
«Ми обидва чекаємо і сподіваємося / Ось вітер, ось крило повітряного змія згинається» – це дуже розмовний, але водночас зворушливий спосіб опису взаємодії в коханні. По-перше, перший рядок поміщає двох закоханих у спільний стан: «Ми обидва чекаємо і сподіваємося». Це не одна сторона чекає на іншу, а дві душі, які поділяють спільне емоційне «поле». Але краса полягає в другому рядку: «Ось вітер, ось крило повітряного змія згинається». Це дуже в'єтнамський образ. Сам повітряний змій показує силу та шлях вітру. Тому це не односторонні стосунки, а симбіотичні. Те саме стосується і кохання. На глибшому рівні вірш також розкриває філософію кохання: кохання – це не дві особистості, що стоять поруч, а взаємодія, яка створює нову сутність. Так само, як неможливо відокремити «вітер» від «повітряного змія» в цей момент.
Два рядки: «Завтра онуки та родичі/ Не повернуться на вшанування пам’яті предків та свята… поступово розходяться» викликають дуже звичайне, але глибоке занепокоєння: занепокоєння тим, що сімейні та родинні зв’язки з часом згаснуть. Слово «поступово» особливо вражає, тому що відстань тут настає не раптово, а тихо, крок за кроком, майже непомітно, доки родинні зв’язки значно не зменшуються. За цими двома рядками криється почуття досвідченої людини, яка глибоко усвідомлює цінність сім’ї та традицій. Це занепокоєння стосується не лише втрати зібрань, а й втрати спільних спогадів, спільного коріння та відчуття приналежності до великої родини. Тому два рядки несуть меланхолійний відтінок, немов ніжне нагадування про те, що родинні зв’язки за своєю природою не тривають вічно, а їх потрібно плекати через присутність, повернення та пам’ять одне про одного.
Зокрема, два рядки: «Несу кілька віршів поезії / Сидячи сумно, посилаючи свої випадкові думки до неба» здаються дуже легкими та простоватими, проте вони торкаються однієї з найглибших сутностей поезії. По-перше, образ «несіння кількох віршів поезії» чудовий. У минулому люди несли в дорогу жменю рису, гарбуз вина та маленький ніж. Тут поет не несе нічого матеріального, лише кілька віршів поезії. Поезія стає своєрідним духовним багажем. Життя довге та безмежне, і іноді людям немає на що спиратися, крім кількох віршів поезії. Але суть вірша полягає в наступному рядку: «Сидячи сумно, посилаючи свої випадкові думки до неба». Випадкові думки безформні, без початку та кінця, без чіткої причини. Це смуток, тонкий, як дим, швидкоплинне почуття, яке неможливо назвати. Краса полягає в тому, що поет не намагається пояснити цей смуток. Бувають моменти, коли серце завмирає, не знаючи чому. Це найпервісніша територія поезії. І ще особливішим є жест «відправлення цього до небес». «Небеса» тут не обов'язково стосуються фізичного неба. Це радше безкінечний простір, де люди можуть довірити свої почуття та думки. Тому «відправлення невиразних почуттів до небес» – це дуже гарний поетичний образ. Він описує стан, коли смуток м'яко відпускається. Ніякого чіпляння, жодних скарг, жодних звинувачень. Просто тихо відпускаючи його у безмежну порожнечу. Уважно читаючи, ми бачимо, що вірш несе дух, дуже близький до дзену. Смуток все ще присутній, але він більше не тягне його. Він піднімається в хмару, клубок диму... З особистих думок людини він зливається з небесами та землею.
Це прекрасні вірші, уривки з «Квітів», «Без тебе», «Розлучені», «Крізь історію» тощо з поеми «Повітряний змій і місяць» поета Буй Нгуєн Тама. Вони підкреслюють багатогранні та нюансовані емоції поета, багатого на досвід. І лише цих кількох поетичних деталей достатньо, щоб показати, що поезія Буй Нгуєн Тама справді вражає любителів поезії.
Джерело: https://hanoimoi.vn/ngoi-buon-gui-cai-vu-vo-len-gioi-1208497.html







