Оповідачі з глини з гончарного села Бат Транг.

У тихій атмосфері гончарної майстерні в Батчангу, де запах вологої землі змішується з жаром печі, Нгуєн Чионг Сон мовчки працює за своїм гончарним кругом. Він мало говорить, коли формує глину, зосереджуючись лише на кожному візерунку та рухах своїх рук.

Окрім того, що Нгуєн Труонг Сон (праворуч) є гончарем, він також є спікером, який ділиться своїми знаннями про гончарство. Фото: надано респондентом.

Для Сона кожен готовий чи розбитий виріб є частиною творчої подорожі. «Кераміка навчила мене терпінню, навчила мене приймати як успіх, так і невдачу», – сказав Сон.

Зріс у гончарному селі.

Народившись і вирісши в гончарному селі Бат Транг (Гіа Лам, Ханой ), ремісник Нгуєн Труонг Сон, який народився в 1980-х роках, прийшов до гончарства так само природно, як дихання. Глина — це не просто матеріал, а й пам'ять, середовище проживання та звичний ритм життя для всього ремісничого села.

Його дитинство було сповнене дрібних завдань у сімейній майстерні. «З юних років батьки змушували нас, дітей, ділити роботу. У процесі гончарного мистецтва було багато етапів, з якими я міг допомагати, наприклад, формування кераміки та виготовлення глазурі... Моя любов до гончарства та глини, мабуть, почалася саме тоді», – згадував він.

Але Сон не обрав шлях повторення вже зробленого. Він вважав, що гончарство – це процес безперервних змін, бо якби воно зупинилося лише на відтворенні, гончарство померло б. Саме з цієї думки наприкінці 2021 року він разом із групою молодих друзів заснував бренд гончарства BUT. Проєкт народився з надії, що молодь ремісничого села продовжить історію гончарства Бат Транг, використовуючи сучасну мову, де традиції та творчість йдуть рука об руку.

На початку свого існування гончарне мистецтво BUT зосереджувалося на унікальних, неповторних вазах. Кожна ваза мала різну форму, колір глазурі та текстуру поверхні; жодна з них не була однаковою. Любителі гончарства швидко розпізнали її особливий характер: сільський, але вишуканий, вільний, але водночас глибокий.

Коли ця лінійка продуктів отримала схвальний відгук, Сон продовжив розширювати свій творчий потенціал у напрямку керамічного живопису – більш складної галузі, яка вимагає поєднання керамічних технік, живопису та емоцій. У майстерні керамічні картини виготовляються вручну, сушаться, а потім випалюються в печі.

Деякі роботи були успішними, інші тріснули після кількох днів очікування. Сон не цурався цих невдач. «Були випадки, коли дві третини робіт були зіпсовані в печі», – розповідав він, а потім продовжував: «Усі були розчаровані, але я просто думав, що все гаразд, це був лише виклик, і наступного разу все обов’язково буде успішно». Цей спокій, мабуть, походить від його тривалого досвіду роботи з глиною, вогнем та обмеженнями людських можливостей.

Я хочу, щоб гончарство стало мостом, який зближує людей з в'єтнамськими цінностями. Саме тоді глина перестане бути неживою, а стане матеріалом, який може розповідати історії про спогади, традиційні ремесла і навіть любов до землі.

Нгуєн Труонг Сон

Отримайте життєвий досвід для поглиблення своєї кар'єри.

Після багатьох років роботи в професії Нгуєн Чионг Сон вирішив подорожувати, щоб переосмислити себе. Одного разу він здійснив пішу подорож через В'єтнам, даючи собі необхідну перепочинок від швидкоплинного життя. Він сказав, що йому потрібен простір і час, щоб сповільнитися, відсторонитися від проектів і роботи, аби отримати новий досвід.

Подорож дозволила йому глибше познайомитися з культурним життям багатьох регіонів, але найбільше враження на нього справив людський зв'язок. Ночі, проведені під притулком від дощу під шкільним дахом, прості страви, якими ділилися гірські жителі... все це стало яскравим матеріалом для пізнішої творчості Сона.

У своїх колекціях кераміки BUT Сон відкрито висловлює бажання розповісти історію в'єтнамської культури мовою гончарства. Колекція Phu Cau, натхненна ювелірними виробами жінок хмонг, є одним із прикладів. Вази, що мають форму гірських сережок, викликають образ жінок, що гуляють серед гір та лісів Північно-Західного В'єтнаму.

Шлях, який обрав Сон, був нелегким. Розпочати бізнес у давньому ремісничому селі означало знайти власний шлях, не відхиляючись від свого коріння. Були труднощі зі створенням команди, експериментами з матеріалами, вибором глазурі та випалюванням у печі; кожен крок був уроком.

Його постійно змушує запитувати себе: «Чому я почав?», бо саме це питання повертає його до початкової любові до землі, до гончарства та до культурної історії, яку він хоче розповісти.

Там люди часто називають тих, хто довго займається цим ремеслом, «ремісниками». Але Чионг Сон наважується називати себе лише художником-керамістом. Він хоче, щоб кераміка була більш образною, не обмеженою рамками. Це не означає, що він створює кераміку, відірвану від реальності, а радше те, що він дає собі право експериментувати, зазнавати невдач і розповідати історію епохи, в якій він живе, через кожну роботу.

Нгуєн Труонг Сон з однією зі своїх унікальних робіт - Фото: Надано художником.

Унікальна кераміка у формі вугра

Одна з найвиразніших робіт Нгуєн Труонг Сона – його кераміка «бе чач». Цей метод виготовлення кераміки, натхненний давніми техніками, був розроблений ним для збереження оригінальних відбитків рук майстра. В результаті поверхня кераміки має природну, нерівну текстуру, створюючи унікальний світловий ефект.

«З кераміки ручного формування можна виготовляти десятки виробів на день, але з глиняних вугрів — лише від трьох до п’яти. Кожен виріб унікальний. Навіть людина, яка його виготовляє, не може його точно відтворити», — сказав Сон.

Саме ця унікальна якість змушує його менше хвилюватися щодо копіювання. Сон визнає, що в ремісничому селі неминуче вчитися у когось або наслідувати когось. Але він вважає, що основна цінність ручної роботи кераміки полягає у відбитку долоні, емоціях та часі, який витрачає майстер.

«Щоб бути піонером, потрібно змиритися з тим, що тебе копіюють. Але з унікальною керамікою копіювання стосується лише форми; воно не може торкнутися душі», – впевнено заявив Сон.

Зменшуйте темп, робіть менше, робіть речі по-іншому.

Дивлячись на керамічні роботи Нгуєн Чионг Сона, що носять грубий, але водночас багатозначний відбиток його руки, глядачі можуть відчути повільний темп, що контрастує з поспіхом життя за вікном. Це не просто ностальгія, а спосіб діалогу з сьогоденням.

Його кераміка не просто для показу; вона покликана спонукати людей зупинитися, доторкнутися та послухати. У сучасному світі, де багато виробів створюються швидко та схожі один на одного, Нгуєн Труонг Сон обирає протилежний шлях: працювати повільно, працювати менше та працювати по-іншому.

Він не лише хоче зробити свій внесок у збереження гончарного села Бат Транг, але й сподівається вдихнути в нього нове життя. Його історія включає спогади про село, особистий досвід, подорожі та навіть неприховані тріщини в кераміці. Для Сона саме ці речі створюють незмінну красу в'єтнамської кераміки сьогодні.

Джерело: https://tuoitre.vn/nguoi-ke-chuyen-bang-dat-tu-lang-gom-bat-trang-20260409112114496.htm