Дінь Ка — місце, що зберігає душу регіону Чі Дам, де річка Ло Джанг впадає у землю предків.
Героїчна річка Ло у війні опору.
Туман з річки Ло блищав, коли ми стояли на набережній і слухали розповідь 75-річного пана Данг Тхе Трионга з району дамби – сина цієї землі. Його голос пом'якшувався, коли він говорив про річку, яка вигодувала покоління креветками, рибою, доками та поромами. Але ця тиха річка також стала цвинтарем військ загарбників під час осінньо-зимової кампанії 1947 року, залишивши в історії напис «Священна та героїчна річка Ло». Історичні записи також зазначають: 24 жовтня 1947 року біля дамби Чі наша артилерія вперше застосувала тактику «позиціонування поблизу, вогонь прямо». Конвой з п'яти французьких колоніальних кораблів, підтримуваний авіацією, відплив з Туєн Куангу, щоб координувати дії з військами, що йшли з Ханоя . На перетині з дамбою Чі вони потрапили в засідку, влаштовану місцевими солдатами, ополченням та партизанами. За майже шість годин запеклих боїв наша артилерія потопила два кораблі та пошкодила два інші; 350 ворожих солдатів загинули на місці, а також було захоплено багато зброї. Героїчна історія Чі Дам також зафіксувала унікальну ініціативу ополчення Чі Дам, коли вони використали 30-40 помело, нанизаних разом, щоб створити «імітацію міни», спускаючи їх по річці Ло, щоб налякати ворожі кораблі, змушуючи їх змінювати курс і потрапляти прямо в зону дії нашої артилерії. Перемога на річці Ло не лише зруйнувала вирішальний французький наступ, але й відкрила шлях для славної контратаки народу та армії В'єтбаку в осінньо-зимовій кампанії 1947 року.
Сьогодні, дивлячись вниз на спокійну річку Ло, нам здається, що ми все ще чуємо звуки атаки серед стовпів диму бойового порядку, гонги, барабани, гармати та артилерію, що стрясають береги річки. Вода тече безшумно, як і протягом тисячі років. Але це місце змінилося; по обидва боки — сади стиглих помело сорту Суу. Цей фрукт, колись перетворений на зброю, тепер є відомим місцевим делікатесом.
За словами старійшин, місцевість, де річка Ло впадає в землю предків, проходячи через Чі-Дам лише близько 6 км, створила землю зі славною історією у війні опору та є стародавнім краєм храмів, святилищ та легенд епохи Хунг Кінг. У Чі-Дам найвідомішим, мабуть, є Дінь Ка - стародавній храм, присвячений божеству Цао Сон Дай Вионг, який допомагав 18-му Хунг Кінгу у боротьбі з іноземними загарбниками. Храм був визнаний історико-культурною реліквією провінційного рівня в 1994 році. Окрім Дінь Ка, досі збереглися товсті шари історичних осаду. Фрагменти селадонової, коричнево-глазурованої та блакитно-глазурованої кераміки, знайдені вздовж берегів річки Ло, свідчать про великий торговий центр. У минулому саме тут відомий генерал Чан Нят Дуат збирав ополчення для боротьби з монгольськими загарбниками. Все це створює товстий шар культурного осаду, збагачуючи ідентичність землі, де річка Ло впадає в землю предків.
З поля бою до процвітаючої сільської місцевості
За словами товариша Ле Фі Сона, заступника голови Народного комітету комуни Чі Дам: «Комуна Чі Дам була створена сьогодні на основі об'єднання старої комуни Чі Дам та комуни Хунг Сюйен. Ця місцевість не лише успадкувала давні традиції сільськогосподарського виробництва, але й сприяла економічній реструктуризації з багатьма видатними досягненнями. Розташована між двома великими річками, річкою Ло та річкою Чай, з родючими землями та м'яким кліматом, вся комуна наразі має понад 543 гектари садів помело, більшість з яких складають спеціальні помело. До та після об'єднання за дворівневою моделлю місцевого самоврядування Чі Дам був основним районом виробництва помело. У 2022 році продукція помело Чі Дам отримала 4-зірковий сертифікат OCOP, зберігаючи бренд спеціалізованих продуктів провінції Фу Тхо».
Поряд із цим, транспортна система значно розвинулася, завдяки чому було заасфальтовано десятки кілометрів сільських доріг, що забезпечує зручне сполучення з національними та провінційними автомагістралями, сприяючи обігові сільськогосподарської та лісової продукції. Промисловий та ремісничий сектори комуни також швидко розвиваються, з 1188 виробничими та бізнес-підприємствами, включаючи 82 деревообробні підприємства в столярному селі Ван Ду, створюючи робочі місця для понад 1000 місцевих працівників. Чі Дам зараз досяг 19 з 19 критеріїв для нового розвитку сільських районів. Колишня комуна Чі Дам досягла передових нових стандартів розвитку сільських районів. Рівень бідності знизився до 3,84%, а рівень близький до бідності – до 3,57%. 100% шкіл відповідають національним стандартам, а безпека в сільській місцевості залишається стабільною. Ці досягнення формують міцну основу для нових прагнень у колишньому районі Чі Дам. Товариш Ле Фі Сон, заступник голови Народного комітету комуни Чі Дам, додав: «Резолюція першого партійного з’їзду комуни визначає два проривні напрямки на період 2025-2030 років: розвиток ключового товарного сільського господарства , зосередження уваги на покращенні якості особливих помело та збільшення інвестицій у соціально-економічну інфраструктуру, з акцентом на сільський транспорт та інфраструктуру, що обслуговує цифрову трансформацію. Мета полягає в тому, щоб зберегти позиції комуни як центру виробництва товарів регіону зокрема та провінції загалом».
Помело Сửu сприяв тому, щоб назва регіону, на якому проживали предки, стала відомою.
Сьогодні, прогулюючись серед пишних зелених помело-садів Соу, фермери зустріли нас сяючими посмішками. Помело були пухкими та яскраво-жовтими на сонці. Це ті самі помело, які майже 80 років тому ополчення Чі Дама використовувало як зброю проти ворога. З символу Народної війни помело Чі Дама тепер стало символом процвітання вздовж річки Ло. Зі скромного початку Чі Дам поступово перетворився на динамічний регіон, справді придатну для життя сільську місцевість...
Мань Хунг
Джерело: https://baophutho.vn/noi-con-song-lo-chay-vao-dat-to-245101.htm
Коментар (0)