Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

«Король» видихає мрійливий дим у крижаний мороз під час фестивалю в Ханої

Після того, як його перенесли з сільського будинку до храму, пан Нгуєн Хю Ба, який виконував роль короля на фестивалі храму Саї, відчув холод, тому попросив тютюну, щоб зігрітися холодного дня в Ханої, коли опівдні 8 лютого було 12 градусів Цельсія.

VietNamNetVietNamNet09/02/2025

Фестиваль храму Сай (Тхуй Лам, Донг Ань, Ханой ) проводиться 10 та 11 січня.

Фестиваль храму Саї з його унікальним ритуалом царської процесії демонструє солідарність громади, висловлює глибоку вдячність та молиться за сприятливу погоду, хороший врожай, щастя для кожної родини та процвітання країни.

Особливістю цьогорічного фестивалю храмів Саї є цивілізований та чистий вигляд. Тут немає продуктових кіосків, вуличних торговців чи інших форм розваг, як щороку. Відвідувачі неквапливо прогулюються сільськими дорогами, що ведуть до храму та громадського будинку села Тхуй Лой.

Цього року пан Чионг Данг Куонг (72 роки) був удостоєний честі зіграти роль Лорда (червоне обличчя). Згідно з сільськими правилами, той, хто обрано Лордом, повинен був виконувати роль чиновника 5-6 років тому, мати престиж у селі, мати зразкову сім'ю, бути культурним та мати щасливих дітей.

Під час процесії від комунального дому до храму та від храму назад до комунального дому «володар» безперервно розмахував мечем, щоб продемонструвати свою владу.

Роль короля виконує пан Нгуєн Хю Ба (74 роки). Вісім років тому він двічі грав роль мандарина на двох фестивалях.

Сьогодні в Ханої дуже холодно, лише 12 градусів за Цельсієм. Будучи похилим віком, «король» іноді проявляє ознаки холоду, його руки тремтять, коли він махає людям, сидячи на паланкіні.

Під час процесії паланкін постійно підбадьорювали та гойдалися. Тому пана Куонга міцно прив'язали червоною мотузкою, щоб він не впав з паланкіна.

Окрім короля та володаря, мешканці Туї Лой також носили паланкіни чотирьох мандаринів: Куан Тху Ве, Куан Тан Лі, Куан Де Ліня та Куан Тран Тху, разом з їхніми наложницями та дітьми.

Нго Тхі Хао мав честь тримати табличку «Куан Тху Ве» та вести дорогу. Онука пана Нго Тронг Бі з хутора 3, зони 5, села Тхуї Лой розповіла, що вся родина намагалася зібрати якомога більше людей, щоб привітати його. Цю честь було нелегко отримати, оскільки їх потрібно було заздалегідь вибрати з села.

Пан Нго Тронг Бі грає роль королівського гвардійця, який сидить у гамаку, а його діти та онуки несуть його за королівським паланкіном сільською дорогою від громадського будинку до храму Саї.

А пан Нго Хуу Туєн, після того, як його цього року обрали жителі села, отримав роль губернатора, якому було доручено сидіти в гамаку, поки діти та родичі несли його до храму на церемонію.

Під час першої ранкової процесії паланкіни короля та володаря перенесли до двох місць, а потім зустрілися у Верхньому храмі. «Король» провів церемонію поклоніння Цао Сон Дай Вуонг, тоді як «володар» поклонився Хуєн Тхієн Тран Ву.

Після того, як пана Нгуєн Хуу Ба привели до храму, йому стало холодно, тому він попросив у всіх тютюн, щоб зігрітися, поки чекав на церемонію.

«Король» мрійливо видихнув дим, на радість численним туристам.

Цього року фестиваль храму Саї залишив після себе багато прекрасних та цивілізованих образів. Безпека дорожнього руху, охорона, порядок, санітарія навколишнього середовища та безпека харчових продуктів гарантовані; біля входу до храму немає магазинів; облаштування та організація зони церемонії, зони прийому гостей, зони для написання петицій та спалювання паперів для обітниць зручні, що забезпечує їхню придатність для місця розташування реліквії та фестивалю.

Вранці 8 лютого міждисциплінарна делегація з питань управління та організації фестивалів у Ханої у 2025 році, яку очолював заступник директора Департаменту культури та спорту Ханоя Фам Суан Тай, провела інспекцію організації фестивалів на фестивалі храму Сай у комуні Тхуй Лам, район Донг Ань, Ханой.

Команда перевіряє діяльність традиційних фестивалів; ретельно поширює директиви Центрального уряду, міста та району Донг Ань щодо управління та організації фестивалів; правила цивілізованого способу життя на фестивалях, особливо набір критеріїв щодо культурного середовища на традиційних фестивалях, серед 100% комун, рад сільських керівництв та рад з управління реліквіями сіл району. Організаційний комітет публічно оголошує номер гарячої лінії для отримання відгуків від учасників фестивалю...

Щодо фестивалю храму Саї, районний народний комітет видав документ, який доручає Народному комітету комуни Тхуй Лам розробити плани забезпечення безпеки та порядку; плани щодо облаштування приміщень, фестивального оздоблення та організаційні схеми для проведення фестивальних заходів; пропагандистські, культурні та спортивні заходи, а також ритуали, які мають бути подані до спеціалізованих установ для отримання професійних висновків.

У районі Донг Ань наразі проводиться загалом 98 фестивалів, включаючи 2 фестивалі районного рівня та 96 фестивалів комунального рівня. Два фестивалі, що проводяться в більшому масштабі, ніж інші фестивалі в районі, - це фестиваль Ко Лоа та фестиваль храму Сай.

Vietnamnet.vn

Джерело: https://vietnamnet.vn/nha-vua-nha-khoi-mo-mang-trong-cai-ret-te-tai-giua-le-hoi-o-ha-noi-2369552.html


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій темі

У тій самій категорії

Неймовірно красиві терасовані поля в долині Лук Хон
«Багаті» квіти вартістю 1 мільйон донгів кожен все ще популярні 20 жовтня.
В'єтнамські фільми та шлях до Оскара
Молодь їде на північний захід, щоб завітати до нас під час найгарнішого рисового сезону року.

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

Молодь їде на північний захід, щоб завітати до нас під час найгарнішого рисового сезону року.

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт