Дзвінкі гонги народу Мионг

Опівдні в селі Зянг Мо (комуна Тхунг Най, провінція Фу Тхо) сонце кидає довге золоте сяйво на рисову долину. У тиші звук гонгів Мионг лунає в гірському бризі, надихаючи місцевих жителів продовжувати свої щоденні зусилля зі збереження своєї культури, створюючи привабливість для громадського туризму та приваблюючи відвідувачів звідусіль.

Жінки племені мионг у Зіанг Мо практикують виконання музики мионг гонг поруч зі стародавнім будинком на палях. (Фото: Бао Лонг)

Неподалік, у жвавому районі Хоа Бінь, «людина народу Мионг у місті» – заслужений ремісник Буй Тхань Бінь – також непомітно зберігає етнічну пам'ять за допомогою своїх унікальних колекцій будинків на палях, бронзових гонгів та стародавніх артефактів.

Стародавні села стають туристичними напрямками.

Згори, дивлячись на стародавнє село, біля підніжжя гори видніються старі будинки на палях. Дим з кухонних димарів просочується крізь листя, несучи різкий запах сухих дров і тепло вечері. У будинку пана Дінь Ван Дана та пані Дінь Тхі Хуєн гамірна атмосфера панує від кухні до ганку. Пані Хуєн та кілька інших жінок у селі старанно готують традиційне свято для групи з 30 гостей, які залишаться цієї ночі. Звуки нарізання на дерев'яних обробних дошках наповнюють повітря, люди з нетерпінням готуються зустріти гостей. Увечері ароматні шматочки місцевої свинини будуть майстерно викладені на тарілках зі свіжого зеленого дикого бананового листя, поруч з мисками кислого супу з бамбукових пагонів та тарілками ароматного клейкого рису...

Пан Дан був зайнятий перевіркою кімнат, переконавшись, що все в порядку для мандрівників. Багато людей також заздалегідь бронювали велосипеди напрокат, щоб досліджувати нерівні дороги навколо села та відчувати місцеве життя вночі. Пан Дінь Ван Дан розповів, що його родина займається туризмом у Зянг Мо вже багато років. Мешканці села займаються фермерством та підтримують свою гостинність, ділячись автентичним життям та душею народу Мионг, які передаються з покоління в покоління. Більшість туристів приваблює сільський шарм гір та лісів, вони разом з місцевими жителями збирають овочі та ловлять рибу в струмках... Увечері вони потягують тепле рисове вино та слухають характерні звуки, що лунають від гонгів Мионг під час культурних виступів самих селян.

Приготувавши свято для гостей, пані Хуєн швидко переодягнулася у свій традиційний одяг, акуратно зав'язавши хустку на голові, щоб репетирувати з сільським гуртом виконавських мистецтв майбутню виставу. Образ жінки, яка старанно готує, одночасно граючи на гонзі та барабанах, щоб зберегти душу села, є найяскравішим свідченням зусиль поколінь жителів Муонг Зіанг Мо у збереженні своєї культури. Наразі в селі понад 190 домогосподарств, і хоча лише 34 домогосподарства безпосередньо займаються туризмом, вони створили робочі місця для сотень інших. Ті, хто не працює в сфері розміщення, постачають дикорослі овочі, вирощують місцевих свиней або беруть участь у гуртку виконавських мистецтв... Кожен має свою роль, працюючи разом, щоб розважити гостей.

Пані Буй Тхі Чіу, заступниця голови хутора Бан Мо, поділилася: «Гості, які приходять до нашого дому, для всього села – як родина, і кожен відіграє свою роль у знайомстві з традиціями наших предків з друзями, близькими та далекими. Це допомагає нам заробляти більше грошей та покращувати якість нашого життя». У хуторі Зянг Мо літня жінка, яка повертається з лісу, охоче пропонує гостям свіжозібрані молоді квіти банана, які ще блищать від соку; діти, захоплені грою, радо зупиняються, щоб привітати їх та з ентузіазмом допомагають зробити пам'ятні фотографії. Біля потріскуючого вогню в будинку пана Дінь Ван Дана глечики ароматного рисового вина, ферментованого з листям, готові до ночі возз'єднання серед гір та лісів. Знайомий звук гонгів Мионг створює унікальну традиційну музичну атмосферу, що відображає голос громади, яка прагне зберегти своє коріння.

Видатний ремісник Буй Тхань Бінь представляє свою унікальну колекцію гонгів Мионг у Музеї культурної спадщини Мионг. (Фото Бао Лонга)

Безперервність і прагнення до прориву

Залишаючи своє тихе село, історія заслуженого ремісника Буй Тхань Бінь у Музеї культурної спадщини Мионг є особливою, відображаючи його зусилля щодо збереження культури Мионг протягом багатьох років. Розташований на крутому схилі, музей пана Бінья виділяється як вражаюча пам'ятка серед гамірних вулиць району Хоа Бінь. Це перший приватний музей у колишній провінції Хоа Бінь (нині провінція Фу Тхо ), який отримав ліцензію на діяльність. Музей може похвалитися простором, що складається з шести стародавніх будинків на палях, що представляють різні соціальні класи — Ланг Дао, Ау, Ной тощо — у стародавньому суспільстві Мионг.

Життя пана Бінь — це довга історія мовчазної жертви. З 1984 року він вирушив у подорож горами, щоб знайти втрачені культурні артефакти етнічної групи Мионг. Понад 40 років він безперервно витрачав власні кошти на збір та збереження понад 4000 цінних артефактів свого народу. Найбільш вражаючою серед них є його колекція з понад 100 гонгів Мионг різних розмірів і тонів, а також стародавні бронзові барабани з вишуканим різьбленням. Щоб захистити ці скарби, пану Бінь навіть довелося вступати в «битви розуму» з антикварами. За деякі бронзові барабани торговці пропонували мільярди донгів для експорту за кордон, але пан Бінь будь-якою ціною, навіть позичаючи гроші, купував їх, щоб зберегти на батьківщині. Видатний ремісник Буй Тхань Бінь розповідав: «Стародавні артефакти народу Мионг колись були забуті та розкидані всюди. Але цінність, яку вони зберігають, величезна — вони є джерелом життя наших предків; продати їх означало б втратити наше коріння».

Незважаючи на володіння величезною колекцією, дохід від Музею культурної спадщини Мионг ніколи не був пріоритетом для ремісника Мионг. Пан Бінь ніколи не продає свої артефакти, але готовий позичати їх для проведення великих культурних заходів по всій країні. Для нього «спадщина, що лежить безвісти, — це мертва спадщина», вона має резонувати в сучасному житті. Однак колись його турбували побоювання щодо спадкоємності, коли його двоє синів вирішили продовжити власну кар'єру. На щастя, його наймолодша невістка зрозуміла пристрасть батька та вирішила підтримати його дуже інноваційним способом: «омолодити» спадщину через медіаканал «Невістка Мионг». Короткі, креативні відео про культуру, звичаї та фестивалі Мионг зібрали мільйони переглядів у соціальних мережах, наблизивши культуру Мионг до студентів та сприяючи збільшенню кількості відвідувачів та екскурсій до музею.

Дивлячись на успіх просування Музею культурної спадщини Мионг, можна побачити перешкоди для розвитку туризму на рівні громад у селі Джанг Мо. Незважаючи на багато привабливих рис, туризм тут ще не досяг значної економічної вигоди. Місцеві жителі стикаються з труднощами через брак різноманітних послуг та неадекватну інфраструктуру для туристів, що перешкоджає великим групам залишатися тут на тривалий час або повертатися. Зараз пані Буй Тхі Чіу, добровільно жертвуючи землю та за фінансової підтримки уряду, будує будинок на палях для демонстрації традиційних продуктів Мионг, створюючи нове місце для обслуговування відвідувачів. Крім того, селяни сподіваються на більше об'єктів, дизайн яких доповнює стародавній сільський ландшафт, задовольняючи потреби туристів у розвагах та покупках, таких як громадський басейн та централізований пункт продажу спеціалізованих товарів.

Шлях до збереження духу землі Мионг сходиться в одному: наполегливості – поєднанні багатого досвіду попередніх поколінь та інноваційного мислення молодого покоління, а також зусиль кожного окремого громадянина. Від гір до міст звук гонгів Мионг продовжуватиме резонувати завдяки непохитній любові до свого коріння наступних поколінь.

ЧУОНГ ХАО-ВУ ФОНГ

Джерело: https://nhandan.vn/vang-vong-chieng-muong-post962727.html