Храм Ле Ван Хуу. Фото: Khac Cong
У передмові до «Повних анналів Дай В'єта» історик Нго Сі Ліен з повагою вшанував Ле Ван Хю як «великого письменника династії Тран». Всього чотири слова, але достатньо, щоб зобразити винятковий інтелект, велику особистість і перо, яке зробило свій внесок у національну спадщину, визначивши кордони країни та плекаючи культурну сутність нації.
Посеред бурхливого XIII століття «Хроніка Дай В'єта» була не просто книгою, що фіксувала історичні події, а й унікальним духовним трампліном. Це пояснюється тим, що створення національної історії було способом ствердити, що нація, яка хоче вижити, повинна мати історичну пам'ять; країна, яка хоче бути стабільною, повинна мати духовне коріння.
Історія не лише для того, щоб пам'ятати, а й щоб вказувати шлях. З історичних записів майбутні покоління розуміють, хто вони, звідки вони родом, які злети та падіння вони пережили, і яку місію вони несуть для нації. Щоразу, коли ми згадуємо Ле Ван Хуу, нам нагадується велика ідеологія: цінування моралі, сувора дисципліна та плекання талановитих людей. Це основна система цінностей, яку наша батьківщина сьогодні повинна продовжувати зберігати та втілювати в практичні дії.
Тхієу Чунг — це особлива земля, де традиції навчання, ремесел, культури та побуту формують характер її народу. Ке Рі — Фу Лі нагадує традиції блискучих вчених, батьківщину тих, хто був піонером історії В'єтнаму. Тра Донг — Ке Че з його вогняними бронзовими виливками, що передаються з покоління в покоління, втілює вмілі руки та ретельну трудову етику місцевих майстрів.
Сьогодні Тхієу Чунг охоплює не лише Ке Рі та Ке Че, але й Тра Тхионг, Хонг До, Ко До, Ван Куй, Лак До, Куй Са, Мі Лі, Нгуєт Ланг, Хо Дам, В'єн Ной, В'єн Нгоай, Фу Тху, Нгуєт Куанг, Ба Че та інші житлові райони, що сходяться під одним спільним «дахом». Кожна топонім уособлює собою шар осаду, кожне село – джерело пам'яті, що сприяє формуванню широкого та глибокого характеру регіону. На цій землі література, професії, поля, ринки, ливарні, ткацькі верстати, традиційні кухні, будинки та сільські звичаї зливалися воєдино протягом поколінь. Написання історії вимагає точності та ерудиції; лиття бронзи вимагає майстерності та мистецтва; ткацтво шовку вимагає м'якості та довговічності; вирощування рису вимагає старанності та адаптації до природи. Ремесла, обробка, торгівля та послуги вимагають майстерності, чесності та адаптивності... Усі ці якості ідеально поєдналися, створюючи характер народу Тхієу Чунг: що б вони не робили, вони роблять це від щирого серця, з відданістю та повною вірністю.
Фестиваль храму Ле Ван Хю 2026 року, що проводиться на честь 704-ї річниці смерті нашого предка, має ширше значення, ніж традиційне свято. Це можливість для Тхієу Чунг шанобливо висловити вдячність за заслуги наших предків, просвітити історичні традиції, сприяти патріотизму, національній гордості, любові до навчання та повазі до таланту. Водночас він пропагує цінність історичних місць, традиційних ремесел та місцевих продуктів, сприяючи соціально -економічному розвитку.
Згідно з планом, фестиваль відбудеться з 8 по 10 травня 2026 року (що відповідає 22-24 березня року Коня) у храмі, гробниці Ле Ван Хю та інших культурних місцях комуни. Урочисту частину буде проведено з такими ритуалами, як відкриття дверей храму, церемонія купання, процесія паланкіна, процесія символу Історичної хроніки Дай В'єт, відкриття церемонії письма, підношення ладану, головне церемоніальне оголошення, вручення вітальної адреси та церемонію подяки. Фестивальна частина включатиме традиційний ярмарок сільських ремесел, OCOP (Одна комуна — один продукт) та культурні заходи; програму публічного мистецтва, спортивні заходи, традиційні ігри та досвід лиття бронзи Тра Донг; зустріч з делегатами та односельцями з Тхієу Чунг; та оголошення про створення стипендії та Фонду просування талантів Ле Ван Хю.
Найціннішим аспектом цьогорічного фестивалю є акцент на ролі народу як головних дійових осіб. Фестиваль не лише організовано урядом для участі людей, але й є спільним зусиллям усієї громади. У ньому беруть участь села, школи, організації, ремісники, підприємства, емігранти, культурні, мистецькі та спортивні сили, а також велика кількість громадян. Від ритуалів та вистав народного мистецтва до театрального зображення історичних постатей, ярмарків, благоустрою ландшафтів, зустрічі делегатів, забезпечення безпеки та порядку, а також санітарії навколишнього середовища... кожне завдання є щирою повагою до наших предків та конкретним вчинком заради нашої батьківщини.
Традиційне ремесло лиття бронзи в селі Тра Донг. Фото: Кхак Конг
Віддати шану Ле Ван Хю – це не просто запалити паличку пахощів перед духом нашого предка, а й запалити в кожній людині в Тхієу Чунгу бажання вчитися, прагнення робити свій внесок, дух цінування таланту та відповідальність за будівництво нашої батьківщини. Для кадрів та членів партії це відповідальність подавати приклад, віддано служити народу, працювати дисципліновано, розумно та ефективно. Для шкіл це відповідальність сіяти зерна знань, плекати мрії та виховувати характер у молодого покоління. Для ремісників, підприємств та виробничих господарств це відповідальність зберігати та вдосконалювати свої ремесла, роблячи продукцію нашої батьківщини ціннішою та доступнішою для ширшої аудиторії. Для кожного громадянина це відповідальність жити цивілізованим, співчутливим та об’єднаним життям, працюючи разом над побудовою дедалі кращої громади.
Сьогодні Тхієу Чунг стоїть перед новими можливостями. У цьому новому просторі розвитку комуна має більше умов для об'єднання ресурсів та просування своїх історичних, культурних, традиційних ремесел, освітніх та людських цінностей. Стародавні села, хутори та райони сьогодні є не лише адміністративними пам'ятками, а й джерелами пам'яті, культури та рідного настрою, сприяючи ідентичності більш відкритого, динамічного та амбітного Тхієу Чунг.
Щоб досягти успіху, сільська місцевість повинна спиратися на свою культурну основу. Для сталого розвитку місцевість повинна піклуватися про своїх людей, про освіту, про засоби до існування та про цінності громади. Тому спадщина Ле Ван Хуу не може обмежуватися храмами, гробницями чи старими історичними записами; її потрібно продовжувати в кожній дії, що вживається сьогодні для дітей Тхієу Чунг.
Фестиваль храму Ле Ван Хю у 2026 році – це запрошення повернутися до нашого коріння, а також нагадування про те, що потрібно рухатися вперед разом. Повернутися, щоб віддати шану нашим предкам, які заклали основу національної історії В'єтнаму; рухатися вперед, щоб написати нові розділи в історії нашої батьківщини через єдність, мудрість, творчу працю та прагнення до розвитку.
Черпаючи натхнення з «Хроніки Дай В'єт», з літературної традиції Ке Ро-Фу Ли, з ремісничих традицій Ча Донг-Ке Че, зі спогадів Хонг До, з рисових полів, ремісничих сіл та ринків, а також з любові до батьківщини у стародавніх селах та хуторах, партійний комітет, уряд та народ Тхіеу Чунг зобов'язуються продовжувати зберігати традиції, пропагувати спадщину, цінувати освіту, професії та талановитих людей; використовувати культуру як трамплін, а талановитих людей як стовпи; будувати батьківщину, яка стає дедалі процвітаючою, красивішою та цивілізованішою, гідною землі, яка народила засновника в'єтнамської національної історії.
Фестиваль храму Ле Ван Хю 2026 – культурне місце провінції Тхань Хоа, де священне минуле зустрічається із сьогоденням, де яскраво сяє дух батьківщини, життєва сила тягнеться далеко, а прагнення Тхієу Чунга вириваються в нову еру.
Зроби вибух
Секретар партійного комітету, голова Народної ради комуни Тхієу Чунг
Джерело: https://baothanhhoa.vn/nbsp-thieu-trung-hon-que-tu-sang-mach-doi-vuon-xa-286854.htm
![[Інфографіка] Перелік захворювань, що потребують вакцинації та біологічних препаратів у рамках обов’язкової імунізації.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/23/1779529325271_infographics-da-w1200t0-di2620d272d6160707t11600l1-cover8.webp)
Коментар (0)