Краса літератури, зокрема поезії, полягає, перш за все, у красі мови. Багато народних пісень та рим наших предків знайшли відгук у поколіннях, оскільки вони ретельно виготовлені за формулюванням, мають плавні рими, плавний ритм і багаті на мелодійну музикальність. Просто читання чи прослуховування народної пісні: «Ой, дівчино, що черпаєш воду край дороги / Чому ти черпаєш золоте місячне сяйво та виливаєш його?», викликає в наших серцях відчуття спокою та радості. Перед нашими очима постає образ молодої жінки, яка старанно черпає воду – досить важка ручна праця для фермерів у полі, але все ж випромінює природну, просту красу в сільському пейзажі під ясною, вітряною місячною ніччю.

Ілюстративне фото: hanoimoi.vn

Люди люблять поезію, бо вона зворушує серця, змушуючи людей відчувати себе витонченими та захопленими її прекрасними словами та ідеями. Поезія – це голос душі. Поезія – одна з «витончених і потужних зброї, якою ми володіємо, щоб викривати та змінювати злий та обманливий світ , а також робити душу читача чистішою та багатшою» (Тхạch Lam). Гарний вірш не може не походити від чистої та здорової душі. Завдяки резонансу поезії люди іноді стають сильнішими та оптимістичнішими перед обличчям «поворотних моментів» життя: «Бувають моменти відчаю / Я спираюся на поезію, щоб знову встати» (Фунг Куан).

Поезія – це найглибший вияв мистецтва мови. Багато віршів переживають віки, багато віршів плекають покоління, бо вони передають потужні, глибокі емоції та почуття за допомогою лаконічної, виразної мови, багатої на образи та ритм. Гарний вірш, перш за все, має бути виразним. З одного гарного вірша у свідомості читача може виникнути безліч кольорів, образів, звуків та метафор, а також багаті асоціації з багатьох кутів та вимірів, що відображають дослідження та сприйняття кожної людини. Звичайно, незалежно від перспективи чи виміру, гарний вірш, гарний вірш, повинен мати «спільний знаменник»: задовольняти потребу людства шукати та прагнути краси, а також спонукати людей цінувати та творити за законами краси.

Чи то традиційні поетичні жанри, що вимагають суворих правил та рими, такі як чотиривірші, семискладові рядки, семискладові октави та шестискладові рядки, чи сучасна поезія, відкрита, вільна та нестримна, добра поезія повинна прагнути очищення душі, прикрашання духовного життя людини та вселення віри й любові в життя. Тому, аналізуючи, коментуючи, оцінюючи та оцінюючи вірш, поетичний рядок чи навіть збірку віршів, потрібно дотримуватися цього спільного знаменника. Якщо йти всупереч цьому спільному духу, поезія не виконує свого благородного призначення.

З огляду на вищесказане, легко зрозуміти, чому громадська думка негативно відреагувала на збірку віршів молодого поета під назвою «Збираючи свої трупи, щоб побудувати музей», оскільки їй бракує естетичної привабливості мовою, і її послання легко викликає негативні (якщо не відверто негативні) асоціації.

Чимало коментарів у соціальних мережах з'явилися такі: «Що це за поезія, як місце страти, повне трупів?», «Назва збірки віршів є одночасно нелюдською та беззмістовною», «Автор підібрав труп свого коханого та поклав його до музею, залишивши його гнити у в'язниці»... Ці коментарі частково показують, що назва збірки віршів з самого початку провалилася з точки зору естетичного смаку для більшості читачів поезії.

Шкода, що цю збірку поезій було обрано для отримання нагороди від провідної та престижної літературної асоціації країни. Навіть попри те, що нагороду було скасовано лише через кілька днів. Залишаючи осторонь питання неупередженості, цей інцидент показує обмеженість можливостей літературної оцінки та оцінювання тих, хто «відповідає за оцінювання».

    Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789