
مقامی لوگوں کی ثقافت باریک بینی سے موجود ہے، پائیدار اور دلفریب ہے، خاموشی سے پہاڑوں، جنگلات اور مقامی کمیونٹیز کے منفرد رنگوں کی پرورش کرتی ہے…
اپنے اسلاف کے جوہر کو محفوظ کرنا۔
Tay Giang میں صبح سویرے، پہاڑی ڈھلوانوں سے دھند فرقہ وارانہ صحن پر اتری، ہوا ٹھنڈی تھی۔ لوگوں کا ایک حلقہ گونگ کے جوڑ کے گرد جمع ہو گیا۔ ابینگ پاو لنگوٹی اوڑھے ہجوم کے بیچ میں کھڑا تھا۔ دس سال کے لگ بھگ، اس کے کندھے ابھی تک پتلے تھے، لیکن پاو کی صاف آنکھیں خوشی سے چمک رہی تھیں۔ گائوں کے گونگوں کی تال کے مطابق گانگز کی آوازیں، کبھی آہستہ اور نرم، کبھی تیز۔ پاو کی نگاہوں نے کبھی گونگوں کے دائرے کو نہیں چھوڑا، جو ایک چھوٹے سے شعلے کی طرح چمک رہا ہے جیسے کسی ٹھنڈے گھر کے چولہے میں جل رہا ہو۔
بزرگ Briu Pố اجتماعی گھر کے برآمدے پر بیٹھا خاموشی سے دیکھ رہا تھا۔ وہ ان گنت تہواروں اور رسومات سے واقف تھا۔ سب سے بڑھ کر، بچوں کو دیکھ کر، وہ سمجھ گیا کہ پختگی میں وقت لگتا ہے۔ انہوں نے بتایا کہ کچھ عرصے سے بہت سے تہوار صرف بزرگوں کی یادوں میں موجود تھے۔ بہت سے دیہاتوں میں ڈھول اور گھنگروں کی کمی تھی۔ جنگلات خاموش تھے، اور کمیونٹی اب روایتی تقریبات میں شرکت کے لیے بے تاب نہیں تھی۔ اس سے اس کے دل میں اور بہت سے دوسرے گاؤں کے بزرگوں کے دلوں میں بے چینی پیدا ہوگئی۔
پھر، اپنے Co Tu لوگوں اور اپنے نسلی گروہ کے لیے مستعد لگن کے ساتھ، اس نے خاموشی سے ان کی حفاظت اور حفاظت کی۔ متعدد ثقافتی اور روایتی تقریبات میں اس کی موجودگی، نہ صرف اس کے گاؤں میں بلکہ سرحد تک، نشیبی علاقوں تک پرفارمنس کے لیے، اور یہاں تک کہ بہت سے نسلی ثقافتی تہواروں میں شرکت کے لیے کاریگروں کے گروپوں کے ساتھ شمال اور جنوب کا سفر کرنا، اس بات کی تصدیق کے طور پر کام کرتا ہے: ثقافت کو محفوظ رکھنا چاہیے، کیونکہ ثقافت ہمارے لوگوں کا جوہر ہے۔ تہوار واپس آتا ہے، پہاڑی پر بوئے ہوئے بیج کی طرح، یہ قدرتی طور پر جڑ پکڑ کر سبز ہو جائے گا…
کئی سالوں سے، ثقافتی روایات کے تحفظ کی کہانی نہ صرف Tay Giang میں بلکہ Co Tu، Co، Bh'noong، Ca Dong، اور Ta Rieng کمیونٹیز میں بھی جاری ہے۔ کھام ڈک میں، ہر فصل کی کٹائی کے بعد، بھنونگ لوگ سو چاول کے دانے پیش کرنے کے لیے ایک تقریب تیار کرتے ہیں۔ تقریب کی جگہ سادہ، لیکن پختہ ہے۔
Lao Đu گاؤں میں کاریگر Y Bẩm نے آہستہ آہستہ قربانیاں رکھی اور اپنی دعائیں شروع کر دیں۔ اس کی ہدایات پر عمل کرتے ہوئے، بھیڑ نے باری باری رسومات ادا کیں۔ ڈھول اور گھنگھرو بج رہے تھے، اس لمحے کو نشان زد کر رہے تھے جب گاؤں والے ایک ہو گئے تھے۔ وہ اپنے کرداروں کے ذریعے تہوار اور برادری کے ساتھ رہتے ہیں—چھوٹے لیکن لازم و ملزوم، انمٹ۔ ان کے لیے سو چاول پیش کرنے کی تقریب تحریری ریکارڈ کی ضرورت کے بغیر یادداشت اور مشق کے ذریعے نسل در نسل منتقل ہونے والے "خاندانی درخت" کو سنانے کا موقع ہے۔ وہ تہوار کے ذریعے اپنی برادری، اپنے نسلی گروہ کا نام رکھتے ہیں۔

تہوار ہائی لینڈ کے لوگوں کی بھرپور زندگی کا ایک ناگزیر حصہ ہیں۔ تہوار کی زندگی ملبوسات، روایتی موسیقی ، رسومات، رسوم و رواج اور کمیونٹی کے اٹل عقائد کے ذریعے ہر نسلی گروہ کے سب سے زیادہ متاثر کن اور منفرد رنگوں کو اکٹھا کرتی ہے، یہاں تک کہ جدید زندگی کی رکاوٹیں ان پر اثر انداز ہونے کا خطرہ رکھتی ہیں۔
بزرگ عبادات کرتے ہیں۔ بچے ارد گرد کھڑے جنگل، ندی نالوں، خشک سالی جس نے کبھی گاؤں کو تباہ کر دیا تھا، اور گاؤں والوں کے لیے پرامن اور خوشحال زندگی کی دعائیں سن رہے ہیں۔ اس طرح کے ہر موقع پر، گونگے ایک دوسرے سے گونجتے ہیں، چاول کی شراب ایک ہاتھ سے دوسری طرف منتقل کی جاتی ہے، اور آگ کے گرد پرانی کہانیاں سنائی جاتی ہیں۔ یہ پُرسکون تہوار برادریوں کو جوڑتے ہیں، ثقافت کو گاؤں کی حدود سے آگے بڑھنے اور قدرتی طور پر پھیلنے کی اجازت دیتے ہیں، ہر نسلی برادری کی موروثی خوبصورتی کے ذریعے۔
Cơ Tu, Bh'noong, Ca Dong, Co, Tà Riềng… ہر نسلی گروہ پہاڑوں اور جنگلات کے بارے میں کہانیاں سنانے کا اپنا منفرد طریقہ رکھتا ہے۔ کچھ کہانیاں گونگوں کی آواز سے سنائی جاتی ہیں۔ دیگر چاولوں کے پیالوں میں موجود ہیں جو چاول کی فصل کے لیے قربانی کے طور پر پیش کیے جاتے ہیں، جو ندیوں سے پانی کے ذریعے گاؤں تک لے جاتے ہیں۔ جب ایک ساتھ رکھا جاتا ہے، تو یہ ٹکڑے ڈا نانگ کی پہاڑی ثقافت کی کثیر پرتوں والی، کثیر رنگوں والی ٹیپسٹری بناتے ہیں، جو جنگل کے لامتناہی سبزے کے درمیان نسلوں کے لیے محفوظ یادوں کو جگاتے ہیں۔
ثقافت سے endogenous وسائل
دا نانگ شہر کا پہاڑی مغربی علاقہ نسلی اقلیتی گروہوں کے 161,000 سے زیادہ لوگوں کا گھر ہے۔ یہ تعداد نہ صرف آبادی کے حجم کی عکاسی کرتی ہے بلکہ نسلوں سے جمع ہونے والی ثقافتی جگہ کی گہرائی کو بھی بتاتی ہے۔ حالیہ برسوں میں، تحفظ میں سرمایہ کاری ایک پائیدار، کمیونٹی پر مبنی انداز میں مختص کی گئی ہے۔ بنیادی ثقافتی اداروں کو اس بات کو یقینی بنانے کے لیے مضبوط کیا گیا ہے کہ تہواروں اور روایتی سرگرمیوں کو پھلنے پھولنے کی جگہ ملے۔ ثقافت اپنی زندگی کے ذریعے کمیونٹی میں گہرائی سے جڑی ہوئی ہے، جس کی جڑیں ان کے آباؤ اجداد اور ان کے نسلی گروہ کی منفرد شناخت، خاص طور پر نوجوانوں کے درمیان ہے۔

اس بنیاد سے، مقامی ثقافت میں جڑے کمیونٹی پر مبنی سیاحتی ماڈل آہستہ آہستہ ابھرے۔ سیاح گاؤں میں آتے ہیں، کچے مکانوں میں رہتے ہیں، کھیتوں میں اگایا ہوا کھانا کھاتے ہیں، آگ سے گونگے سنتے ہیں، اور مقامی لوگوں کے ساتھ تہواروں میں شرکت کرتے ہیں۔ وہ ثقافتی جگہ کا مشاہدہ کرتے اور رہتے ہیں، چاہے صرف چند دنوں کے لیے۔ مقامی لوگ اضافی آمدنی حاصل کرتے ہیں۔ نوجوانوں کے پاس گاؤں میں رہنے کی زیادہ وجوہات ہیں۔ ثقافتی شناخت کمیونٹی کی براہ راست شرکت سے محفوظ رہتی ہے۔
تاہم چیلنجز باقی ہیں۔ روایتی علم رکھنے والے بہت سے کاریگر بوڑھے ہیں، جبکہ اگلی نسل کو روایت کو آگے بڑھانے کے لیے مناسب طریقے سے تربیت نہیں دی گئی ہے۔ جدید زندگی کی رغبت نوجوانوں پر بہت زیادہ اثر انداز ہوتی ہے، جس سے رسومات، رسم و رواج، کھانا پکانے کے فنون اور روایتی دستکاریوں کی تعلیم کم پرکشش ہوتی ہے۔ کچھ تہواروں کو دیکھ بھال کے لیے وسائل کی کمی کی وجہ سے آسان بنانے اور اپنے اصل عناصر سے انحراف کے خطرے کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ لہذا، تحفظ کے راستے کو اب بھی بہت سی رکاوٹوں کا سامنا ہے…
نسلی اقلیتوں اور مذاہب کے محکمے کے ڈائریکٹر جناب Nguyen Manh Ha کے مطابق، شہر کی مجموعی ترقی کی سمت میں، مقامی ثقافت کو ایک اہم endogenous وسائل کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ "نسلی اقلیتوں کی ثقافتی شناخت کا تحفظ اور فروغ نہ صرف روایتی اقدار کے تحفظ کے بارے میں ہے بلکہ پائیدار سماجی و اقتصادی ترقی کے لیے ایک پیش رفت کی تحریک پیدا کرنے کے بارے میں بھی ہے۔ یہ نہ صرف پارٹی کمیٹیوں اور تمام سطحوں پر حکام کی ذمہ داری ہے بلکہ یہ ایک موقع اور شرط بھی ہے کہ وہ مغربی پہاڑی ریاست کے شہر ہگوئے شہر کی اقتصادی ترقی کی صلاحیت کو بیدار کرے۔"
شہر کے ماحولیاتی بفر زون، دا نانگ کے مغرب میں پہاڑ اور جنگلات ایک بھرپور اور گہرا ثقافتی ورثہ رکھتے ہیں جو ایک منفرد شناخت بنانے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ اس دولت کی قدر کرتے ہوئے، محفوظ کر کے، اور بیدار کر کے، یہ شہر اپنی الگ پہچان کے ساتھ دنیا میں قدم رکھے گا، جیسے کسی تہوار کے گونجنے والے گونگے…
ماخذ: https://baodanang.vn/dai-hon-mot-tieng-chieng-3324832.html







تبصرہ (0)