Відчуття святкування Тет далеко від дому.

Рік закінчується, наближається Тет. Це неминуча частина життя. Однак щоразу, коли ми бачимо гілочку абрикосового цвіту або гілочку весняних квітів, що тільки починає розпускатися, серця тих, хто далеко від дому, сповнюються тугою та ностальгією. Як і в інших регіонах, жителі Куангчі , навіть ті, хто живе далеко, все ще тужать за святами Тет, запахом дому, запахом полів, димом з кухні, галасливим сільським ринком в останній день року та традицією загортати бань чунг та бань дон (традиційні коржі Тет) на святкування Нового року.

Ілюстративне зображення - Фото: ST

Через труднощі з подорожами та обмежені сімейні фінанси деякі люди, які живуть далеко від дому, не можуть повернутися, щоб відсвяткувати Тет (місячний Новий рік) зі своїми родинами. Однак, де б вони не були, вони організовують зустрічі з односельцями та готуються до теплого та традиційного святкування Тету. Пані Нгуєн Тхі Туй Ай з комуни Трієу Ан (район Трієу Фонг), яка зараз працює в Плейку, розповіла, що в її дитинстві Тет завжди був чимось, чого вона чекала з нетерпінням. Тільки під час Тету її батьки могли відпочивати, готуючи традиційні тістечка та смачні страви, щоб запропонувати їх своїм предкам.

«Тет – це коли моя мама веде мене на ринок Тет, навіть якщо це просто для того, щоб помилуватися товарами, виставленими всюди, натовпами людей, які ходять навколо, сміються та весело базікають. «Тет – це також коли ми одягаємо новий одяг, носимо нові капелюхи та нові сандалі, дивлячись одне на одного із захопленням і гордістю», – згадує Ай.

З віком ми поступово зрозуміли ощадливість нашої матері. Приблизно у вересні чи жовтні за місячним календарем, після завершення збору врожаю, вона починала доглядати за фруктовими деревами в саду, садити більше клумб та городин, а також вирощувати курей та качок на продаж під час Тет (місячного Нового року). Вона збирала гроші, щоб купити кожній своїй дитині новий одяг, щоб вони могли святкувати Тет з друзями. Все було заради Тет.

Щодня на ринку моя мама збирала борошно та цукор; курячі та качині яйця також ретельно збирали; вирощували маленьке порося, яке зарізали та розділили між двома-трьома сім'ями на свято Тет. З наближенням Тету приготування ставали ще метушливішими; будинок мав бути чистим, москітні сітки та ковдри — прати та сушити, ніби це не можна було зробити після Тету. Вона також збирала та продавала овочі та фрукти з городу, щоб заробити гроші на їжу до свята.

Для тих, хто живе далеко від дому, повернення до своїх родин наприкінці року, возз'єднання та підготовка до радісного свята Тет, мабуть, є найочікуванішою подією. Але не всім так щастить. Географічна відстань, незавершена робота та багато інших турбот змушують їх пропускати «поїзд додому» кожного свята Тет.

Одного холодного вікенду в Гіа Лай члени Асоціації рідного міста Куанг Трі зустрілися за чашкою кави в гірському містечку. Під час розмови пан Ле Ба Чьєн Тіч зворушливо поділився: «Я був далеко від Куанг Трі понад 50 років. У перші роки, незалежно від обставин, я завжди повертався додому, щоб відсвяткувати Тет з родиною. Найрадісніший і найзначущіший аспект Тет — це час для возз’єднання родини, для відвідування родичів після стількох років розлуки на чужині. Це бажання ще більше посилюється для тих, хто живе далеко від дому, коли настає Тет. Цього року моя родина не змогла повернутися додому на Тет, але ми з дружиною все одно ретельно підготували традиційну атмосферу Тет нашої батьківщини».

З наближенням Нового року за місячним календарем вулиці оживляються золотистими відтінками квітів абрикоса, чорнобривців та грошових кущів, а люди метушаться за покупками. Спогади про теплі та радісні весняні святкування з родиною повертаються до нас. У розмовах мешканці Куанг Трі часто діляться традиціями та звичаями Тет у своєму рідному місті зі своїми дітьми та онуками, зберігаючи образ своєї батьківщини для майбутніх поколінь.

Пані Нгуєн Тхі Хоан, родом з провінції Хатінь, має родину, яка оселилася в Даклаку, але вона вийшла заміж за члена родини в Куанг Трі. Вона розповіла, що кожного Тету (місячного Нового року) вони з чоловіком повертаються до рідного міста її чоловіка, щоб відсвяткувати. Цього року, маючи маленького онука, вона не змогла повернутися додому на Тет, що викликало в неї ностальгію. Донині вона з теплотою згадує свої спогади про Тет у Куанг Трі. Це були дні, коли вона прокидалася рано, щоб піти на квітковий ринок з матір'ю та сестрою, бачачи просту радість і щастя на обличчі матері, коли вона вибирала гарну гілочку абрикосового цвіту або квітковий горщик; тепла атмосфера, коли вся родина збиралася разом, щоб приготувати бань тет (традиційні рисові коржі), подивитися шоу «Кухонний бог» та відвідати родичів, щоб привітати їх з Новим роком...

Хоча вони живуть далеко від рідного міста, коли настає Тет (місячний Новий рік), родини з Куанг Трі ретельно готують свої продукти, замочують клейкий рис і миють бананове листя, щоб загорнути в нього бань дон і бань бот лок (традиційні в'єтнамські рисові коржики) або прикрасити свої домівки. Донині вони дотримуються звичаю приносити жертви своїм предкам на 30-й день місячного місяця, готувати свято на честь своєї батьківщини та предків, а також бажати один одному всього найкращого в новому році.

Ле Куанг Хой

Джерело