Це «живі орієнтири» на кордоні.

Вони є старостами сіл, лідерами громад та шанованими людьми, немов «живі орієнтири» на кордоні країни, «великі дерева», що відкидають свою тінь на громаду, сприяють підтримці безпеки та порядку, зміцненню національної єдності та розбудові дедалі процвітаючіших, красивіших і мирніших прикордонних регіонів.

Сійте зерна віри

Одного осіннього дня ми відвідали село Лук Чан (комуна Хай Сон), високогірний прикордонний район провінції. Майже 60-річний пан Лі А Чан (з етнічної групи Сан Чі), секретар партії та голова села, досі проводить свої дні, працюючи в полях та патрулюючи кордон.

Співробітники прикордонного посту По Хен обговорили ситуацію з безпекою та правопорядком у прикордонній зоні з паном Ло А Чангом, секретарем партії та головою села Лок Чан (комуна Хайшон).

Понад 20 років тому пан Чанг та його родина покинули своє рідне місто Тянь Єн, щоб оселитися в прикордонному регіоні. Тоді місцевість була дикою, а ситуація з безпекою – складною. Завдяки наполегливості він розчистив землю та створив собі умови для існування, водночас наполегливо заохочуючи селян до об’єднання та підтримки порядку в селі. Він зізнався: «Спочатку це було нелегко; селяни мені не довіряли. Мені доводилося ходити до кожного будинку, показуючи їм приклад. Тільки коли люди мені довіряли, я міг досягти успіху».

Тепер Luc Chan змінився. Безкрайні зелені акацієві ліси простягаються, наскільки сягає око, а зв'язки в громаді зміцнюються. Що ще важливіше, усвідомлення необхідності охорони кордонів та правоохоронних органів стало невід'ємною частиною життя кожного мешканця. Пан Chang є «живою віхою», яка сприяє стабільному прогресу Luc Chan на шляху розвитку.

Пан Чунг Сао Чан, шанована особа в селі Пхінх Хо (комуна Хай Сон), бере участь у патрулюванні та охороні кордону та прикордонних знаків разом з офіцерами та солдатами прикордонної служби Бак Сон.

Також уздовж кордону в комуні Хай Сон, пан Чунг Сао Чан (з етнічної групи дао), шанована постать у селі Пхінь Хо, має понад 60 років, але все ще активно бере участь у роботі команди самоврядування прикордонних та розмежувальних знаків. Щотижня він проводить кілька днів, гуляючи вздовж кордону, розчищаючи рослинність, прибираючи та оперативно повідомляючи про будь-яку підозрілу активність.

Ми зустріли пана Чунг Сао Чана, коли він готувався до інспекції кордону, і він випромінював почуття відповідальності «живого прикордонника». Маючи свою авторитетність, він завжди супроводжував прикордонників у поширенні інформації та мобілізації людей до участі в охороні кордону; він відвідував кожну домівку, щоб пояснити політику партії, закони держави та прикордонні правила, щоб люди розуміли та виконували їх.

Пан Чан поділився: «Поєднання виробництва з охороною кордону — це обов’язок і відповідальність усіх мешканців Пхінь Хо. Працюючи в прикордонній зоні, ми завжди нагадуємо один одному бути пильними та негайно повідомляти про будь-яких незнайомців владі та прикордонній службі».

Поліція комуни Куанг Дик обговорила з паном Фун Хоп Сенем, шанованою особистістю в селі На Лі (комуна Куанг Дик), створення моделі для «просування ролі шанованих осіб» у комуні.

У селі На Лі (комуна Куанг Дик), коли згадується пан Фун Хоп Сень (з етнічної групи Дао), усі люди високо цінують його за престиж та внесок у розвиток місцевості. У свої 76 років він все ще говорить чітко, а його очі яскраво сяють, відображаючи дух гір та лісів. Пропрацювавши майже 30 років секретарем партії комуни, а потім у 8-му скликанні був членом Національних зборів, він розуміє життя свого народу краще за будь-кого іншого. Навіть після виходу на пенсію він залишається зайнятим: іноді відвідує посередницькі сесії, іноді ходить до домогосподарств, щоб заохочувати лісовідновлення, вирощування худоби та розвиток економіки з використанням слонової трави. Він посміхається і каже: «Ми повинні допомогти людям їжею та одягом, перш ніж ми зможемо говорити про збереження лісу, збереження села та збереження миру».

Що примітно в пані Сонху, так це його непохитне прагнення зберегти культурні традиції народу Дао. Він навчає своїх нащадків мові та писемності, щоб майбутні покоління не забували свого коріння. Він виступає проти незаконних релігійних практик, вважаючи їх способом зберегти віру в партію. ​​17 вересня його знову запросили взяти участь у моделі «Підвищення ролі шанованих осіб» у комуні Куанг Док. Завдяки його присутності жителі села мають ще більше впевненості, а рух за підтримку миру в селі поширився ще більше. Вплив «шанованої людини» полягає не лише в його словах, а й у його простому, зразковому повсякденному житті.

Офіцери прикордонного посту Куанг Дик розмовляють з паном Фунг Нхук Фі (другий праворуч), шанованою особистістю в селі На Лі (комуна Куанг Дик).

Також у селі На Лі пан Фунг Нхук Фі (з етнічної групи дао), колишній секретар партії комуни, незважаючи на майже 70-річний вік, досі щодня патрулює кордон з ополченням, розчищаючи дороги навколо прикордонних знаків. Він закликає селян відмовитися від забобонів та зберегти традиційні звичаї. Результати очевидні не лише в патрулях, але й у значному скороченні бідності: з 30% домогосподарств, що живуть у бідності, у селі тепер залишилося лише кілька майже бідних домогосподарств. Селяни називають його «тим, хто запалює полум'я» в цьому прикордонному регіоні.

У селі Пак Пок (комуна Хоань Мо), секретар партії та голова села Нінь А Нган (з етнічної групи Сан Чі) завжди користується довірою та любов'ю селян. Незважаючи на свій молодий вік, пан Нган швидко став джерелом моральної підтримки для селян. Він енергійно мобілізує селян на розвиток економіки, особливо сільського та лісового господарства з використанням місцевих культур, таких як кориця та бадьян; заохочує молодь працювати робітниками на фабриках та брати участь у робочих групах на прикордонних переходах… щоб покращити своє економічне становище. Пан Нган поділився: «Як молода людина, я маю бути лідером, робити справи першим, щоб селяни могли бачити, вірити та слідувати за ними». Він не лише зосереджується на економіці, але й регулярно патрулює кордон та прикордонні знаки разом із прикордонною охороною. Образ молодого секретаря партії поруч із офіцерами прикордонної охорони став знайомим селянам. Ця юнацька енергія, підживлювана старійшинами та лідерами села, сприяє написанню нової глави в прикордонному регіоні країни.

Глибоке коріння

Співробітники прикордонної служби на прикордонному переході Хоань Мо обговорили ситуацію з безпекою та правопорядком у прикордонному районі з паном Нінь А Нганом, секретарем партії та головою села Пак Пок (комуна Хоань Мо).

17 вересня комуна Куанг Дик запустила модель «Сприяння ролі впливових осіб, сільських старійшин, шаманів та практиків традиційної медицини в мобілізації людей для участі в забезпеченні безпеки та порядку, а також запобіганні дитячим шлюбам у селах і хуторах етнічних меншин». Це перша модель такого роду у східній частині провінції. Модель, що складається з 46 членів, включаючи сільських старійшин, вождів хуторів, шаманів та практиків традиційної медицини, спрямована на тісну координацію між політичною системою, збройними силами та народом. Члени виступають мостом між урядом і народом, мобілізуючи його для підтримки безпеки та порядку, запобігання дитячим шлюбам, ліквідації застарілих звичаїв та підвищення правової обізнаності.

Пан Фун Хоп Сон, разом з багатьма іншими шанованими особами, був зобов'язаний очолити рух. Вони не лише поширювали політику, а й посереднювали в конфліктах, спрямовували селян в економічний розвиток і навчали їхніх дітей уникати соціальних вад. Пан Фам Ван Кхой, заступник секретаря партійного комітету комуни Куанг Док, заявив: «Коли шановані особи висловлюються, селяни слухають і йдуть за ними. Це ключ до підтримки миру на низовому рівні».

Пан Phùn Hợp Sềnh (село Nà Lý, комуна Quảng Đức) (другий зліва) та інші члени підписують зобов’язання щодо впровадження моделі.

Модель була з ентузіазмом сприйнята мешканцями комуни. Поряд з поліцією, місцевими охоронцями та прикордонниками, модель також є важливою «адресою», де люди можуть довіряти та активно брати участь у самоврядних групах, сміливо повідомляти про злочини та надавати інформацію про безпеку, порядок та життя в селі. Модель є не лише ініціативою соціального управління, але й демонструє девіз «Ставлячи людей на перше місце, покладаючись на людей у ​​захисті землі та села».

Провінція Куангнінь має понад 118 км сухопутного кордону та майже 200 км морського. Рух «Усі громадяни беруть участь у захисті національного територіального суверенітету та безпеки кордонів у новій ситуації», що ґрунтується на імплементації Директиви № 01/CT-TTg (від 9 січня 2015 року), довів свою ефективність. На сьогоднішній день прикордонні пости скоординували створення 497 самоврядних груп прикордонних та розмежувальних знаків, що налічують майже 5600 членів, серед яких ключову роль завжди відіграють шановані особи.

Завдяки самоврядним групам прикордонних знаків, мирним моделям кордону та інформації, наданій громадськістю, прикордонники та поліцейські сили виявили та врегулювали сотні порушень закону. Це демонструє силу «підтримки народу», коли кожен громадянин стає солдатом, а кожне село та хутір – фортецею.

Комуна Куанг Дик запускає модель «Заохочення ролі впливових осіб для забезпечення безпеки та порядку…».

Старійшини села та лідери громад можуть не мати високих посад, але їхній престиж і відповідальність – це невидима сила. Кожен має свою історію, але всіх їх об’єднує одне: вони використовують свою репутацію, щоб зміцнити довіру, а свій приклад – щоб вести громаду. Вони – «великі дерева» у безкрайніх лісах, глибоко вкорінені в прикордонних територіях Вітчизни, що кидають мирну тінь на свої села, сприяючи охороні кордону та розбудові процвітаючої та прекрасної батьківщини.

Хуу В'єт

Джерело: https://baoquangninh.vn/nhung-cot-moc-song-noi-bien-cuong-3376618.html