Фестиваль водопойних коритів
Всього через кілька десятків хвилин після того, як люди прибули до водоспаду біля підніжжя гори Онг Доан (село 1, комуна Тра Вінь , о. Нам Тра Мі), щоб провести церемонію поклоніння жолобу, перший струмінь води, змішаної зі свинячою кров'ю, потек у село.
У невпинній радості жінки племені Се Данг, одягнені в традиційні костюми, тримаючи бамбукові трубки, по черзі ловили струмінь прохолодної, чистої води, а потім, скориставшись нагодою, принесли її додому та дбайливо зберігали.
Цю воду використовують для приготування першої страви нового року. Бо народ Се Данг вірить, що це найчистіше джерело, дароване богами, яке приносить удачу в житті.
Тому, після того, як водопровідні труби принесли додому, кожна сім'я продовжує проводити вдома церемонію, яка означає подякувати богам, помолитися за мирний новий рік, щедрий врожай та процвітаюче життя...
Пані Хо Тхі Хьонг, мешканка села Онг Доан, розповіла, що, згідно з уявленням народу Се Данг, церемонія поклоніння жолобам (також відома як фестиваль жолобів) має значення молитви про щастя та благословення для мешканців села.
Тому майже щороку місцева громада організовує сільське свято, щоб поклонитися водопою, вважаючи це можливістю зустріти новий рік і помолитися за все добре. Це традиційна церемонія для багатьох поколінь, яка зазвичай відбувається під час переходу між старим і новим роком.
«Фестиваль корита для води — це не лише традиційне свято, а й привід для громади Се Данг зібратися зі своїми родинами під час зміни пір року. Зберігаючи традиційне свято протягом багатьох поколінь, через цей унікальний ритуал поклоніння кориту для води, народ Се Данг вірить у благословення та захист богів, особливо бога води. Тому, якщо немає причин для форс-мажору, ніхто не буде відсутній на спільному святі, яке сповнене змісту об’єднання громади для зустрічі нового року», — поділилася пані Хьонг.
Поряд із ритуалом поклоніння богам відбувається фестиваль водопою з багатьма типовими культурними заходами народу Се Данг, такими як встановлення жердини Тет, виступи на барабанах, традиційні народні ігри... що залучають до участі всю сільську громаду.
Окрім святкування Нового року за місячним календарем народом Се Данг, багато громад Ка Донг у провінції Нам Тра Мі також організовують традиційні сільські фестивалі, під час яких поклоняються водопоям, щоб помолитися за удачу та благословення.
Бажання з'єднатися
На світанку першого дня Нового року за місячним календарем, після трьох ударів барабанів, площа села К'тху (комуна А Ксан, Тайзянг) незабаром була переповнена людьми. Після церемонії поклоніння старійшині села пролунали гонги та барабани, і танці народу Ко Ту – Тунг Тунг та Да Да – ритмічно виконувалися під час традиційного сільського свята.
Пан Зорам Чео, голова села К'нунх, розповів, що фестиваль відбувається після того, як місцеві жителі завершили збір врожаю рису. Щоб організувати сільське свято для святкування Нового року в духі громади, долучаються всі мешканці села.
Деякі люди вкладають працю та гроші, щороку відтворюється та підтримується традиційне сільське свято з повним набором ритуалів, створюючи радісну атмосферу Тет для громади Ко Ту у віддаленому прикордонному районі, що межує з Лаосом.
Традиційне сільське свято народу Ко Ту в селі К'нунх, яке проводиться регулярно вже багато років, вважається місцем для об'єднання та вшанування громади після довгого року важкої праці. Це також можливість для громади подякувати богам за захист і дарування селянам добрих врожаїв, процвітаючого життя, а також помолитися за новий рік сприятливої погоди, щедрих урожаїв та міцного здоров'я для селян.
«Народ Ко Ту вірить, що все має душу. Тому це свято, окрім зустрічі нового року, також є приводом подякувати богам за їхню підтримку та благословення протягом року, щоб люди мали достатньо здоров’я для ведення бізнесу та побудови прогресивного й цивілізованого життя».
Крім того, фестиваль також є місцем зібрання громади, щоб підбити підсумки минулого року, ще більше зміцнити дух солідарності та рішучість будувати нове життя, що розвивається та процвітає», – сказав пан Зорам Чео.
Після церемонії поклоніння богам перед жердиною групи людей заходили до будинків селян. Вони били в барабани та гонги, танцювали танці Тан Тунг та Да Да, а також малювали на своїх обличчях зображення ка'бхай (злої маски) в надії відігнати злих духів та невдачу зі старого року; водночас бажаючи домовласникам нового року удачі та процвітання. Це також послання солідарності, до якого прагнуть люди Ко Ту в перші дні фестивалю Тхань Мінь...
Джерело: https://baoquangnam.vn/tet-trong-niem-vui-hoi-lang-3148462.html






Коментар (0)