного, чи з іншого боку, — це всі в'єтнамці.

Спонукані любов’ю до наших співвітчизників, у той перший день миру ми з поетом Нго Тхе Оанем, під керівництвом молодшого брата, який навчався в Університеті Ван Хань, пройшлися по всьому Сайгону, завжди несучи касету з піснями Чінь Конг Сона про «жовту шкіру», граючи такі пісні, як «Що ми бачили сьогодні ввечері?» та «З’єднавшись за руки у великому колі». У ті дні музика Чінь Конг Сона приносила нам набагато більше радості, хоча його пісні містили смуток через страждання, які пережила наша нація.

Мандруючи Сайгоном, ми відвідали багато маленьких вуличок Чолона та побачили, поряд із відносно заможними, незліченну кількість бідних робітничих сімей, людей, які втекли з сільської місцевості до Сайгону під час війни. Вони жили у вузьких провулках, будуючи «будинки» з картону, і всі їхні сімейні справи були обмежені цими картонними будинками.

Дійсно, попри труднощі життя в джунглях, ми ніколи не уявляли, що робітники можуть опинитися в такому скрутному становищі. Саме це глибоко засмучувало нас, молодих солдатів.

У травні 1975 року Сайгон гудів від студентських парадів та танців левів, ніби все місто вийшло на вулиці, щоб відсвяткувати мир та возз'єднання.

Я постійно брав участь в одних заходах за іншими, і під час їжі мешканці Сайгону запрошували мене поїсти та випити. Я зустрічав усіх, ніби вони були моїми рідними, і ніколи не почувався чужим. Коли ми з поетом Нго Тхе Оань, одягнені у військову форму, пішли вибирати книги до вуличного торговця на вулиці Ле Лой, група інтелектуалів, які сиділи та пили каву, здивовано спостерігала за нами.

Вони не знали, які книги купують двоє солдатів Армії визволення, тому вийшли допомогти нам загорнути їх, а також прочитали назви тих книг, які ми купили. Вони були ще більше здивовані, бо ми купували лише класичну літературу та перекладні видання. Вони запросили нас на каву та розмову. Знаючи, що ми навчалися в університеті Ханоя , вони були дуже задоволені. Розмова була дружньою та веселою. Вони запросили нас до себе додому, щоб відсвяткувати нашу зустріч пивом. Ми з радістю погодилися.

Травень 1975 року був справді незабутнім! Зустріч із бідними робітниками в Сайгоні, такими як водії вело- та трициклів, була радістю, що вони запросили нас до себе, розділили з нами напої та розваги, спілкувалися з нами з такою ніжністю, ніби ми були їхніми рідними родичами. Ось що означало «Південь приймає їх».

Я яскраво пам'ятаю, як відвідував будинок старшої сестри близького друга з зони бойових дій у Республіці Колумбія. Їхній будинок стояв на каналі Тхі Нге, будинок – щоб звучало вражаюче – але надзвичайно простий. Там я зустрів маленьку дівчинку, трохи більше двох років, доньку старшої сестри. Вона радісно мене привітала, і коли я запитав її ім'я, її мати сказала, що це Хоа Бінь (Мир). Я був глибоко зворушений; це справді був Хоа Бінь.

«Він обійняв племінника і ніжно його поцілував».

Від сьогодні я назавжди спокійний.

Назавжди – ім'я дитини.

«На цій землі бомбові кратери та окопи закриваються» («Написано на шосе номер один» - вірш Тхань Тхао)

Безперечно, жодна нація не любить мир більше, ніж в'єтнамський народ. Це не перебільшення. Просто згадайте, скільки жертв принесла наша нація та наш народ, скільки втрат і болю зазнала наша нація та наш народ протягом десятиліть, переживши 21 рік розділення. Тільки тоді ми зможемо зрозуміти, наскільки високою була ціна миру та возз'єднання.

Мені пощастило подорожувати з групою письменників з Центрального В'єтнаму наприкінці травня 1975 року, подорожуючи з Сайгону до Далата, потім по шосе №1 вздовж усього центрального регіону до Хюе і аж до Ханоя. Це була подорож, про яку я мріяв з того часу, як ступив на гору Чионгшон; я поклявся собі вийти на поле битви на півдні через шлях Чионгшон і повернутися до Ханоя шосе №1.

П'ять років на полі бою у Південному В'єтнамі допомогли мені подорослішати, і я відчуваю, що це були найпрекрасніші роки моєї юності.

Мої друзі, які приїхали на поле бою з Сайгону та Ханоя, і з якими я зустрівся в Зоні R, усі мали те саме почуття, що й я, переживши запеклу війну.

«Ми пішли, не шкодуючи про своє життя».

Але як можна не шкодувати у двадцять років?

(Але якщо всі шкодують про втрату своїх двадцяти років, що стане з батьківщиною?)

«Трава така барвиста й тепла, чи не так, люба моя?»

(Уривок з епічної поеми «Ті, що йдуть до моря»)

Минуло п'ятдесят років, наше покоління пройшло шлях від лісів до моря, і хоча ми вже старі, наша любов до нашого народу та нашої країни залишається вічно молодою.

Джерело: https://nld.com.vn/ngay-dan-toc-tu-ve-duong-so-mot-196250121133715729.htm