«Ядра», що будують велику солідарність

Після об'єднання адміністративних одиниць багато сіл, хуторів та житлових груп у комунах та районах стали більшими за розмірами, ніж раніше, з більшою кількістю домогосподарств. Для сприяння духу солідарності в громаді роль кадрів, які працюють на передовій на низовому рівні, стала ще важливішою. ​​Вони є «ядром», яке будує велику солідарність саме з низового рівня.

Пан Хоанг Ван Луат, посадовець села Бан Гіенг (комуна Фонг Куанг), проводить туристів, щоб познайомитися з традиційною працею.

Бан Зієнг (комуна Фонг Куанг) – одне з сіл з великою площею, населення якого переважно складається з етнічних меншин. Як голова робочого комітету фронту села Бан Зієнг, пан Хоанг Ван Луат не лише є взірцем у всіх рухах, але й є мостом між урядом та народом. Він часто відвідує кожну домівку, спілкується та закликає людей об’єднати зусилля для очищення довкілля, ремонту сільських доріг та провулків, а також для розвитку культурного життя в житлових районах. Він є не лише піонером масової мобілізації, але й піонером місцевого економічного розвитку.

Усвідомлюючи потенціал природного ландшафту та культурної ідентичності селян, він сміливо створив модель екотуризму, пов'язану з традиційним сільським господарством та кулінарним досвідом. Ця модель не лише приносить дохід родині та селянам, але й сприяє об'єднанню громади, поступово перетворюючи Бан З'єнг на місце культурного туризму, типове для комуни Фонг Куанг.

Село На Ленг (комуна Банг Тхань) наразі має велику чисельність населення, до складу якого входять різні складові, такі як фермери, робітники, пенсіонери тощо. Для досягнення консенсусу та єдності в низових рухах необхідно чітко продемонструвати роль Робочого комітету сільського фронту.

Як голова комітету сільського фронту На Ленг, пані Хоанг Тхі Тху завжди є піонером у пропаганді та мобілізації людей для належного впровадження конвенцій та сільських правил у житловому районі. Зберігаючи дух села, сприяючи солідарності та будуючи культурне життя.

Поряд із впровадженням дворівневої моделі місцевого самоврядування, гірські села та хутори провінції також реорганізуються та об'єднуються. Ці зміни спричинили багато відмінностей у звичаях, способі життя та життєвих звичках у громаді. Тому мобілізація людей для участі в рухах та кампаніях стала більш різноманітною та складною і не може обмежуватися лише оголошеннями чи впровадженням на папері.

Тому роль людей, які працюють на фронті на низовому рівні, стає дедалі важливішою. ​​Вони повинні бути престижними та особливо близькими до народу, розуміти людей, знати, як сказати те, що людям потрібно почути, та робити те, чому люди довіряють. Саме гнучкість, щирість та відповідальність фронтових кадрів сприяли об'єднанню громади, побудові консенсусу та консолідації великого блоку солідарності на низовому рівні.

Мешканці села Кхау Данг (комуна Банг Тхань) разом будують культурне життя.

Пан Нонг Ван Куй, секретар партійного осередку села Хоп Тхань (комуна Фук Лок), сказав: «Наразі село Хоп Тхань більше, кількість домогосподарств зросла до понад 300, життя та умови проживання людей у ​​кожному місці різні. Кадри низового фронту – це ті, хто «тримає ритм» для великого блоку солідарності, роблячи важливий внесок у спільний розвиток нашого села, разом будуючи дедалі краще життя».

Завдяки близькості та співпраці сільського фронтового комітету з людьми, з моменту об'єднання багато спільних рухів увійшли в життя природним та сталим чином. Рух за збереження культурного способу життя в сім'ях був ефективно впроваджений, пов'язаний з поданням прикладів та шануванням типових домогосподарств. Моделі самоврядування, яскраві - зелені - чисті - красиві дороги отримали консенсус людей, сприяючи зміні обличчя сільської місцевості.

Джерело: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202511/nhung-hat-nhan-xay-dung-khoi-dai-doan-ket-22f737f/