چو وان - Phu Tho کی ایک منفرد ثقافتی خصوصیت

مادر دیوی کی پوجا سے وابستہ – جو انسانیت کا ایک نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے، فو تھو میں چو وان کا فن نہ صرف ایک منفرد لوک کارکردگی ہے بلکہ یہ ویتنامی لوگوں کی بھرپور اور انسانی ثقافتی اور روحانی زندگی کی ایک واضح علامت بھی ہے۔ Tay Thien – Tam Dao کی مقدس سرزمین پر، Chau Van کو مقامی ثقافتی شناخت کے ایک ناگزیر حصے کے طور پر محفوظ اور ترقی دی گئی ہے۔

لوک ماخذ

چاو وان، جسے ہیٹ وان یا ہیٹ بونگ بھی کہا جاتا ہے، ایک لوک فن ہے جو ویتنامی لوگوں کے تام فو - ٹو فو کی عبادت میں ہاؤ ڈونگ کی رسم سے منسلک ہے۔ 16 ویں - 17 ویں صدیوں سے، چو وان نمودار ہوا اور آہستہ آہستہ شمال کے میدانی علاقوں اور وسط میں رہنے والوں کی کمیونٹی میں شکل اختیار کر لی۔ تاہم، Phu Tho میں، خاص طور پر Tay Thien کے علاقے (Dai Dinh Commune, Tam Dao District, Old Vinh Phuc صوبہ) میں، چو وان آرٹ کا ایک خاص کردار اور مقام ہے، کیونکہ یہ جگہ شمال میں دیوی کی عبادت کے سب سے بڑے اور مقدس مراکز میں سے ایک سمجھی جاتی ہے۔

Tay Thien فیسٹیول وہ وقت ہے جب Hau Dong - Chau Van گانے کے پروگرام سال میں سب سے زیادہ متحرک ہوتے ہیں تاکہ سیاحوں کی ایک بڑی تعداد کی ثقافتی لطف کی ضروریات کو پورا کیا جا سکے۔

Tay Thien National Mother Temple – 7th Hung Chieu Vuong کی بیوی قومی ماں Lang Thi Tieu کی پوجا کرنے کی جگہ – ایک مقدس جگہ ہے جس نے صدیوں سے چو وان کے فن کو پروان چڑھایا ہے۔ اس جگہ میں، چاؤ وان دونوں کارکردگی کی ایک شکل ہے اور ایک رسمی موسیقی ہے جو ہاؤ ڈونگ کی رسومات کی خدمت کرتی ہے - دیوی دیوی کے مذہب کی ایک مخصوص رسم۔

تاریخی طور پر، چو وان نے نام ڈِنہ ، ہا نام، ہنگ ین (پرانا) جیسے صوبوں میں مضبوطی سے ترقی کی ہے... لیکن پرانے ونہ فوک، اب پھُو تھو میں، چو وان کا اپنا ایک منفرد رنگ ہے جو مدر ٹائی تھین کی عبادت سے منسلک ہے۔ مقدس جنگلات اور گہرے پہاڑوں کی جگہ اور قدیم مندروں کے نظام کے ساتھ، سالانہ Tay Thien تہوار کاریگروں، میڈیموں اور مذہبی برادریوں کے لیے چاؤ وان پرفارم کرنے کا ایک موقع ہے، جو پرفارمنس تخلیق کرتا ہے جو کہ پختہ اور ثقافتی رنگوں سے بھرا ہو۔

21 ویں صدی کے ابتدائی سالوں سے، جب مادر دیوی کی پوجا کو بتدریج اس کی حقیقی قدر کے لیے پہچانا گیا اور اسے یونیسکو نے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا (2016 میں)، چو وان کا فن بہت سے ہیٹ وین کلبوں کے قائم ہونے کے ساتھ زندہ ہوا اور مضبوطی سے ترقی کیا۔ بزرگ کاریگر نوجوان نسل کے لیے وقف استاد بن چکے ہیں۔ چاند کی آواز، ہلچل مچاتے ڈھول اور مندر کے صحن میں گونجنے والی ہموار آوازوں کے ساتھ گاتے ہوئے چو وان کی تصویر مقامی لوگوں کے تہواروں میں ایک جانی پہچانی سرگرمی بن گئی ہے۔

ممکنہ اور چیلنجز

اپنی مضبوط بنیاد اور طویل روایت کے باوجود ہمارے صوبے میں چو وان کے فن کو اب بھی بہت سی مشکلات کا سامنا ہے۔ سب سے پہلے، فنکاروں کی اگلی نسل کی کمی کی وجہ سے معدوم ہونے کا خطرہ ہے، جب روایتی رسم کی جگہ آہستہ آہستہ تجارتی یا تبدیل ہو جاتی ہے تو کارکردگی کا ماحول تنگ ہو جاتا ہے۔

دوسرا، آبادی اور معاشرے کے ایک طبقے کے درمیان چو وان اور ہاؤ ڈونگ کی غلط فہمی بھی ایک اہم رکاوٹ ہے۔ بہت سے لوگ چو وان کو توہم پرستی سے جوڑتے ہیں، جس کی وجہ سے اس آرٹ فارم کو سرمایہ کاری کی مناسب توجہ نہیں ملتی۔ درحقیقت، چو وان گانا ایک جامع فن ہے – جس میں موسیقی ، ادب، رقص اور ملبوسات شامل ہیں – گہری انسانیت کے ساتھ، لوگوں کو ان کی روحانی جڑوں اور قومی روایات سے جڑنے میں مدد فراہم کرتا ہے۔

تاہم، روشن مقام یہ ہے کہ حال ہی میں، مقامی حکام اور فعال ایجنسیوں نے اس قسم کے فن کی قدر کو واضح طور پر تسلیم کیا ہے۔ روایتی تہواروں کی بحالی کے لیے سرگرمیاں، گانے کے مقابلے، اور مادر دیوی مذہب کو متعارف کرانے والے آرٹ کے پروگرام - چو وان باقاعدگی سے منعقد کیے جاتے ہیں۔ بہت سے کاریگروں کو "بہترین کاریگر" اور "پیپلز آرٹیسن" کے خطابات سے نوازا گیا ہے، جس سے تحفظ کے کام کے لیے زبردست حوصلہ افزائی ہوئی ہے۔

وسیع ثقافتی اور سماجی فوائد

نہ صرف یہ ایک منفرد ثقافتی ورثہ ہے بلکہ چو وان کمیونٹی کی زندگی میں عملی فوائد بھی لاتا ہے۔ یہ روایتی تعلیمی قدر ہے جب چاو وان گانوں کے ذریعے نوجوان نسل قومی تاریخی خزانے، افسانوی کرداروں اور اخلاقی قدروں جیسے وفاداری، پرہیزگاری، عفت، راستبازی تک رسائی حاصل کر سکتی ہے۔

چاؤ وان مقامی شناخت کے تحفظ اور غیر محسوس ثقافتی خزانوں کی افزودگی میں بھی اپنا حصہ ڈالتا ہے۔ پرفارمنس نہ صرف روحانی ضروریات کو پورا کرتی ہے بلکہ ایک صحت مند فنکارانہ کھیل کا میدان بھی ہے، جو کمیونٹی کو جوڑتی ہے اور انسان دوستی کے جذبے کو پروان چڑھاتی ہے۔

چاؤ وان کی پرفارمنس لوک ثقافت سے جڑی ہوئی ہے۔

خاص طور پر، چاؤ وان صوبے کے لیے ثقافتی اور روحانی سیاحت کو فروغ دینے کے لیے ایک سمت کھول رہا ہے کیونکہ شمالی سیاحت کے نقشے میں Tay Thien - Tam Dao کی پوزیشن کے ساتھ، تہواروں، سیاحت اور چاؤ وان کی پرفارمنس کا امتزاج بڑی تعداد میں سیاحوں کو راغب کرسکتا ہے، لوگوں کے لیے آمدنی پیدا کرسکتا ہے اور مقامی معیشت کو ترقی دے سکتا ہے۔

Phu Tho میں Chau Van کے لیے پائیدار ترقی جاری رکھنے کے لیے، تحفظ اور تخلیق کو یکجا کرنے کے لیے ایک ہم آہنگ حکمت عملی کی ضرورت ہے، سب سے پہلے، منظم تربیتی پروگراموں کی تعمیر، نوجوان نسل کو سکھانے کے لیے کاریگروں کو اسکولوں اور ثقافتی مراکز سے جوڑنا۔ قدیم دھنوں اور دھنوں کو ڈیجیٹائز کرنا اور رسمی طریقہ کار کو دستاویزی بنانا طویل مدتی تحفظ کی بنیاد ہو گا۔

اس کے علاوہ، روایتی اقدار کے دائرہ کار میں تخلیق کرنے کے لیے فنکاروں کی حوصلہ افزائی کرنا ضروری ہے، جیسے کہ چو وان کو عصری فنون (موسیقی، تھیٹر، سنیما) کے ساتھ جوڑنا، چاؤ وان کو رسومات کے دائرہ سے باہر لانے کے لیے لوک ثقافتی میلوں کا انعقاد، وسیع تر سامعین، خاص طور پر نوجوانوں تک پہنچانا۔

مقامی حکام کی شمولیت بھی بہت ضروری ہے۔ کاریگروں کی مدد کرنے، کلبوں کے لیے فنڈ فراہم کرنے، روایتی ثقافتی مقامات کو محفوظ رکھنے اور چاؤ وان آرٹ کی ترقی کو صوبے کی ثقافتی اور روحانی سیاحت کی منصوبہ بندی سے جوڑنے کے لیے پالیسیاں ہونی چاہئیں۔

چو وان نہ صرف ایک مقدس گانا ہے، ایک مقدس زبان جو لوگوں اور دیوتاؤں کو جوڑتی ہے، بلکہ قومی ثقافت کا زندہ ورثہ بھی ہے۔ چو وان کا تحفظ اور ترقی نہ صرف دستکاروں یا ثقافتی شعبے کی ذمہ داری ہے بلکہ پورے معاشرے کا مشترکہ مشن ہے۔ جب چو وان کو اس کی حقیقی قدر پر نوازا جائے گا، تو یہ مادر وطن اور پورے ملک کے لوگوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی میں ایک مقدس چراغ کی طرح چمکتا رہے گا۔

کوانگ نم

ماخذ: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm