Звук труби привида лунає вічно

Труба-привид — це більше, ніж просто музичний інструмент, це духовний голос, що втілює вірування, ідентичність та подих етнічної групи Ха Фо.

Народ Са По в Лаокаї живе розкидано в Чау Ке, Ван Бан, Бао Ха, Хоп Тхань... володіючи унікальним культурним скарбом, що кристалізується через народні пісні, народні танці та особливо звук труби дитини-привида. Від ритму щоденної роботи до галасливого весняного свята, звук труби дитини-привида не лише об'єднує громаду, але й стає унікальним культурним символом, що повністю відображає душу та ідентичність народу Са По.

Народ Са Фо володіє унікальним культурним скарбом.

Звук об'єднує спільноту

У духовному житті народу Са Пхо особливе місце займає труба-привид. Труба-привид вважається душею свята, особливо під час місячного Нового року. Глибокий, пристрасний звук труби стає сигналом до відкриття фестивального сезону, який триває з 4-го по 15-те число першого місячного місяця. Коли звучить труба, люди збираються разом, забивають свиней, п'ють вино, збираються навколо вогнища та приєднуються до традиційного танцю ксо.

Труба-привид — це унікальний традиційний музичний інструмент народу Ха Фо.

Заслужений артист Данг Тхі Тхань з комуни Чау Куе поділився: «Звук труби — це молитва про рясний врожай у новому році, з твердими зернами кукурудзи та рису. Це також побажання міцного здоров’я бабусям і дідусям, тіткам, дядькам та родині».

Отже, труба-привид — це нитка, що з'єднує минуле і сьогодення, людей з небом і землею, і є простим, але глибоким благословенням народу Са Фо.

Шедеври ручної роботи з природи

Маленьку флейту-привида робить унікальною її проста, але витончена конструкція. Під вмілими руками народу Кса Фо цей інструмент перетворюється на виріб ручної роботи, наповнений подихом гір та лісів.

Маленька труба-привид виглядає просто, але дуже майстерно виготовлена.

За словами пана Лі Ван Ту, у комуні Ван Бан маленька труба-привид складається з гарбуза, корпусу та язичка. Гарбуз виготовляють з гірких гарбузів, висушених на горищі кухні. Язичок виготовляють з листя дерева Дао, яке потрібно сушити від шести місяців до року, щоб досягти потрібної гнучкості та звучання.

Корпус труби виготовлений з 5 відбірних бамбукових трубок, зібраних у вересні та жовтні. Після відбору бамбукові трубки сушать природним шляхом на горищі кухні протягом 9 місяців - 1 року, щоб запобігти появі термітів.

5 бамбукових трубок – це не випадкове число, а символізують 5 членів родини: найдовша трубка символізує батька, за ним йдуть мати, старший брат, старша сестра та молодший брат. Коли звучить труба, це не лише мелодія, а й голос усієї родини, яка зібралася разом і возз'єдналася.

Труба-привид — це душа та символ, тісно пов'язані з ідентичністю та духовним життям народу Ха Фо.

Щоб скріпити частини труби, народ Са Фо робить це в сонячний день, використовуючи бджолиний віск. Секрет пом'якшення цього бджолиного воску, який має протилежні властивості (він стає твердішим при нагріванні), полягає в «поті» майстра труб. Вони беруть піт з носа і натирають його бджолиним віском, волога та тепло їхнього тіла розм'якшують віск, а потім використовують віск для скріплення корпусу труби та бамбукових трубок. Таким чином, труба-привид не тільки виготовлена ​​з натуральних матеріалів, але й носить особистий знак свого творця.

Після завершення майстер ретельно огляне та видує інструмент, щоб оцінити якість звуку. Якщо результат задовільний, інструмент буде відполірований та прикрашений додатковими аксесуарами.

Надихати пристрасть до збереження ідентичності

Сьогодні труба-привид з'являється не лише під час свят, Нового року чи традиційних ритуалів, але й стає родзинкою багатьох місцевих культурних заходів: художніх вистав, великих фестивалів солідарності, фестивалів етнічних культур... Це також спосіб, яким народ Са По знайомить туристів та громаду з етнічною культурою, сприяючи просуванню традиційних цінностей, створюючи нову життєву силу для музичних інструментів.

Нещодавно, на фестивалі Червоної річки 2025 року, заслужений художник Данг Тхі Тхань привіз із собою трубу-привида та флейту кук ке, щоб познайомити туристів.

Заслужений художник Данг Тхі Тхань зізнався: «Ми беремо з собою трубу-привида та флейту кук ке, щоб познайомити туристів, і це наш спосіб популяризувати культуру Са Пхо, щоб звуки труби та флейти наших предків могли бути збережені та популяризовані».

Трубний привид виконується на народних культурних заходах народу Ха Пхо.

У багатьох комунах створено клуби народної творчості, які залучають до участі велику кількість дорослих та молоді. Це важлива рушійна сила у вивченні, виконанні та викладанні традиційних музичних інструментів.

Раніше пан Лі Ван Ту, активний член етнічного фольклорного клубу «Са Пхо», грав на трубі лише під час сільських свят та Нового року. Але відколи він приєднався до клубу народної творчості, труба стала частіше використовуватись під час обмінів та заходів у комуні.

Пан Лі Ван Ту з комуни Ван Бан сказав: «Щоразу, коли я беру участь, я відчуваю велику радість, бо можу виступати з людьми та мати можливість познайомити більшу кількість людей зі звуком труби моєї етнічної групи; це сприяє збереженню традиційної культури, передає її молодому поколінню, щоб вона не зникла».

Зусилля щодо збереження унікальних культурних цінностей

В останні роки місцева влада та всі рівні управління здійснили багато практичних заходів для збереження та просування культурних цінностей Са Фо. Ефективно підтримувалися клубні моделі та навчальні класи; було створено багато культурних майданчиків, що сприяло більшій присутності звуку труби-привида в житті громади.

Навчання молодого покоління грі на трубі.

Д-р Дуонг Туан Нгіа, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Лаокай, наголосив: «Труба-привид – це унікальний музичний інструмент народу Са Пхо. Однак кількість людей, які вміють її виготовляти та виконувати, зменшується. Тому ми визначили, що нам потрібні більш синхронні рішення: підтримка створення клубів, створення культурних майданчиків та впровадження традиційних музичних інструментів у школи. Викладання не лише допомагає зберегти музичні інструменти, але й поширює ремесла, народні пісні, народні танці тощо, створюючи національну культурну ідентичність».

Труба-привид тісно пов'язана з духовним життям народу Ха Фо.

Збереження та популяризація труби-привида також зберігає частину дорогоцінної спадщини Лао Кай, зберігаючи етнічну ідентичність Са По живою та стійкою завдяки подиху гір та лісів.

Джерело: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html