Сила народної підтримки.

Солдати з провінційного військового командування допомагали людям розчищати вулиці району Хазянг 1 від бруду.

«Армія та народ — як риба та вода».

Туен Куанг – колиска революції, місце, обране президентом Хо Ші Міном та Центральним комітетом партії як базу для операцій, благословенне сприятливими географічними умовами та гармонійними людськими стосунками. Саме тут, під баньяном Тан Чао, вдень 16 серпня 1945 року товариш Во Нгуєн Зяп від імені Комітету повстання зачитав військовий наказ № 1, склав присягу та наказав підрозділу Армії визволення просуватися до звільнення Ханоя . Наша армія походить з народу та бореться за народ. У Туен Куангу це стало ще більш священним. У ті роки, без захисту та підтримки народу, цим революційним «червоним насінинам» було б важко подолати невпинне переслідування ворога.

Пан Хоанг Нгок, якому зараз понад 80 років і який був свідком тих історичних днів, тремтячим голосом поділився: «Тоді в моєму селі було лише близько 23 домогосподарств, але люди були єдині. Селяни ставилися до кадрів як до родини, щиро захищаючи їх. Від будинків пана Нгуєн Тьєн Су та пана Хоанг Чунг Дана до незліченних інших будинків, усі щиро підтримували та слідували за дядьком Хо та революцією».

Цей захист виходив за рамки простого надання логістичної підтримки; він охоплював спільні труднощі та солідарність з людьми, готовими пожертвувати своїм життям, щоб забезпечити безпеку ключових організацій опору. Ця величезна взаємна підтримка була тією внутрішньою силою, яка дозволяла нашій партії та нашій армії ставати все сильнішими й сильнішими.

Протягом дев'яти років опору французам Туєн Куанг, як «Столиця Опору», мав честь прихистити президента Хо Ші Міна, який жив і працював там майже шість років. Міцна підтримка місцевого населення створила «сталеву фортецю», забезпечивши абсолютну безпеку 65 центральних урядових установ та 13 міністерств і відомств, які були евакуйовані в цей район.

Під час антиамериканської війни, втілюючи в життя гасло «Жодного зернятка рису не бракує, жодного солдата не бракує», Туєн Куанг відправив десятки тисяч молодих людей до лав армії, присвятивши свою робочу силу та десятки тисяч тонн їжі підтримці поля битви на Півдні, сприяючи остаточній перемозі.

Під час боїв за оборону кордону на Півночі, з 1979 по 1989 рік, на фронті Ві Сюйен, відомому як «Вапняна піч століття», знову яскраво проявилася солідарність між армією та народом. На крутих, зубчастих скелястих вершинах, де артилерійські снаряди здіймали кожен метр землі, солдати утримували свої позиції, тоді як народ утворював найміцнішу лінію тилу.

Ветеран Нгуєн Ван Хунг, який воював на пагорбі 1509, згадував: «У найнапруженіші роки у Ві Сюйєні, без народу, солдатам було б важко довго протриматися. Я завжди пам’ятатиму образ жінок Дао та Тай, які з ентузіазмом піднімалися на скелясті схили, щоб принести рисові кульки для підтримки солдатів. Кров солдатів і піт народу справді змішалися, просочуючи кожен сантиметр цієї прикордонної території, щоб підтримувати священний суверенітет Вітчизни».

Офіцери та солдати Провінційного військового командування брали участь у знесенні тимчасових та напівзруйнованих будинків у комуні Хунг Лой.

«Коли ти підеш, люди пам’ятатимуть тебе; коли ти залишишся, люди плекатимуть тебе».

Спираючись на ці благородні якості, сьогоднішні солдати Дядька Хо не лише тримають зброю, щоб захищати Вітчизну, а й сміливо виходять на нові фронти. Вони завжди є авангардом, прокладаючи шлях у соціально-економічному розвитку та сприяючи будівництву нових сільських районів, привносячи нове життя у віддалені села. Зокрема, офіцери та солдати щиро допомагають людям у запобіганні, боротьбі та подоланні наслідків стихійних лих, вважаючи труднощі людей своїми власними.

Цей дух ще раз проявився під час нещодавнього історичного тайфуну № 10. Коли сталася стихійна лиха, військове командування провінції Туєн Куанг розглядало захист життя людей як «наказ від серця». Застосовуючи принцип «чотири на місці», було швидко розгорнуто кампанію. Понад 1000 регулярних офіцерів і солдатів разом із 3716 членами ополчення, незважаючи на небезпеки, кинулися в саме серце шторму. Від евакуації людей із зон зсувів та пошуку зниклих безвісти осіб до стояння на варті біля небезпечних водопропускних труб і мостів, солдатська форма стала символом безпеки.

Збройні сили провінції не лише є основною силою у захисті територіального суверенітету, але й підтверджують свою новаторську роль у сфері соціального забезпечення. Протягом минулого року Військове командування провінції доручило агентствам та підрозділам підтримати будівництво 21 «Будинку товаришів» та «Будинку великої солідарності».

У селі Тханг Бінь, комуна Хунг Дик, цими днями з нового будинку пана Ві Ван Кіена, здається, випромінюється радість. Сидячи у своєму будинку, все ще пахнучи свіжим вапном, пан Кіен зі сльозами на очах сказав: «Цей старий слабкий, а мій старий будинок протікав щоразу, коли йшов дощ, і трясся щоразу, коли дув вітер. На щастя, солдати та молодь допомогли. Велике спасибі партії, уряду та армії Хо Ши Міна. Тепер я можу міцно спати, не боячись дощу та бурі».

Поряд із завданням ліквідації тимчасових та аварійних будинків, провінційні збройні сили є піонерами у зміні вигляду сільських районів. У 2025 році Провінційне військове командування мобілізувало 25 631 офіцера та солдата для участі в допомозі населенню в будівництві доріг, зміцненні зрошувальних каналів, ремонті громадських об'єктів, будівництві нових сільських районів, ліквідації тимчасових та аварійних будинків та допомозі населенню подолати наслідки стихійних лих.

На прикордонних постах у провінції Туєн Куанг курси грамоти стали регулярною діяльністю протягом багатьох років. До 2025 року вздовж кордону провінції Туєн Куанг було понад 40 курсів грамоти з більш ніж 1110 учнями. Серед викладачів були місцеві вчителі, прикордонники та поліцейські. Серед них 39 вчителів належали до провінційних прикордонних сил.

Образ солдатів Хо Ши Міна, які мовчки та непомітно «ходять з вулиці на вулицю, стукають у кожні двері», щоб допомогти людям покращити свою освіту, подолати бідність та осісти, став прекрасним символом духу «солдатів Хо Ши Міна» в нову еру.

«Сталеві вали» блокують «підводні течії»

У нинішній ситуації прямий зв'язок з провінції до 124 комун та районів допомагає пришвидшити доставку замовлень, але також стикається з багатьма труднощами. Найбільшим викликом зараз є не лише подолання географічних відстаней, а й підтримка постійного та тісного зв'язку. Без глибокого розуміння місцевої ситуації проблеми, що виникають у віддалених, прикордонних комунах та районах, можна легко пропустити.

Товариш Данг Ван Хоах, командувач військового командування комуни Єн Сон, зізнався: «Після об’єднання відповідальність стала більшою, але ми також почувалися впевненіше. Ми тут, на цій землі, люди нам довіряють, тому ми повинні проактивно вирішувати справи людей. Завдяки цій сильній децентралізації кожна зміна, якою б незначною вона не була, від безпеки та порядку до стихійних лих, здійснюється швидко, ефективно та результативно».

Наприклад, у постраждалому від повені районі району Хазянг 2, де понад 1000 будинків були глибоко затоплені, командувач військового командування району Нгуєн В'єт Хунг не чекав пасивно на підкріплення. Він негайно активував сили на місці, мобілізувавши майже 300 ополченців для пробирання крізь багнюку та завали, координуючи дії з іншими силами для підтримки людей 24/7. Хунг поділився: «Було багато труднощів через брак ресурсів, але повінь нікого не чекала, тому ми також не могли чекати наказів. Команда чітко розуміла: де б люди не потребували нас, там буде армія».

Хоча географічні виклики є відчутними перешкодами, нетрадиційні загрози безпеці є набагато складнішими «підводними течіями». Сьогодні національні кордони захищені не лише прикордонними знаками, а й запеклою ідеологічною боротьбою. Ворожі сили постійно використовують етнічні та релігійні проблеми, а також нерівність у добробуті, щоб підбурювати до сепаратизму та поширювати єресь. Особливо в цифрову епоху кіберпростір став середовищем для проникнення шкідливої та токсичної інформації, яка сіятиме сумніви.

Майор Фан Тхе Ха, заступник політичного директора прикордонної служби міжнародного кордону Тхань Тхуй, висловив глибоке занепокоєння: «Тактика злочинців зараз дуже витончена: вони використовують солодкі слова та експлуатують довірливість і економічні труднощі людей, щоб заманити їх. Якщо офіцери не близькі до людей, не розуміють їхньої мови та звичаїв, дуже важко поширювати інформацію. Якщо ми не можемо захистити землю, але не можемо завоювати серця людей, тоді «м’який кордон» дуже легко порушити».

Зіткнувшись із цією реальністю, Туєн Куанг вирішив, що для побудови сильної національної оборони та безпеки необхідно створити самостійну «імунітетну систему» в громаді. Робота з мобілізації людей глибоко занурилася в її суть під девізом: економіка – основа, культура – зброя. Образ «солдатів дядька Хо», які допомагають народу розвивати економіку, ліквідовуючи тимчасове житло, разом із такими моделями, як «Тет для бідних», «Весняні прикордонники, що зігрівають серця селян», або кампанії з ліквідації застарілих звичаїв серед народу Монг... стали надійними «віхами» довіри. Коли матеріальний рівень життя покращується, а культурна ідентичність зберігається, риторика зловмисних осіб автоматично втрачає сенс.

Досягнення, що випливають із цієї стратегії «підтримки народу», є не лише цінними уроками, але й були сформульовані та піднесені до керівного принципу в Резолюції Першого з'їзду партійного комітету провінції Туєн Куанг, термін 2025-2030 років. У Резолюції окреслено такі завдання та рішення: зміцнення оборонної зони; побудова національної системи оборони, заснованої на безпеці народу; тісна інтеграція соціально-економічного розвитку з національною обороною та безпекою; та підкреслення ролі етнічних меншин в охороні кордонів.

Історія довела, що як у полум'ї війни, так і під час зіткнення з нетрадиційними викликами, такими як стихійні лиха та епідемії, «підтримка народу» залишається найміцнішою основою. Адже підтримка довіри народу рівнозначна підтримці нації. Узи прихильності, взаємодопомоги та абсолютної довіри між солдатами та їхніми співвітчизниками створили неприступну «фортецю», що захищає мир і безпеку батьківщини.

Джанг Лам

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202512/suc-manh-the-tran-long-dan-be14eab/