Таємний гребінець, що тримається за стару душу
Згідно з місцевими історичними книгами та книгою «Хоач Трач Нху Тап Пха», складеною доктором Нху Дінь Тоаном (1701-1773) у середині 18 століття, пан Нху Дінь Хієн, уродженець села Хоач Трач, склав докторський іспит у Кань Тхані (1680), а в Дінь Суу (1697) служив заступником посланця, щоб віддати данину династії Цін, привівши з собою свою дружину, пані Лі Тхі Х'єу. Коли вони поїхали до Китаю, то зустріли село, де практикували виготовлення бамбукових гребінців, і попросили їх навчитися цьому ремеслу. Повернувшись до В'єтнаму, вони наставляли жителів села в їхньому ремеслі. Селяни шанували їх як святих майстрів виготовлення гребінців і встановили вівтар у сільському храмі, поклоняючись їм разом з богом-покровителем села. Храм родини Нху у старому Тай Лак Дінь, який також є місцем поклоніння засновнику виготовлення гребінців, був визнаний національною пам'яткою у 1993 році.
На початку 19 століття ремесло виготовлення гребінців було відомим і увійшло до місцевої історії. Саме тому в « Хай Дуонг Фонг Ват Кхук Кхао Тхіт» записано:
«Луок Хоач Трач має невеликі заслуги,
Аромат соняшників і солодкий запах вітру.
Пан Нху Дінь Тханг, чиновник офісу Народного комітету комуни Тай Хок, є нащадком у 17-му поколінні предка села, який виготовляв гребінці. Тому він запам'ятав історію села ще з тих часів, коли ще не вмів плести бамбукові смужки, бо старші в родині передавали її, щоб прищепити гордість нащадкам родини.
Відповідно, старе село Вак називалося Хоах Трах. «Хоах» означає казан, а «трах» — милість, Хоах Трах означає «милість казана для варіння рису». Старійшини досі згадують, що село колись варило рис для королівської армії в казанах, тому з того часу воно й отримало цю назву. Пізніше люди скоротили її до села Вак.
Коментар (0)