Поверніться до Лай Чау з лаосцями, щоб насолодитися фестивалем Бун Вок Нам

Підпис до фотографії — Шаман проводить церемонію обмивання статуї Будди з надією змити весь мирський пил минулого року та помолитися за найновіші речі в новому році.

Фестиваль Бун Вок Нам складається з двох частин: церемонії та фестивалю. На церемонії буде відтворено церемонію молитви про врожай, церемонію молитви про дощ, танець ксое та бризки води.

Початкова частина церемонії – це церемонія поклоніння богам з підношеннями: свиней, курей, баньчунг, вино, чай, клейкий рис, цукрову тростину, банани, фрукти та цукерки. Після підношення шаман починає виконувати ритуали поклоніння богам. В кінці цієї церемонії шаман підходить, щоб віддати наказ процесії просити дощової води для поклоніння статуї Будди в храмі. Процесія йде просити дощової води у сімей, обраних селом. Ці сім'ї мали щедрий урожай минулого року, процвітаючий бізнес та щасливі родини. Сім'ї в селі приносять дощову воду та стоять по обидва боки дороги, щоб бризкати водою на процесію, бажаючи зробити свій внесок у поклоніння статуї Будди та помолитися за щасливий, здоровий та процвітаючий Новий рік.

Коли процесія з водою та квітами прибуває до пагоди, шаман тримає дві палички аромату та входить до пагоди, щоб виконати ритуал підношення ладану; потім отримує підношення від старійшин села для підношення пагоди. Коли підношення завершено, шаман дозволяє процесії увійти до пагоди, щоб піднести квіти та воду. Після двох підношень квітів проводиться церемонія поливу, доки не будуть піднесені всі квіти. Далі відбувається церемонія обмивання статуї Будди з побажанням очистити та змити весь пил світу за минулий рік та помолитися за найновіші та найчистіші речі на новий рік. Шаман починає виконувати ритуал молитви про дощ; потім дозволяє всій процесії тричі обійти пагоду та дозволяє всім співати та танцювати перед пагодою. Нарешті, делегати, туристи та люди йдуть до струмка Нам Му, щоб приєднатися до фестивалю бризок води лаоського народу; молячись за новий рік здоров'я, миру, щедрого врожаю та великої удачі.

Лаоська етнічна група в районі Там Дуонг — це спільнота людей, які проживають переважно вздовж річок, у місцях з великою кількістю води, сприятливих для сільськогосподарського виробництва. Хоча населення невелике, культурне та духовне життя людей тут має багато унікальних, багатих та різноманітних рис, типових для лаоської етнічної групи на північному заході.

З давніх часів лаоський народ надавав великого значення воді, вода є важливою потребою людини та всього сущого. З огляду на це, лаоський народ покладався на «фері» та «дін» (що означає небо та землю), щоб молитися про сприятливу погоду, щастя для кожної родини та процвітання для всього. Звідси походить звичай лаоського народу молитися про дощ, який називається фестивалем Бун Вок Нам або фестивалем води.

Фестиваль включає багато заходів, що приваблюють місцевих жителів та туристів, таких як: культурний обмін, змагання з риболовлі на річці, перегони на плотах, кулінарні змагання, змагання з плетіння бамбукових кошиків, народні ігри (кидання волана, ловля ногами, удари в гонг із зав'язаними очима, ходьба по мосту з балансуванням...), пронизані ідентичністю лаоського народу.

Туристка Нгуєн Тхі Нгуєт, яка приїхала з Вінь Фука, розповіла, що, почувши про лаоський фестиваль від друзів, вона та її родичі вирішили взяти участь цього року. Атмосфера фестивалю була дуже жвавою та радісною. Її вразили костюми місцевих жителів. Вони були дуже красивими та вишуканими. Люди похилого віку навіть фарбували зуби в чорний колір. Тут є багато унікальних культурних особливостей, які варто побачити.

Пан Ванг Ван Кео, заступник голови Народного комітету комуни На Там, сказав, що На Там – це комуна, де проживає майже 100% етнічних лаосців. Повсякденне життя людей тут має багато унікальних культурних особливостей, які збереглися донині, зокрема фестиваль Бун Вок Нам – традиційний ритуал лаосців. Це свято проводиться щорічно, щоб помолитися за сприятливу погоду, хороший врожай та міцне здоров'я для всіх.

TH (за даними газети Tin Tuc)

Джерело