Релігія та етнічна приналежність йдуть рука об руку з Хошиміном - Частина 4: Віра та ідентичність у цифрову епоху

Хошимін та багато інших провінцій і міст вступили в еру цифрової трансформації з динамічною та сучасною життєвою силою, але все ще зберігають сильне культурне та релігійне джерело. Релігійні та етнічні громади об'єднуються в нових формах, від онлайн-церемоній до цифрової комерції та волонтерських рухів. Ця духовна сила додає впевненості та згуртованості місту сьогодні.

Привабливість онлайн-церемоній

Не залишаючись осторонь потоку цифрової трансформації Хошиміна та країни, буддизм та багато інших релігій активно інтегрувалися в нові технології. Пагоди, знайомі з димом ладану та дзвонами, тепер з'являються на YouTube, Facebook та TikTok як звичні «цифрові простори», де швидко передаються ритуали, вчення та громадські послання. Від онлайн-церемоній Ву Лан, молитовних прохань, зареєстрованих через Zalo, до багатомовних цифрових бібліотек, слід технологій з'явився в релігійному житті, допомагаючи релігії стати ближчою до людей, особливо до молоді.

Під час сезону Ву Лан 2025 року вперше багато грандіозних церемоній великих пагод, таких як Вінь Нгієм, Ан Лак (Хошмин), Ба Ванг (провінція Куангнінь)... транслювалися в прямому ефірі, залучаючи сотні тисяч глядачів. Буддистам далеко від дому потрібен лише смартфон, щоб брати участь у співі сутр, носити троянди, щоб висловити синівську шану, або зареєструватися для онлайн-молитв. Ритуали, які традиційно пов'язані з простором пагод, тепер присутні в цифровому світі , розширюючи межі зв'язку спільноти.

Поряд з ритуалами, соціально -економічна діяльність, пов'язана з релігією, також оцифровується. Багато ченців та монастирів організовують прямі трансляції з продажу ароматичних свічок, чистого ладану та трав, щоб зібрати кошти на утримання храмів та благодійність.

Наприклад, монах Тхіт Дам Нгоан (пагода Хой Лонг, провінція Тхань Хоа ) продає трав'яні шампуні, визнані 3-зірковим OCOP, весь прибуток йде на виховання сиріт. У TikTok обліковий запис ченця «thichkhaiquang» (з майже 700 000 підписників) продає статуетки Бога Багатства, сушені товари, змішані з історіями про релігійну практику та повсякденне життя. Ця простота зворушує глядачів, перетворюючи кожну покупку на спосіб об'єднати зусилля для підтримки пагоди.

Мешканці 14-го мікрорайону Мінх Фунг міста Хошимін приходять до «цифрової бібліотеки» в будинку пані Фунг Кім Фунг, щоб переглянути зображення та документи, перекладені китайською мовою. Фото: HOAI NAM

Релігійні установи також створили цифрові бібліотеки для обслуговування громади. У районі Мінх Фунг (Гошмід-Сіті) невеликий будинок пані Фунг Кім Фунг, китайської буддистки та члена партії з району 14, став звичним образом, який люди жартома називають «цифровою бібліотекою». Пані Фунг регулярно перекладає резолюції та політику партії та держави китайською мовою, ділячись ними через Zalo для легкого доступу. Ті, хто не знайомий з технологіями, можуть просто прийти, і вона особисто покаже їм, як отримати доступ до застосунку, сканувати QR-коди та читати документи; пані Фунг навіть готова сидіти протягом усього заняття, перекладаючи та детально пояснюючи кожну сторінку.

У районі Чо Лон (Гошинська область) пагода Буу Сон (вулиця Ксом Вой) щойно створила більшу цифрову бібліотеку. Понад 200 книг про буддійські писання, освіту та право були перекладені в'єтнамською, китайською та англійською мовами та розміщені на онлайн-платформі. Людям потрібно лише просканувати QR-код, щоб прочитати. Шановний Тхік Гіак Хіеп, настоятель пагоди, також терпляче пояснює людям, коли вони стикаються зі складними моментами. Зокрема, ця бібліотека регулярно оновлює посилання, щоб виявити неправдиву інформацію, що спотворює релігійну та етнічну політику, допомагаючи буддистам підвищити свою пильність та зміцнити свою віру.

Можна сказати, що коли міське життя вступило в сучасну епоху, релігія, яка асоціюється з вірою та миром, швидко змінилася. Ці кроки не лише зберегли традиції, а й відкрили новий канал зв'язку між вірою та громадою, між релігією та життям, між минулим та майбутнім.

Ідемо в ногу з цифровою реформою

Ближче до полудня у вестибюлі Центру обслуговування державних адміністрацій району Ан Донг (HCMC) все ще панував метушня: люди заходили та йшли. У цій метушні волонтер відвів пана Тран Кам Туонга (1961 року народження), мешканця Китаю, до стійки реєстрації пана Чау Тран Чі Хао, державного службовця, відповідального за видачу дозволів на будівництво.

«Сідайте сюди, я допоможу вам пошукати», – він взяв стопку паперів і м’яко перейшов на кантонську: «Спочатку дозвольте мені підтвердити деяку інформацію». Пан Туонг злегка кивнув, напружені зморшки на його чолі раптово розслабилися.

Пан Чі Хао — син китайської родини, який довгий час проживає в Хошиміні та щодня розмовляє кантонською мовою. Після майже 20 років роботи його мовна перевага стала «ключем» до вирішення багатьох складних справ у районі з високим відсотком китайського населення.

«Багато дядьків і тіток не володіють вільно в’єтнамською мовою, тому вони ще більше розгублені, подаючи документи онлайн, і легко гублять креслення або документи на купівлю. Перше, що потрібно зробити, це допомогти їм почуватися в безпеці; потім терпляче, повільно та чітко пояснюйте кожен крок: яких документів бракує, як їх витягти та коли їх знову запитувати», – поділився пан Чі Хао. Окрім своїх професійних навичок, він також проактивно оновлює спеціалізовану термінологію китайською мовою, щоб якомога точніше орієнтуватися в питаннях.

Пан Во Тхань Той, заступник директора Центру державних адміністрацій району Ан Донг, зазначив, що після 1 липня 2025 року кількість файлів різко зросла, в середньому сягаючи 170-200 на день, переважно це стосується засвідчених копій, реєстрації домогосподарств, політики для заслуговуючих осіб та соціального забезпечення. Тільки засвідчених копій оформлюється близько 8000 разів, а видано понад 20 000 копій.

Район Донг має унікальну особливість: 27% мешканців – китайці. Тому, окрім організації чергування персоналу та волонтерів для надання цілеспрямованої підтримки, центр також склав двомовні в'єтнамсько-китайські листівки, заламінував їх та розповсюдив прямо біля стійки реєстрації. Також були підготовлені посібники з QR-кодами для розсилки в кожен район, включаючи окремі адміністративні процедури, які люди регулярно виконують. Мета полягає в тому, щоб у кожній сім'ї була хоча б одна людина, яка знає, як це робити.

Не зупиняючись на друкованій пропаганді, відділок також поширював пропаганду на фан-сторінках та в групах Zalo, поширюючи її в кожному домогосподарстві. Людям, які звертаються до Центру обслуговування державних службовців, не доводиться самостійно «проходити» всі процедури, оскільки в центрі завжди є хтось, хто їх направляє.

Результати впровадження етнічної та релігійної політики в місті Хошимін

Згідно з Департаментом у справах етнічних меншин та релігій, Хошимін є особливим міським районом, де немає районів проживання етнічних меншин або особливо складних комун. Хошимін завжди приділяє увагу застосуванню централізованої політики для створення спеціальних механізмів підтримки етнічних меншин у стабілізації їхнього життя та розвитку соціально-економічного стану.

Стале скорочення бідності було ефективно впроваджено шляхом направлення на роботу, підтримки засобів до існування, медичного страхування, допомоги у скрутних обставинах, підтримки рахунків за електроенергію тощо, що допомогло багатьом домогосподарствам вийти з бідності. Політика щодо освіти, професійної підготовки та студентських позик продовжується; багато сімей дедалі більше цінують інвестиції в освіту своїх дітей.

Місто також зосереджується на збереженні та просуванні культурних цінностей та етнічних мов. Було впроваджено Рішення № 3016/QD-UBND від 2023 року Народного комітету Хошиміна про затвердження комплекту навчально-методичних матеріалів для китайської, кхмерської та чамської мов; щорічно проводиться багато традиційних фестивалів, таких як Фестиваль китайських ліхтарів та перегони на човнах кхмерських нго, що сприяє збереженню ідентичності.

Водночас, понад 1200 престижних представників етнічних меншин продовжували виступати важливим «мостом» між урядом та народом. У сфері соціального забезпечення рух «Об’єднаємося за руки, щоб позбутися тимчасових та аварійних будинків» завершив будівництво 733 будинків, досягнувши 100% від запланованого; лише в рамках проекту святкування 50-ї річниці визволення Півдня та національного возз’єднання було збудовано 24 будинки, що вдвічі перевищує план.

Щодо релігії, важливі церемонії проводяться урочисто та відповідно до закону, задовольняючи законні релігійні потреби віруючих. Зокрема, День Організації Об'єднаних Націй Весак 2025 року в Хошиміні за участю понад 1300 міжнародних делегатів чітко підтвердив політику релігійної свободи, духу гармонії та інтеграції. Ці результати сприяли покращенню матеріального та духовного життя народу, зміцненню великої солідарності та зміцненню віри в керівництво партії та держави.

HOAI NAM - CAM NUONG - THU HOAI

Джерело: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-4-niem-tin-va-ban-sac-trong-ky-nguyen-so-post821944.html