Культура духовного медіумства та фестиваль Богині-Матері у березні.

В'єтнамська практика поклоніння Богині-Матері Трьох Царств була визнана ЮНЕСКО репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства, що захоплює тих, хто захоплюється традиційною національною культурою. Практика духовного медіумства під час фестивалю Богині-Матері в березні ще більше посилює урочистість і священність цього вірування.

Згадуючи поклоніння Богині-Матері Три Царства, багато людей часто асоціюють його з ритуалом одержимості духом або шаманізмом. Однак, як зазначали багато дослідників фольклору, цінності «представництва людства» цього суто в'єтнамського вірування створюються гармонійним поєднанням багатьох елементів, включаючи народні свята, жертовні ритуали, бенкети для божеств та Богині-Матері, релігійну діяльність людей та спів Чау Ван, або те, що ми зазвичай називаємо одержимістю духом. Можна побачити, що одержимість духом є одним з найунікальніших, найвизначніших та найпредставніших ритуалів поклоніння Богині-Матері.

Бронзові статуї Цао Хуй готують до встановлення нової бронзової ціни. Фото: надано художником.

Ритуал медіума зазвичай проводиться у священному просторі храму чи святилища, особливо під час фестивалю Богині-Матері. Атмосфера медіумів тут особливо урочиста та гармонійна, поєднуючи музику, тексти пісень, спів та дим ладану. Здається, що лише в цьому просторі ті, хто безпосередньо виконує ритуал, або медіуми, можуть досягти свого найвищого стану, щоб закликати та запрошувати вищі сили, щоб вони стали свідками щирості та бажань своїх послідовників, учнів та учасників. Виступ кожного медіума по суті передає людське бажання миру та щастя; тому послідовники, які оточують медіума, сподіваються на мир від найчистішого серця.

Бронзова статуя Цао Хуя встановлена ​​в бронзову підставку. Фото: надано художником.

Цао Хьюй, медіум, який практикує ритуал медіума-спірита у святилищі Богині-Матері в Бім Сон, Тхань Хоа, сказав: «Третій місячний місяць — особливий місяць для нас, медіумів, оскільки це місяць свята Богині-Матері Льєу Хань та кількох інших святих. Тому ми часто організовуємо ритуали медіумів-спіритів та паломницькі заходи у храмах та святилищах провінцій Нге Ан, Ха Тінь та Тхань Хоа, щоб вшанувати заслуги Богині-Матері та помолитися за удачу». За словами Цао Хьюя, щоразу, коли медіуми виконують ритуали у святилищах Богині-Матері, священне значення посилюється, приваблюючи більше людей та туристів звідусіль, щоб прийти та помилуватися дарами. Деякі ритуали тривають більше години, але люди все одно товпляться навколо, аплодуючи та висловлюючи свою вдячність.

Люди беруть участь у процесі торгів. Фото: надано респондентом.

Бронзова статуя Цао Хуя на бронзовій підставці. Кліп: надано художником.

Щороку в третій місяць за місячним календарем послідовники релігії Богині-Матері проводять церемонію на честь Богині-Матері, під час якої ритуали одержимості духами вважаються одними з найважливіших. Від музики та костюмів до виступів медіумів – все ретельно підготовлено для досягнення найвищої священності та урочистості. Духовна краса в храмах Богині-Матері створює особливу атмосферу, що сприяє унікальній красі та культурній цінності в'єтнамського народу.

Медіум Цао Хуй також заявив: «Щороку під час фестивалю Богині-Матері у березні багато людей стікаються до храмів, особливо коли проводяться ритуали медіумів. Тому той факт, що медіуми виконують ритуали в цей час, ще більше посилює священність і поширює красу та доброту церемонії медіума. Відгук людей та розуміння ритуалів роблять цю церемонію глибоко вкоріненою в їхньому духовному житті, тим самим поширюючи значення молитви за мир і щастя в серцях людей, допомагаючи їм жити більш доброчесно…»

Очевидно, що практика медіумства духів (Хау Донг) глибоко вкорінена у в'єтнамській культурі та зберігається протягом багатьох поколінь. Хоча ЮНЕСКО визнала «Практики поклоніння Богині-Матері Там Пху в'єтнамського народу» репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства наприкінці 2016 року, нещодавно склалася ситуація, коли багато артистів або тих, хто має талант до співу Чау Ван (вид народного співу), включили медіумство духів у свої сценічні виступи. Це порушує принципи ЮНЕСКО щодо «практик поклоніння Богині-Матері Там Пху». Згідно з правилами ЮНЕСКО, практика ритуалів медіумства духів повинна виконуватися лише у святилищах Богині-Матері всередині храмів.

За словами шамана Цао Хуя, «під час виконання шаманського ритуалу учасники мають можливість висловити свою глибоку повагу, шану та вдячність божествам. Звідти вони моляться про добро для себе та оточуючих… Це також вважається формою традиційної освіти в культурі, історії та моральному принципі пам’яті про своє коріння. Однак, якщо це робити в неправильному просторі чи місці, це матиме зворотний ефект, і шаманський ритуал стане не більш ніж спотвореною формою розваги».

Виступ медіума-спіриту від Цао Хуя. Кліп: надано художником.

«Серпень – річниця смерті батька, березень – річниця смерті матері» або «Серпень – свято батька, березень – свято матері» – це прислів’я здавна є прекрасним аспектом в’єтнамської духовної культури. Тому цього березня люди, які повертаються до храмів, зануряться в унікальну культурну атмосферу ритуалу духовного медіума.

Реклама

Джерело: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html