سبق 3: پہاڑ کی چوٹی پر گانا

بارش کے دنوں میں پیدل چلنے میں ایک گھنٹہ لگتا ہے۔ سردیوں میں سردی جم جاتی ہے، لیکن پھر بھی ہماری کمر پر پسینہ بہہ رہا ہے... ٹو تھونگ تک پہنچنے کے لیے۔ اس وقت، ہم رپورٹرز، وہ لوگ جنہوں نے ٹو تھونگ کے راستے کا تجربہ کیا ہے، اب جب بھی ہم کام کرنے کے لیے سڑکیں یاد کرتے ہیں، تب بھی ہمیں ہنسی آتی ہے... پھر بھی، اس بار ٹو تھونگ واپس آتے ہوئے، ہم اگست 2023 میں نئی ​​مکمل ہونے والی کنکریٹ کی سڑک پر دوڑتے ہوئے گاؤں کے وسط تک پہنچے۔

اکتوبر، فصل کی کٹائی کا موسم ابھی ختم ہوا ہے، بارش اور دھوپ کے بعد پہاڑی کنارے پر کھیت کھلی کھلی ہوئی ہیں، سفید چاول کے گول دانوں کو اگانے کے لیے سبز مونگ کے لوگوں میں خوشحالی لانے کے لیے کافی غذائی اجزاء پیدا ہو گئے ہیں - ایک نسلی گروہ جو Nam Xe کمیون، وان بان ضلع کے اونچے پہاڑوں میں رہنے والا ہے - اب تک صرف 10،20 گھرانوں کے ساتھ تقریباً 10،20 افراد ہیں۔ ٹو تھونگ پہاڑی پر سبز مونگ کے لوگوں کے بارے میں پراسرار کہانیاں اور تشریحات اب بھی محض اندازے اور افسانے ہیں جو وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ زبانی طور پر گزرتے ہیں۔ ہم صرف اتنا جانتے ہیں کہ اس جگہ پر ایک نسلی گروہ رہتا ہے، جو زندگی کی بارش اور دھوپ میں ایک دوسرے سے پیار کرتے ہیں، زندہ رہتے ہیں اور لاؤ کائی میں نسلی اقلیتی برادری کی رنگین تصویر میں ایک روشن رنگ شامل کرتے ہیں۔

فلاور مونگ، بلیک مونگ، وائٹ مونگ... کے ساتھ ساتھ ٹو تھونگ میں گرین مونگ بھی سن، بنا ہوا کپڑا، ڈائی انڈیگو اور ایمبرائیڈر بروکیڈ بھی اگاتے ہیں، اپنے نسلی ملبوسات بناتے ہیں۔ بوڑھی خاتون لی تھی سائی کو ایک ہنر مند بنکر سمجھا جاتا ہے، اپنی پوتی کو سن کے دھاگے کو پھیلانے کی ہدایت کرتے ہوئے، اس نے خوشی خوشی ہمارے ساتھ بات چیت کی۔

مسٹر سائی کی پوتی وانگ تھی نم کی بات کرتے ہوئے، جس نے ہائی اسکول سے گریجویشن کیا تھا۔ 4 سال پہلے ٹو تھونگ میں قیام کے دوران میں نے وانگ تھی نم سے ملاقات کی اور اس بار بھی دوبارہ ملنے کا موقع ملا جب نم کام پر جانے کے لیے نوکری کا انتظار کر رہے تھے۔

مجھے اب بھی یاد ہے، اس سال وانگ تھی نم دسویں جماعت میں تھی۔ اس نے ایک بڑی بہن کی ذہانت اور چستی کا اظہار کیا جو اپنے چھوٹے بہن بھائیوں کی دیکھ بھال اور گھر کے تمام کاموں میں اپنے والدین کی مدد کرنا جانتی تھی۔ جس دن ہم ٹھہرے، وہ ساتویں قمری مہینے کا پورا چاند تھا۔ ٹو تھونگ گاؤں کے شروع میں محبت کی چٹان پر، روشن چاندنی کے نیچے، پہاڑوں اور جنگلوں میں صرف بانسری کی آواز گونجتی تھی۔ شادی کی عمر کے نوجوان مرد اور عورتیں چٹان پر سرگوشیوں میں کہانیاں سناتے تھے، اس ڈر سے کہ کہیں دور سے لوگ سن لیں۔ اس رات، ہم دیر سے سوئے اور سبز مونگ گاؤں کے بارے میں ایک ناقابل بیان احساس میں دور چلے گئے۔ میں اگلے دن کے غروب آفتاب کی دیرینہ تصویر کو نہیں بھول سکتا، جب ہم نے عارضی طور پر Tu Thuong زمین کو الوداع کہا، Vang Thi Nam باورچی خانے کے دروازے پر کھڑے ہو کر شائستگی سے لہراتے ہوئے ہمیں الوداع کہہ رہے تھے: الوداع، آنٹی۔ تم سے ملنے باہر نہ آیا تو رو دوں گا

آج، گویا ایک طویل عرصے سے گمشدہ رشتہ دار سے ملاقات ہوئی، وانگ تھی نام نے ہم سے بات کی: میں باک گیانگ میں ایک فیکٹری ورکر کے طور پر کام کرنا چاہتا ہوں، لیکن میری دادی کی عمر بڑھتی جارہی ہے، اس لیے میں ان کی دیکھ بھال کے لیے قریب رہنا چاہتا ہوں۔

لہذا ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد سے، نام ٹو تھونگ میں ہی رہا ہے اور فی الحال نام زی کے گرین مونگ نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کے تحفظ اور اسے فروغ دینے کے لیے کلب کا ایک فعال رکن ہے۔

گرین مونگ کے لوگوں کی ثقافتی شناخت کے تحفظ اور فروغ کے لیے کلب کے 26 اراکین ہیں۔ کلب مہینے میں ایک بار ملاقات کرتا ہے۔ سرگرمیاں برقرار رکھی جاتی ہیں جیسے کڑھائی سیکھنا، سلائی، گانا، اور لوک کھیل۔ کلب میں بزرگ نوجوان نسل کو پڑھاتے ہیں۔ سن اگانے اور بُنائی کے علاوہ، ٹو تھونگ میں گرین مونگ کے لوگ بہت سی دوسری منفرد ثقافتی خصوصیات کو بھی محفوظ رکھتے ہیں جیسے کہ گانا، ڈھول بجانا، بانسری بجانا، لوہار، کاسٹنگ اور بننا۔

ٹو ہا گاؤں کی ایک بزرگ مسز وانگ تھی ماو اس سال 78 برس کی ہو گئی ہیں، لیکن ان کے لیے، وہ نہ صرف گھر کی دیکھ بھال کرتی ہیں تاکہ ان کے بچے کھیتوں میں جا کر الائچی کاشت کر سکیں، وہ اپنے بچوں کو اپنی پڑھائی پر توجہ دینے کی یاد دلاتی ہیں، اب بھی ہر روز تندہی سے سن کاتنے، کپڑوں کی بُنائی اور کڑھائی کا کام کرتی ہیں۔

خاص طور پر، جب سے Nam Xe کمیون نے گرین مونگ ثقافتی شناختی کلب قائم کیا، محترمہ ماؤ جوش سے کلب کے اراکین کو روایتی دستکاری سکھاتی رہی ہیں۔ اپنی بروکیڈ کڑھائی کو روکتے ہوئے، محترمہ وانگ تھی ماؤ نے نرمی سے مسکراتے ہوئے کہا: جب تک میری آنکھیں صاف دیکھ سکتی ہیں اور میرے ہاتھ اب بھی سوئیاں باندھ سکتے ہیں، میں کتان کاتنا، کپڑے بُننا اور کڑھائی والی قمیضیں بنانا جاری رکھوں گی۔

گرین ہمونگ گاؤں ہمیشہ محنتی ہاتھوں کی بدولت خوشحال رہتا ہے، ماضی میں غربت اور پسماندگی پر قابو پانے کے لیے خاندانی معیشت کا مالک بننے کا عزم۔ اس لیے، اگرچہ گاؤں میں صرف سو سے زیادہ گھر ہیں، لیکن بہت سے ایسے خاندان ہیں جو اپنی معیشت کو مؤثر طریقے سے ترقی دیتے ہیں، جو نہ صرف گاؤں بلکہ Nam Xe کمیون میں بھی عام ہیں۔ ٹو ہا گاؤں میں مسٹر لی اے وانگ عام کسانوں میں سے ایک ہیں۔ مسٹر لی اے وانگ کا ذکر کرتے ہوئے، گاؤں اور کمیون کے لوگ ان کی مرضی اور کام میں لگن سے متاثر ہوتے ہیں۔ مسٹر وانگ کا خاندان، اس سرزمین کے بہت سے دوسرے خاندانوں کی طرح، زرعی پیداوار میں کام کرتا ہے، خاص طور پر کھیتی باڑی اور چھوٹے پیمانے پر مویشیوں کی پرورش کرتا ہے، جس کی سالانہ آمدنی صرف کھانے کے لیے کافی ہوتی ہے۔

دستیاب زمینی حالات کے ساتھ، اس نے اور اس کے خاندان نے ایک جامع زرعی پیداوار کے ماڈل کے مطابق معیشت کو ترقی دینے کا انتخاب کیا، جس میں کاشت اور مویشیوں دونوں کو ملایا گیا۔ شروع میں سرمایہ کاری کی کمی تھی اور افرادی قوت کم تھی اس لیے خاندان کی معاشی ترقی میں بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ اب، مسٹر وانگ کے خاندان کے پاس چاول ^کے 2,000 m2 سے زیادہ کھیت ہیں اور وہ 10 سور پالتے ہیں، جو 800 ^m2 سے زیادہ کا مچھلی کا تالاب ہے۔ اوسطاً، ہر سال، مویشیوں اور کھیتی سے مسٹر وانگ کے خاندان کی آمدنی 200 ملین VND سے زیادہ ہے...

مزید برآں، گرین مونگ کے لوگوں کے بہت سے بچے اپنے گائوں سے نکل کر دلیری کے ساتھ پہاڑوں پر جا کر تعلیم حاصل کرنے کی ہمت کرتے ہیں، بہت کم نسلی اقلیتوں کے کیڈر اور پارٹی ممبر بننے کے لیے بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہیں جو مثالی، رہنمائی اور افواج میں شامل ہوتے ہیں۔ ایک عام مثال کامریڈ وانگ اے ٹو، کمیون پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری ہیں، جنہوں نے مقامی پارٹی کمیٹی اور حکومت کے ساتھ مل کر، معیشت اور معاشرے کو ترقی دینے اور ثقافت کو محفوظ رکھنے کے لیے نم ژی کا ہائی لینڈ کمیون بنایا۔ یا محترمہ وانگ تھی فائی نے دلیری سے قدیم رسم و رواج کی رکاوٹوں کو عبور کیا ہے، "9x" گرین مونگ لڑکی نے علم حاصل کرنے کے لیے پہاڑوں کے نیچے جانے کا عزم کیا، اپنے علم کو Tu Thuong پہاڑ سے آگے بڑھاتے ہوئے، Nam Tu ندی سے زیادہ طویل، اور اب اپنے آبائی شہر کی گرین مونگ بہنوں کی "لیڈر" ہے۔

کمیون ویمن یونین کی چیئر وومن کے طور پر، نوجوان خاتون پارٹی رکن وانگ تھی فائی فعال طور پر اراکین کی روایتی ثقافت اور شناخت کو برقرار رکھنے کی ترغیب دیتی ہیں۔ محترمہ فائی کے مطابق، گرین مونگ خواتین ہمیشہ نسلی ثقافت سے محبت کرتی ہیں، کڑھائی کرنا، ناچنا، گانا اور کمیونٹی کی سرگرمیوں میں حصہ لینا پسند کرتی ہیں۔ لہذا، گرین مونگ نسلی ثقافتی شناخت کے تحفظ اور فروغ کلب کا قیام نام زی میں بوڑھوں اور نوجوانوں کی کئی نسلوں کے لیے ایک مفید کھیل کا میدان ہے۔

وقت بہار، گرمی، خزاں اور سردی کے چار موسموں کے بہاؤ کے ساتھ بہتا ہے۔ Nam Xe میں گرین مونگ کے لوگ انکل ہو کو دل سے پیار کرتے ہیں، پارٹی کی قیادت پر یقین رکھتے ہیں، اور اپنے کاموں کو کامیابی سے انجام دینے کے لیے اپنی طاقت کو فروغ دیتے ہیں۔ ٹو تھونگ پہاڑ پر گرین مونگ محبت کا گانا آج حرکیات کے اتار چڑھاو سے ہم آہنگ ہے، سوچنے کی ہمت، ہمت کرنے کی ہمت، ایک خوشحال زندگی کی تعمیر کے لیے اپنے اور اپنی برادری کے اندر رکاوٹوں کو دور کرنے کی ہمت...

ماخذ: https://baolaocai.vn/bai-3-bai-ca-tren-dinh-nui-post384895.html