На початку грудня 2023 року в громадському культурному будинку на палях села Донг Чунг та традиційному будинку на палях одного з домогосподарств в районі озера Дап Трой відбулося відновлене традиційне весілля етнічної групи мионг, у якому взяли участь майже 100 осіб, серед яких були представники районного відділу культури та інформації; керівники та мешканці комуни Куанг Лак; члени етнічного культурного клубу мионг у комуні.
Пан Буй Тхань Мань, голова клубу культури, мистецтв та спорту села Донг Бай – представник оргкомітету реконструйованої весільної церемонії комуни Куанг Лак, сказав: «Весілля народу Мионг у минулому складалося з таких кроків: Крок 1 – зробити пропозицію, поставити запитання (відкрити рот), видати звук (розслабитися). Крок 2 – зробити пропозицію/порушити питання (кхао тіенг), обидві сторони обговорюють дату заручин. Крок 3 – запитати ім'я/заручини (ті ном), представники двох сімей обговорюють між собою, представник родини нареченої пропонує посаг, що включає 50-кілограмову свиню, 30-кілограмовий рис, 30-кілограмовий клейкий рис, 10 квадратних коржів, 10 круглих коржів, 6 листків бетеля (кожен листок складається з 6 листків), загорнутих у свіже бананове листя, 1 пучок горіхів ареки (горіхи бетеля та ареки, викладені в кошик); Представник родини нареченого сперечається з родиною нареченої щодо зменшення приданого та узгоджує подарунки до приданого з родиною нареченої. Крок 4 – церемонія отримання приданого, родина нареченого готує подарунки для родини нареченої (свиня в кошику, курка в клітці, вино в банці, клейкий рис, рис у кошику, тістечка на підносі, бетель та горіхи арека в кошику). Крок 5 – весільна церемонія (ті-наложниця), подарунки, які родина нареченого приносить родині нареченої, включають 1 пляшку вина, 1 коробку бетеля (сестра нареченого приносить подарунки для нареченої). Крок 6: Повернення.
Найцікавішими подіями на весільній церемонії є гонги, любовні пісні, людина, яка очолює весільну процесію, є носій гонгу, група ходить і розмовляє, співає любовні пісні одне одному, наречена повинна нести ніж з оленячого рогу (ніж з оленячого рогу, заправлений за пояс її спідниці); церемонія розстелення квіткового килимка для молодої пари; коли весільна процесія прибуває до воріт, свекруха біжить до середини будинку, 3 рази обходить головну колону, потім заходить у кімнату або виходить, щоб сховатися від невістки; наречена та весільна процесія черпають воду, щоб помити ноги, перш ніж піднятися сходами, наречену вводять до весільної кімнати її стара мати та подружки нареченої; церемонію поклоніння предкам проводить представник родини, наречену викликають з весільної кімнати, наречений і наречена стають перед родовим вівтарем, запалюють ладан і 3 рази кланяються; церемонія прийняття родичів нареченої...

Щоб підготуватися до весілля, родини нареченого та нареченої ретельно готують: вівтар, традиційну кухню та кухонний лофт, квіткові килимки на підлозі, весільну кімнату, весільні ворота з кокосового листя та бамбука; такі пожертви, як свині, кури, рис, вино, коробки з бетелем, круасани, баньчунг...
Кожна весільна церемонія проходить за участю та радістю родичів, жителів села, а також місцевої влади, що створює міцні зв'язки в громаді.
Виконавське мистецтво на весіллях народу мионг досить унікальне, оскільки протягом усієї весільної церемонії лунають любовні пісні під час зустрічі нареченої та її проведення (спів на вулиці); весільні пісні-вітання (спів для зустрічі гостей, спів для побажань бабусям і дідусям, батькам, спів для побажань молодій парі, спів для пропозиції бетелю, спів для пропозиції вина, спів для запрошення рису, спів для проводів гостей) та любовні пісні між «чоловіком і жінкою далеко», коли родина нареченого проводить весільну церемонію. Спів лунає крізь гори та ліси, створюючи радісну та хвилюючу атмосферу, показуючи, що це справді щасливий день, день щастя для пари, коли в обох родинах народжується наречена та зять.
Вперше відвідавши традиційне весілля своєї етнічної групи, 13-річна Нгуєн Тхі Тху Тхуй із села Ан Нгай комуни Куанг Лак схвильовано сказала: «Весілля було цікавим для мене, бо наречена, наречений та гості весілля були одягнені в традиційні етнічні костюми мионгів, особливо наречена з білою хусткою на голові, паном (короткою сорочкою), що сягала талії, сорочкою єм, спідницею та прикрасами, а наречений був одягнений у коричневу сорочку; все спілкування на весіллі відбувалося мовою мионгів».

У наш час, впроваджуючи новий культурний спосіб життя, традиційна весільна церемонія етнічної групи мионг була скорочена, щоб включати пропозицію, заручини та весілля, і дотримувалася цивілізованого способу життя, такого як не вимагання забагато грошей, весільних подарунків та некуріння на весіллі...

Поряд з розвитком сучасного суспільства, відновлення весіль народу мионг є практичним рішенням для просування цієї унікальної традиційної культурної краси.
Товариш Буй Нху Гак, заступник голови Народного комітету комуни Куанглак, сказав: «У комуні Куанглак проживає 7300 осіб у 8 селах, з яких 73% – це представники етнічної меншини мионг». В рамках реалізації Проекту 6 – Національної цільової програми соціально -економічного розвитку етнічних меншин та гірських районів у 2023 році в районі Ньо Куан, районний відділ культури та інформації у співпраці з комуною Куанглак організував реконструкцію весіль мионгів. Традиційне весілля мионгів – це один із практичних заходів, що сприяють збереженню традиційної культури мионгів».
Поряд з цим, комуна зацікавлена у сприянні діяльності 5 культурних, мистецьких та спортивних клубів у селах і прагне, щоб 8/8 сіл створили культурні, мистецькі та спортивні клуби для мобілізації участі ремісників у Клубі, щоб сприяти організації, складанню, збору документів та навчанню членів Клубу збереженню та просуванню культурної ідентичності етнічної групи мионг у традиційних звичаях, кухні , костюмах, етнічних видах спорту тощо.
Стаття та фото: Phuong Anh
Джерело
Коментар (0)