Нове життя в гірських селах

Особливі емоції охопили групу репортерів, які вирушили на екскурсію до двох гірських районів провінції Куангнам , Нам Тра Мі та Тай Зянг, організовану Постійним управлінням з прав людини у перші дні серпня.

Гарні будинки народу Ко Ту у високих горах.

Мирні села з гарними будинками, захованим під безкрайньою зеленню величного лісу, виглядають такими ж прекрасними, як у казці. Але що ще дивує, так це усвідомленість та рішучість місцевих жителів вирватися з бідності – вони справді змінилися.

Нове життя зароджується після катастрофи

Долаючи звивисті гірські дороги з численними крутими поворотами, першим місцем, де ми зупинилися, була комуна Тра Ленг, район Нам Тра Мі, земля, яку 3 роки тому згадували через безпрецедентні втрати внаслідок серйозного зсуву у 2020 році, який знищив усі будинки 39 домогосподарств, забравши життя 24 осіб у двох селах Бо Де та Так Пат народу Бх'нунг.

Брама житлового району Банг Ла, комуна Тра Ленг, міцно стоїть посеред рівнини, оточеної зеленими коричними пагорбами народу бх'нунг. Згідно з мовою бх'нунг, Банг Ла означає рівнина з багатьма бамбуковими деревами. Місце, де Народний комітет округу Нам Тра Мі та Народний комітет комуни Тра Ленг зосередилися на опитуванні, відборі та зборі думок мешканців двох сіл лише через кілька днів після історичної повені та зсуву 2020 року, які змили та затопили всі будинки 39 домогосподарств в обох селах.

Лише близько 7 км від старого села, але місцевість безпечніша, оскільки місцева влада, благодійники та філантропи роблять свій внесок в інвестиції в інфраструктуру та будівництво будинків, тому мешканці двох сіл швидко погодилися покинути село, до якого вони були прив'язані багато років, щоб переїхати на нове місце. Село Банг Ла наразі налічує 39 домогосподарств із сіл Так Пат та Бо Де.

Нові будинки в житловому районі Банг Ла.

Пан Хо Ван Де (який 22 роки тому побудував село Бо Де на річці Ленг і чиє ім'я було обрано для назви села) зустрів нас у своєму новому просторому будинку площею 200 ^{квадратних} метрів, побудованому за зразком будинку на палях, заснованому на життєвих звичках народу Бх'нунг. Він поклав край болю втрати сина, невістки, онука та 5 інших родичів у родині. Він був одним з перших сімей, які отримали будинок, у лютому 2021 року, трохи менше ніж через рік після катастрофи в Тра Ленг. Він та його дружина отримали будинок вартістю 180 мільйонів донгів до Тету, щоб незабаром стабілізувати своє життя, а також поклонятися своїм померлим родичам. Життя старшої подружжя села більше не здається самотнім, коли будинок було отримано поруч із дорогою до нового села, в центральному місці, тому вони також дозволили лікарю в комуні встановити аптечку, щоб зручно продавати звичайні ліки селянам.

Очі старого Хо Ван Де виражали радість, коли товариші з комунальної поліції щодня приходили до нього, як до члена сім'ї. Вони досі ласкаво називали його «тато Де». «Тато Де» поділився тим, що ніколи не забуде вдячності партії, державі, владі району Нам Тра Мі та комуни Тра Ленг за те, що вони дозволили їм мати мирне та безпечне життя, як сьогодні: «Тепер нам більше не потрібно турбуватися про голод чи смерть».

Пан Де часто радить новим жителям села Банг Ла: маючи новий будинок, маючи підтримку у вигляді капіталу та насіння рослин (кориця Тра Май та арекові дерева), потрібно наполегливо працювати, щоб вийти з бідності та побудувати нове, краще життя, ніж раніше. Зараз він та його дружина працюють повільно та заробляють 40-50 мільйонів донгів на рік.

Є домогосподарства Бх'нунг, які втратили свої дерев'яні будинки на палях вартістю 300 мільйонів донгів, щойно побудовані в селі Бо Де, як-от пані Тран Тхі Льєу (народилася в 1983 році), чоловіка якої змило виром, а тіло не знайшли. Тепер її життя стабілізувалося. Її будинок повністю обладнаний побутовою технікою, телевізором, холодильником і навіть динаміком для розваг. У будинку веселіше завдяки белькотіння дітей, однорічної дитини її доньки, яка робить свої перші кроки. А в новому селі Банг Ла, в гарних, просторих та акуратно спланованих будинках на палях, з рядами національних прапорів перед будинком, завжди можна побачити силуети дітей, наступного покоління, які щебечуть та граються.

«Тепер я більше не боюся штормів. Прямо перед моїм будинком розташований великий і гарний дитячий садок. У моєї родини також є сад з більш ніж 5000 дерев кориці, яким близько 20 років; ось-ось зіберуть урожай у двох акаціях. Це тимчасово стабільне життя дуже добре», – щасливо посміхнулася пані Льєу.

Нове покоління зростає в житловому районі Банг Ла.

Також з'явилися невеликі продуктові магазини для домашніх господарств, що зробило житловий район Банг Ла більш жвавим. Магазин пані Хо Тхі Нан (1991) та пана Нгуєн Мінь Дика (1991) відкривається з 8 ранку, щоб продавати цукерки, закуски та безалкогольні напої, що дозволяє отримати додатковий дохід. Пан Дик розповів, що нещодавно він та його дружина позичили 50 мільйонів у районному банку політики, щоб розводити кіз, вирощувати сільськогосподарські культури та вести бізнес. Він сподівається на сприятливу погоду та безперебійну торгівлю, щоб мати змогу розвивати економіку своєї сім'ї.

Згадуючи зсув, який змив 30 домогосподарств у селах Бо Де та Так Пат у комуні Тра Ленг 3 роки тому, підполковник Май Сюань Санг, начальник поліції району Нам Тра Май, досі мав почервоніння в очах. Адже це був надзвичайно важкий і стресовий час для сил, які брали участь у порятунку та підтримці людей. Паводкові води продовжували текти, спричинивши відключення електроенергії у всьому гірському районі Нам Тра Май, паралізувавши всю систему зв'язку та транспорту. Щоб дістатися до Тра Ленг, поліцейським та солдатам району довелося майже добу йти лісом. Як перші сили, що прибули до Тра Ленг, вони протрималися цілий тиждень, харчуючись лише рисом та трохи сушеної риби, щоб набратися сил для копання, пошуку та переміщення людей у ​​безпечне місце. Поточна трансформація етнічних меншин у житловому районі Банг Ла, за словами підполковника Май Сюань Санга, є справжнім дивом. Місцева влада, люди та підприємства працюють разом над відбудовою, відродженням нового життя та компенсацією втрат і болю, спричинених стихійними лихами.

Пан Фан Куок Куонг, голова Народного комітету комуни Тра Ленг, поділився: «Постраждалим від зсуву було надано житло, необхідну інфраструктуру, таку як електрика, дороги, школи, медичні пункти... Крім того, місцева влада також мобілізувала благодійників для підтримки людей з початковими витратами на проживання. Що стосується засобів до існування, то після переселення люди продовжували обробляти колишні землі, вирощуючи корицю, горіхи арека, фруктові дерева... Наразі в середньому в кожному домогосподарстві працює від 1 до 2 працівників з доходом 40-50 мільйонів донгів на рік. Люди в основному стабілізували своє життя, але провінція та район продовжують підтримувати їх у професійному навчанні, умовах виробництва, створенні робочих місць та організації навчання їхніх дітей... «Наразі одна дитина місцевого жителя, яка щойно закінчила університет, була прийнята на роботу в комуну, а 5 дітей навчаються в школі», – додав пан Куонг.

Житловий район Банг Ла наразі налічує 624 домогосподарства з 2890 людьми. Інфраструктура забезпечила повсякденне життя. Старі рани загоїлися. Діти – нове життя розквітло на нещодавно забудованій землі. Ліси з корицею, акацією, джекфрутом... настав сезон збору врожаю. Люди тут хочуть забути стару історію, хочуть отримати підтримку у вигляді більшої кількості засобів до існування у вигляді сортів, саджанців та продукції. Сподіваємося, що незабаром вантажівки заберуть товари з житлового району Банг Ла...

Народ ко ту вчиться вирощувати лікарські рослини, щоб уникнути бідності

Приїхавши до села А Ро, комуни Ланг, округу Тайзянг, гірського району з багатьма труднощами в провінції Куангнам, ми зіткнулися з упорядкованим та дисциплінованим способом життя народу Ко Ту. Поряд з увагою місцевої влади, районної поліції та комунальної поліції, народ Ко Ту тут дуже добре організований та дисциплінований; тут немає крадіжок та соціальних вад. Єдине, що потрібно зробити для людей тут, це розвивати сімейне господарство, вважати «бідність ворогом, стражданням, приниженням» - розповідає староста села, чудовий ремісник ^Бх'ріу По (народився в 1949 році) - людина, яка надихнула жителів комуни Ланг цінувати час, вивчати методи вирощування лікарських рослин, особливо дерева Ба Кіч, копати ставки для вирощування риби, щоб уникнути бідності.

Старійшина села та ремісник Бх'ріу По регулярно співпрацює з місцевою поліцією, щоб надихнути мешканців комуни Ланг вибратися з бідності.

Як син етнічної групи Ко Ту з повною освітою, він закінчив Педагогічний університет Тай Нгуєн і повернувся до рідного міста, щоб працювати в районному відділі освіти. Пізніше він обіймав посаду секретаря та голови комуни Ланг з 1989 по 2005 рік. Протягом 16 років роботи в комуні він знав і розумів кожну сім'ю та кожну людину в комуні. Його найбільшим завданням було знайти справді правильну економічну модель, яка б слугувала прикладом для людей, щоб вони вчилися та наслідували її. Бо тільки побачивши реальність, вони повірять, тільки почуючи, вони слухатимуть і наслідуватимуть. Щоб реалізувати це бажання, він подав заяву на достроковий вихід на пенсію без зарплати протягом 2 років, щоб досліджувати ліс у пошуках лікарських рослин. Завдяки знанням, які він отримав, і практиці, він знав, що в його рідному місті є багато цінних лікарських рослин, зокрема місцеве дерево Ба Кіч, що росте глибоко в лісі. Він експериментував, щоб знайти спосіб вирощування Ба Кіч природними методами, без використання добрив, зберігаючи таку ж цінність, як і дикий Ба Кіч.

У 2017 році він спробував посадити перші 100 дерев Ба Кіч. Багато людей у ​​селі та громаді казали, що він збожеволів: «Як можна посадити дерево Неба і Землі?» Але лише через 3 місяці дерева Ба Кіч у саду пана Бх'ріу По зеленіли, пустили коріння та плоди. Ось так він та його дружина продовжували наполегливо працювати в лісі, викопуючи дерева Ба Кіч для розмноження та посадки. Наразі у нього 1,3 гектара дерев Ба Кіч. Щороку він викопує 1000 дерев, щоб отримати коріння на продаж, заробляючи 100 мільйонів донгів на рік. Крім того, він риє ставки для вирощування коропа та білого амура, заробляючи 210 мільйонів донгів на рік.

Бачачи ефективність сімейної економічної моделі ремісника Бх'ріу По, мешканці Ко Ту з села А Рот та 4 інших сіл комуни Ланг відвідали його плантацію Ба Кіч, щоб навчитися. Пан Бх'ріу По також з ентузіазмом розповідав людям, як садити та доглядати за рослинами, щоб мати більше доходу та уникнути бідності. Район Тай Зянг також підтримав людей у ​​комуні Ланг саджанцями та надав додаткові кошти для догляду за рослинами. Завдяки старанному висадженню Ба Кіч та інших лікарських рослин 65-70% домогосподарств у комуні Ланг поступово вирвались з бідності.

Пан ^Бх'ріу Тіх із села А також навчився у пана Бх'ріу По ​​садити 2500 дерев Ба-кіч, окрім посадки каучукових дерев, акацій... Він сказав, що посадка дерев Ба-кіч не потребує добрив, лише прополювання та періодичне обробіток ґрунту, тому це нічого не коштує. З моменту посадки цього дерева його дохід покращився, з бідної сім'ї став майже бідною.

Люди Ко Ту в комуні Ланг, округ Тайзянг, Куангнам, відчувають єдність громади та щастя у своєму мальовничому селі у високогір'ї.

Пан Бхлінг Міа, секретар районного партійного комітету та голова Народної ради округу Тайзянг, зазначив, що Тайзянг — це гірський район на північному заході провінції Куангнам, де етнічна меншина Ко Ту становить 98%. Люди ведуть здоровий спосіб життя, тут немає крадіжок, торгівлі людьми, наркотиків, соціальних проблем, 100% людей довіряють керівництву партії та правовій політиці держави.

Маючи цю перевагу, а також потенціал лісів, лікувальний потенціал, культурний потенціал, партійний комітет та районна влада зосереджуються на розвитку гармонійних відносин між збереженням та експлуатацією, між туризмом та захистом і розвитком лісів, щоб максимально використати потенціал деяких лісів, які визнані територіями спадщини, такими як стародавні ліси Пому, ліси Лім тощо, з революційними та історичними місцями та ландшафтами для розвитку громадського туризму, пов'язаного з матеріальним та нематеріальним культурним потенціалом.

Секретар районного партійного комітету Тайзянг сказав: «Найголовніше — змінити спосіб мислення та роботи етнічних меншин, створити робочі місця, щоб змінити їхнє життя та забезпечити стале скорочення бідності». Ця мета вимагає великих зусиль, щоб найвищий та найменш населений гірський район провінції Куангнам міг справді перетворитися, як свідчить рішуче гасло, яке ми бачили біля вхідних воріт району: «Тайзянг сповнений рішучості побудувати нову сільську місцевість».

5 серпня в окрузі Тайзянг вирувало святкування 20-ї річниці його відновлення (2003-2023). З району з 5 заборонами: без доріг, без електрики, без офісів, без шкіл, без медичних пунктів, тепер усі вони існують досить повноцінно та синхронно, сприяючи розвитку життя етнічних меншин та підтримці національної оборони та безпеки.

Джерело: https://baoquocte.vn/quang-nam-suc-song-moi-o-nhung-ngoi-lang-tren-nui-cao-238050.html