Куангнам — край, багатий на фестивалі

З моменту свого заснування в 1471 році провінція Куангнам формувала насичене фестивальне життя серед різноманітних екосистем, від західного нагір'я до рівнин, прибережних районів та островів. І якби нам довелося обрати час, коли дух фестивалю втілюється найяскравіше, це була б весна.

Весняний фестиваль на річці Тху Бон. Фото: Во Тхінх

Весна в провінції Куангнам — це не просто зміна пір року, а й відродження спільних спогадів. Ритуали та фестивалі слідують один за одним після місячного Нового року до кінця третього місячного місяця, створюючи багатий культурний досвід, де минуле та сьогодення зустрічаються у священному просторі.

Фестиваль сільськогосподарських угідь

З жанрової точки зору, провінцію Куангнам можна назвати краєм, багатим на фестивалі. Найпоширенішими є сільськогосподарські фестивалі, пов'язані з громадами, що вирощують рис, зокрема з народом кінх на рівнинах, який спеціалізується на вологому вирощуванні рису, та етнічними меншинами в гірських районах, які вирощують високогірний рис.

Сільськогосподарське виробництво глибоко залежить від природних умов, таких як клімат, погода та ґрунт. Багато природних факторів впливають на процес і результати виробництва сільськогосподарських культур, що породжує звичай поклоніння небу, землі та божествам-покровителям сільського господарства.

Завдяки цим сезонним ритуалам і молитвам у деяких місцевостях провінції Куангнам розвинулися масштабні сільськогосподарські фестивалі, які добре відомі в інших місцях, такі як Фестиваль пастуших процесій села Фонг Ле, Фестиваль Ба Чьєм Сон і Фестиваль клейкої кукурудзи Кам Нам.

Для мешканців відомого овочевого села Тра Куе фестиваль Кау Бонг, що проводиться сьомого дня першого місячного місяця, завжди є подією, до якої вони ставляться серйозно.

Для етнічних меншин у гірських регіонах, таких як Седан, Куту, Ка Донг та Ко, високогірний рис був основним джерелом існування протягом поколінь. Тому сформувалася низка сільськогосподарських ритуалів, які високо цінуються та тісно пов'язані з вирощуванням цієї основної культури. Найбільше свято року проводиться після завершення збору врожаю, коли зерносховища наповнюються рисом. Це Нове свято рису.

Фестиваль села біля річки. Фото: ГО ОСББ

Залежно від етнічної групи, методи та зміст фестивалів можуть відрізнятися, але всі вони спрямовані на вираження вдячності Матінці-природі та об'єднання сільської громади.

Пояснюючи це, дослідник Фунг Тан Донг, який проживає в районі Хой Ан Тай міста Дананг , припускає, що природа, хоча й щедра, також створює багато труднощів, змушуючи горян як використовувати природу для виживання та поклоніння, так і шанувати небо, землю та божества як надприродні сили. Такі свята, як свято нового врожаю рису, поклоніння водопоям та подяка лісовому богу, сильно та глибоко відображають духовне життя людей, які постійно борються за виживання серед дикої природи.

У деяких місцях, внаслідок експлуатації лісових ресурсів для існування, місцеві громади започаткували фестивалі, пов'язані з лісництвом, зокрема фестиваль Кхай Сон у селі Нгі Сон, яке зараз є частиною комуни Ку Сон Чунг; фестиваль подяки за ліс народу Ко Ту…

Район Тьєн Тхо в комуні Тхань Бінь колись був дуже відомий своїм фестивалем полювання на тигрів…

Прибережний регіон Куангнам з його довгою береговою лінією здавна був домівкою для рибальських сіл, мешканці яких заробляють на життя риболовлею. Зі звичаю поклоніння богу китів, якого шанобливо називають богом Південного моря, виник фестиваль Нгінь Онг, пов'язаний з унікальною та глибоко вкоріненою формою мистецтва співу "ба трао".

Поклоніння святому покровителю ремесел здавна є звичаєм у ремісничих селах по всій країні. Божество-покровитель є святим покровителем усіх ремесел, який сприяв навчанню людей сотням ремесел для їхнього існування. У провінції Куангнам, поряд із виникненням та розвитком відомих ремісничих сіл, таких як гончарство Тхань Ха, столярство Кім Бонг та ливарство Фхуок К'єу, громади цих ремісничих сіл організовують весняні фестивалі, молячись за успішний рік у своїй роботі.

Фестивалі сільської громади

Серед багатої колекції фестивалів у провінції Куангнам є два масштабних фестивалі, що проводяться навесні та приваблюють велику кількість місцевої громади та відвідувачів зблизька та здалеку. Це фестиваль Ба Чо Дуок та фестиваль Ба Тху Бон. Ці фестивалі мають сильний релігійний та духовний характер.

Новорічний фестиваль подяки народу Ко Ту з Тай Джанг. Фото: Плун Пленх

Ще одним типом фестивалю в цій категорії є фестиваль Ба Фуонг Чао в комуні Ву Зя міста Дананг. Деякі дослідники вважають, що вищезгадані фестивалі належать до в'єтнамської традиції поклоніння Богині-Матері, яка поєднується зі звичаєм чамів поклоніння Богині-Матері. Тому характеристики фестивалю досить унікальні та захопливі.

З шануванням предків-першопрохідців та наступних поколінь пов'язаний ритуал жертвопринесення тим, хто зробив внесок у розчищення землі та створення поселень для майбутніх поколінь. Цей поширений звичай у деяких місцевостях перетворився на велике регіональне свято, зокрема фестиваль Тхань Мінь у Го Ной, фестиваль Нгу Са Тра К'єу та фестиваль комунальних будинків Хойан у комуні Тьєн Фуок…

Як частина єдиної, але різноманітної культури в'єтнамського народу, фестивалі провінції Куангнам мають як універсальні характеристики та зміст, так і унікальні риси місцевої та регіональної культури, створюючи багатство та унікальність.

Традиційний сільський фестиваль у Дуй Сюєні. Фото: MAI NHI

Чи то сільськогосподарський фестиваль, чи традиційний фестиваль ремесел села, характер села залишається чітко очевидним. Ці фестивалі уособлюють давні культурні цінності, сформовані та перевірені протягом довгої історії життя мешканців.

Фестивалі провінції Куангнам відображають формування, розвиток та адаптацію місцевої громади до природних і соціальних умов й історичних процесів регіону. Ці фестивалі також поєднують, переплітаються та взаємодіють зі звичаями та традиціями інших громад протягом історії.

Незважаючи на численні злети та падіння, фестивалі в провінції Куангнам залишаються наполегливим потоком, що тече з глибокого та священного джерела землі, стаючи важливим та цінним надбанням для людей на їхньому шляху виживання...

Джерело: https://baodanang.vn/xu-quang-vung-dat-phong-phu-le-hoi-3325988.html