Антиквар зберігає національну культуру.

(CLO) Стародавнє село М'Лієнг розташоване на березі озера Лак, найбільшого прісноводного озера в Центральному нагір'ї. Тут живуть люди, які люблять зберігати свою етнічну культуру, особливо пан Й Ве Льєнг із села М'Лієнг 1, комуни Дак Льєнг, району Лак, провінції Дак Лак .

Раніше, щоб дістатися до стародавнього села, потрібно було чекати на пором; тепер рівна асфальтова дорога веде прямо до села, і селяни насолоджуються комфортним і заможним життям з двома сезонами збору врожаю. Біля в'їзду в село стоїть величний громадський будинок, за яким розкинув свої гілки велетенський баньян, затіняючи велику територію. Серед дерев заховані гробниці, які місцеві жителі називають «лісом гробниць-глечиків».

Будинок культурної спадщини села М'Лієнг

Одного пізнього дня ми відвідали родину ветерана Й Ве Ліенга. Він завжди відданий своїй роботі, а також дуже любить етнічну культуру Мнонг.

У своєму старому, старому будинку він із захопленням розповідав нам історію свого життя. У 1988 році, після звільнення з армії, він повернувся жити до села М'Лієнг 1 і працював на фермі разом зі своєю дружиною. У 1997 році його було обрано головою Асоціації ветеранів комуни Дак Лієнг. У 2007 році він пішов у відставку з посади та повернувся на посаду секретаря партійного відділення села М'Лієнг 1 до 2017 року.

Він не міг приховати своєї гордості та розповів нам глибоким, дзвінким голосом, коли його запитали про стародавнє село М'Лієнг (поділене на М'Лієнг 1 та М'Лієнг 2), де він живе. Він пояснив, що якщо раніше, щоб дістатися до М'Лієнга, потрібно було чекати на пороми через озеро Лак, то зараз можна легко проїхати на мотоциклі прямою бетонною дорогою, що з'єднує село М'Лієнг з національною автомагістраллю 27.

За словами посадовців Департаменту культури , спорту та туризму провінції Даклак: у квітні 2006 року Міністерство культури, спорту та туризму уповноважило Департамент культури, спорту та туризму провінції Даклак реалізувати проект збереження стародавнього села М'Лієнг. Село М'Лієнг було обрано Міністерством культури, спорту та туризму як єдине стародавнє село на плато Даклак, яке потрібно зберегти, з метою будівництва та збереження села М'Лієнг та всього спектру матеріальних та нематеріальних культурних цінностей народу М'Нонг Р'Лам.

Це місце подібне до первозданного, стародавнього Центрального нагір'я сотень років тому, що зберігає традиційні культурні цінності народу М'Нонг Р'лам. Зокрема, мешканці села М'Лієнг надзвичайно пишаються тим, що на території їхнього громадського культурного центру росте стародавнє баньянове дерево віком понад 200 років, яке було офіційно визнано та позначено як «Дерево-заповідник» Провінційною асоціацією захисту природи та навколишнього середовища наприкінці липня 2017 року.

Ці антикварні глечики, яким понад 100 років, належать родині пана І Ве Ліенга.

Поки ми продовжували нашу розмову до кінця дня, золоті промені сонячного світла пробивались крізь бамбукові стіни довгого будинку, відкидаючи тіні на дерев'яну підлогу. Усередині акуратно розвішано багато кошиків, великих і малих, усі сплетені самим старим.

Він сказав, що з дитинства уважно спостерігав за тим, як дорослі плетуть кошики. До 15 років він сам зміг плести гарні кошики, і навіть зараз він іноді плете ще кошики для своєї родини та онуків.

Крім того, ми помітили 10 акуратно розставлених глечиків уздовж стіни його будинку. Він пояснив, що глечики є цінними предметами для народу Мнонг, які часто використовуються на святах. Він також згадав, що у народу Мнонг існує повір'я, що після використання глечики потрібно ретельно мити та висушувати на сонці, перш ніж покласти їх на зберігання.

Серед десяти глечиків, що є у володінні його родини, деяким майже сто років. Він щодня ретельно чистить їх від пилу, виносячи лише на свята.

Багаті, резонансні звуки гонгів полонили його; вони не лише зберегли «душу» етнічної групи, але й розвинули до них пристрасть. Він вирішив навчитися грати на гонгах з дуже раннього віку, і тепер він став досвідченим гравцем на гонгах у селі М'Лієнг, беручи участь у сільському ансамблі гонгів, який виступає разом з іншими селами Центрального нагір'я.

Його родина досі зберігає набір гонгів, хоча сам він не пам'ятає їхнього точного віку; він лише знає, що вони існують ще з часів його прабабусі. Щороку гонги та глечики з його родини виносять на вулицю, щоб використовувати їх на фестивалях, що проводяться в селі, або на важливі сімейні свята.

Для нього гонги є священними предметами родини та етнічної групи, тому він завжди наставляє своїх нащадків ретельно зберігати їх і категорично не продавати. За його словами, у селі М'Лієнг наразі є близько 8 комплектів стародавніх гонгів, віком від 100 до 200 років. Крім того, понад 90% будинків у селі – це довгі будинки народу М'нонг, і багато домогосподарств досі мають комплекти гонгів, барабани зі шкіри буйвола, стільці кпан тощо.

Баньян, якому понад 200 років, позначено знаком «Збереження стародавніх дерев».

Згадуючи численні злети та падіння війни та кровопролиття, він зізнався: «Я хочу проводити свій час, пов’язаний з полями та родиною. Я хочу особисто плести кошики для дружини та дітей, щоб вони брали їх у поля. Я хочу грати на гонгах і навчити дітей у селі, як це робити, щоб традиційна культура, що передається з покоління в покоління, не зникла і жила в громаді Мнонг, незалежно від того, як змінюється суспільство».

Джерело: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html