Кхмерський звичай ставати ченцем як синівська шана в Тра Вінх.

(Газета «Дан Трі») – Стати ченцем як синівський син є невід’ємною частиною духовного життя кхмерського народу. У кхмерів 12-річного хлопчика сім’я відправляє до храму для вивчення буддійських доктрин, навчання читанню та письму тощо, як спосіб виявити синівську шану до батьків.

Báo Dân trí•25/06/2024

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - Частина 1

Кхмери в провінції Тра Вінь практикують чернече життя як спосіб прояву синівської шани, давню традицію, яка відображає багато культурних та освітніх цінностей кхмерської громади. Чернече навчання триває щонайменше три місяці, залежно від обставин та побажань кожної людини.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - Частина 2

Першого дня ченці поголили хлопчикові голову, замінили його штани саронгом, а сорочку — білою тканиною, накинутою на плечі зліва направо. Ця нова біла тканина називається Пенексо, і як тільки він її одягає, це символізує його зречення від мирського життя.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 3

Церемонія гоління волосся проводиться одночасно, об'єднуючи багатьох людей, щоб зменшити витрати та уникнути необхідності проводити її кілька разів.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 4

Після того, як головний чернець визначить дату вступу своєї дитини до чернечого життя, родина повинна підготувати чернече вбрання, чашу для милостині та деякі інші речі для своєї дитини.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 5

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 6

У день церемонії висвячення родина та родичі у великій кількості збираються, щоб привітати своїх дітей зі вступом до ченців або черниць, додаючи гідності сімейному роду.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 7

Стати ченцем вважається соціальним актом для кхмерських чоловіків. Ті, хто завершує своє чернече життя, а потім повертається до світського життя, користуються повагою в суспільстві, оскільки кхмери загалом вважають, що такі особи виконали свої обов'язки та навчилися бути хорошими людьми й стали грамотними.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 8

Походження кхмерської традиції синівської шани бере свій початок з історії кхмерської родини, батько якої рано помер, а мати заробляла на життя полюванням на диких тварин. Побачивши, як його мати чинить гріх убивства тварин, Сокпенх Кокма (єдина дитина) таємно покинув дім, щоб стати ченцем та спокутувати свої гріхи. Коли мати Сокпенха померла, її покарали злі духи, але ніхто не міг її мучити, бо доброчесна практика чернецтва її сина спокутувала її гріхи.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 9

Крім того, кхмери часто відвідують храми та святилища та моляться там, щоб попросити миру та щастя для своїх сімей. Вони також беруть участь у заходах, щоб допомогти оточуючим.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 10

Церемонія прощання з ченцями, які прямували до храму, відбулася дуже урочисто, ченці їхали верхи під навісами, щоб відзначити від'їзд Будди зі столиці в давнину.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 11

Щоб підготуватися до чернечого навчання, члени родин ченців готували їжу для пожертвування храму. Потім новим ченцям видавали шафранові шати.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 12

Акт становлення ченцем або черницею, щоб виявити синівську шану до батьків та бабусь і дідусів, є прекрасною традицією в кхмерській буддійській громаді. Для кхмерського народу стати ченцем або черницею означає не стати Буддою, а стати людиною моралі, мудрості та особливо співчуття до інших.

Кхмерський звичай ставати ченцем, щоб виявити синівську шану в Тра Вінх - 13

Для кхмерського народу акт постригу в ченці як синівська шана не лише має релігійну цінність, але й виражає вдячність і повагу до родини та громади. Це важлива частина їхньої культури та відіграє роль у збереженні та розвитку духовних цінностей суспільства.

Виконує: Ісон Чанг