Неспокійне відчуття від звуку флейти.

Протягом поколінь хмонгська губна гармошка (кхен) була не лише музичним інструментом, а й духовним символом, втіленням культури, душі та інтелекту народу хмонг у північній частині провінції. Виготовлена ​​з легкодоступних матеріалів, кхен видає чистий, резонансний та мелодійний звук, який легко пробуджує спогади та емоції у горян.

Танцювальне виконання кхене часто показують на весняних фестивалях.

Унікальні характеристики флейти хмонг.

У північній частині провінції проживає приблизно 25 000 представників етнічної групи монг, зосереджених у комунах Као Мінь, Нгієн Лоан, Банг Тхань, Ба Бе, Чо Мой, На Пхак, Ван Ланг тощо.

Протягом поколінь кхене (різновид бамбукової флейти) використовувався на багатьох фестивалях, таких як фестиваль Лонг Тонг на початку весни, церемонії сільського поклоніння, церемонії молитви про збір врожаю на початку року та культурні фестивалі етнічних груп... Звук кхене резонує на полях, у серці села та серед гір, обіцяючи процвітаюче життя; відчуття єдності, близькості та любові, ніби погляд у світле майбутнє, яке чекає на нас.

Голова клубу флейтистів Монг у комуні Као Мінь, майстер Хоанг Мінь Тан, поділився: «Мелодії флейти Монг, що виконуються на фестивалях, несуть чіткі послання, заохочуючи до праці, виробництва та повсякденного життя... Не лише музика , але й те, як виконується кожен твір — як його грають, прикраси, контроль дихання, сустейн — створює унікальний стиль, що відображає творчий дух майстрів».

Щоразу, коли грає флейта хмонг, люди різного віку, чоловіки та жінки, приєднуються до музики та танцю, ділячись історіями свого життя та почуттями, пов'язаними з краєм і горами. Флейта стимулює спільний простір, долаючи вікові та статусні розбіжності, створюючи міцний зв'язок.

Ґрунтуючись на художній цінності губного органу хмонг, у 2015 році Міністерство культури, спорту та туризму визнало «Мистецтво танцю хмонг на губному органі провінції Баккан» національною нематеріальною культурною спадщиною. Це сприяє збереженню та передачі мистецтва танцю хмонг на губному органі; підтримці методів виготовлення губних органів з бамбука, вибору труб, техніки гри, однорідності тону… все це тісно пов'язано з майстерністю передачі мистецтва з покоління в покоління.

За словами майстра Хоанг Мінь Тана, попри свою величезну культурну цінність, роль у сприянні єдності та поширенні краси в громаді, хмонгський губний орган стикається з багатьма ризиками зникнення з різних причин. Зокрема, з економічним розвитком та інтеграцією багато молодих людей залишають свої села, щоб займатися незалежними ремеслами та заробляти гроші, залишаючи мало часу для навчання грі на губному органі. Досвідчені гравці на губному органі та ремісники старіють, і все менше людей хочуть навчатися. За оцінками, лише кілька десятків людей у ​​цьому районі здатні створювати та грати на цьому інструменті...

Наразі очеретяна люлька хмонг (кхен) зустрічається переважно на обмеженій території, у селах та на фестивалях, де немає належних місць для занять. Сценічні виступи, фестивалі та змагання є досить рідкісними. Незважаючи на увагу з боку різних рівнів влади та місцевих органів влади, очеретяна люлька хмонг ще не була ефективно інтегрована в туристичну та культурну діяльність. Немає спеціалізованих туристичних програм «Очеретяна люлька хмонг», немає масштабних фестивалів очеретяних люльок для її просування, а також не розроблено туристичних продуктів, таких як навчання грі на очеретяній люльці, перегляд вистав, купівля сувенірів або досвід виготовлення очеретяних люльок.

Прагнення зберегти та пропагувати культуру флейти Монг.

Пан Лі Хонг Куан та його учні виконують танець кхене.

Фактично, в деяких населених пунктах, таких як Као Мінь та Нгієн Лоан, організовано заняття з танців на флейті для хмонгів, а також надано рекомендації щодо створення «клубів флейти хмонгів» для дітей та учнів етнічних меншин у цьому районі. Ці заняття проводяться поза звичайним шкільним часом або щосуботи ввечері… Артисти в клубах по черзі викладають безкоштовно; проте їхня кількість все ще невелика порівняно з прагненнями митців.

Пан Лі Хонг Куан (з комуни Нгієн Лоан), один із ремісників, який багато років навчає молодих людей, захоплених цим видом мистецтва, грі на флейті монг, сподівається, що: компетентні органи влади провінції та місцевості повинні розглянути питання про виділення відповідного фінансування та механізмів, які дозволять місцевій громаді організовувати заняття та викладати цей вид мистецтва. Водночас він сподівається розробити план проведення фестивалю флейти монг разом з іншими етнічними видами мистецтва у масштабі провінції для сприяння регіональному обміну...; та зміцнити комунікацію, щоб туристи знали про культуру флейти монг, насолоджувалися нею, відчували її та поширювали.

Губний орган хмонгів у провінції — це не просто музичний інструмент, а й символ ідентичності народу хмонгів та прагнень до прогресу. Збереження та просування культури губного органу хмонгів означає охорону та відтворення звуків губного органу, поширення традиційних цінностей та поєднання цього з інвестиціями в розвиток культурного туризму та розбудову багатого духовного життя для людей.

Джерело: https://baothainguyen.vn/tieu-diem/202508/thao-thuc-mot-tieng-khen-35f0acb/