(CLO) Стародавнє село М'Лієнг розташоване на березі озера Лак, найбільшого прісноводного озера в Центральному нагір'ї. Тут живуть люди, які віддані справі збереження національної культури, зокрема пан Й Ве Лієнг, село М'Лієнг 1, комуна Дак Лієнг, район Лак, провінція Дак Лак .
У минулому, щоб дістатися до стародавнього села, людям доводилося чекати на нові пороми. Зараз асфальтована дорога від національної автомагістралі до села гладка, життя людей тепле та процвітаюче, два сезони збору врожаю. На самому початку села стоїть величний будинок громади, позаду якого росте гігантський баньян, що розкидає свою крону, затіняючи велику ділянку землі, могили з'являються та зникають серед дерев, місцеві жителі також називають це лісом глечиків.
Будинок охорони культурної спадщини села М'Лієнг
Одного дня ми відвідали родину ветерана Й Ве Ліенга, який завжди відданий своїй роботі, а також дуже любить етнічну культуру Мнонг.
У старому будинку, який з часом занепав, він із захопленням розповідав нам історію свого життя. У 1988 році, після звільнення з армії, він повернувся до села М'Лієнг 1, щоб жити та працювати на фермі разом зі своєю дружиною. У 1997 році його було обрано головою Асоціації ветеранів комуни Дак Лієнг. У 2007 році він пішов у відставку з посади голови Асоціації ветеранів комуни Дак Лієнг і повернувся на посаду секретаря партійного осередку села М'Лієнг 1 до 2017 року.
Він не міг приховати своєї гордості і, коли його запитали про стародавнє село М'Лієнг (поділене на М'Лієнг 1 та М'Лієнг 2), де він живе, низьким голосом розповів нам: якщо раніше, щоб дістатися до села М'Лієнг, доводилося чекати на пороми через озеро Лак, то тепер можна проїхати на мотоциклі прямою бетонною дорогою, що з'єднує село М'Лієнг з національною автомагістраллю 27.
За словами співробітників Департаменту культури, спорту та туризму провінції Даклак: у квітні 2006 року Міністерство культури, спорту та туризму дозволило Департаменту культури, спорту та туризму провінції Даклак реалізувати проект зі збереження стародавнього села М'Лієнг, яке було обрано Міністерством культури, спорту та туризму як єдине стародавнє село на плато Даклак, для реалізації проекту зі збереження традиційної культури М'Лієнг з метою будівництва та збереження села М'Лієнг з усіма матеріальними та нематеріальними культурними цінностями народу М'Нонг Р'Лам.
Це місце подібне до дикого та стародавнього Центрального нагір'я сотень років тому, що містить традиційні культурні цінності народу М'Нонг Р'лам. Зокрема, мешканці села М'Лієнг надзвичайно пишаються тим, що на території сільського Будинку культури досі росте стародавнє баньянове дерево віком понад 200 років, яке було оголошено Провінційною асоціацією охорони природи та навколишнього середовища та прикріплено до нього табличкою «Збереження стародавніх дерев» наприкінці липня 2017 року.
Понад 100-річні глеки родини пана І Ве Ліенга
Поки ми продовжували розмову, післяобіднє сонце пробивалося крізь бамбукові стіни довгого будинку, кидаючи свої промені на дерев'яну підлогу. У будинку було багато кошиків, великих і малих, акуратно розвішаних, сплетених самим старим.
Він сказав, що з дитинства, коли бачив, як дорослі плетуть кошики, він сідав і уважно спостерігав. У 15 років він сам зміг плести гарні кошики. Донині він іноді плете кошики для своєї родини та дітей.
Крім того, ми помітили, що на стіні його будинку було акуратно розставлено 10 глечиків. Він сказав, що глечики – це цінні предмети народу Мнонг, які часто використовуються на святах, особливо у народу Мнонг є поняття, що після використання глечики потрібно помити та висушити на сонці, перш ніж зберігати.
Серед 10 глечиків його родини є глечики, яким майже сто років. Він ретельно миє їх щодня, щоб вони не падав пил. Він дістає їх для використання лише тоді, коли відбувається якесь свято.
Глибокі та високі звуки гонгів полонили його, не лише зберігаючи «душу» нації, але й захоплюючись гонгами. Він вирішив навчитися грати на гонгах з дуже раннього віку, і тепер він став «ветераном» гри на гонгах села М'Лієнг, частиною команди гонгів села, яка бере участь у виступах з іншими селами Центрального нагір'я.
Його родина досі зберігає набір гонгів, але сам він не пам'ятає точно, скільки їм років, знає лише, що вони були з покоління його прабабусі. Щороку гонги та глечики його родини використовуються на фестивалях у селі або важливих святах членів родини.
Для нього гонги – це священні предмети родини та нації, тому він завжди каже своїм дітям та онукам дбайливо їх зберігати та ні в якому разі не продавати. За його словами, наразі в селі М'Лієнг є близько 8 комплектів стародавніх гонгів, яким 100-200 років. Крім того, понад 90% будинків у селі – це довгі будинки народу М'нонг, і в багатьох домогосподарствах досі зберігаються комплекти гонгів, барабани зі шкіри буйвола, стільці кпан...
На баньяні, якому понад 200 років, висить табличка «Збереження стародавніх дерев».
Згадуючи злети й падіння війни, він зізнався: «Я хочу проводити час з полями та родиною. Я хочу плести кошики для дружини та дітей, щоб вони могли ходити в поле. Я хочу грати в гонги та навчати дітей у селі грати на гонгах, щоб традиційна культура, яку залишили наші предки, не була втрачена і жила вічно в громаді Мнонг, незалежно від того, як змінюється суспільство».
Джерело: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html
Коментар (0)