Giáy لوگوں کی منفرد پھر ثقافت۔

لاؤ کائی میں گیائی نسلی گروہ کی ثقافتی زندگی میں، تب کی رسم طویل عرصے سے روحانی اور ثقافتی سرگرمیوں کی ایک جانی پہچانی شکل رہی ہے، جو اجتماعی زندگی کے ساتھ گہرا تعلق رکھتی ہے۔ جدید زندگی کے درمیان، بہت سے پہاڑی دیہاتوں میں، پھر ماسٹرز اب بھی تندہی سے اس خوبصورت لوک ثقافت کو اس طرح محفوظ کر رہے ہیں جیسے اپنے لوگوں کی روح کا ایک حصہ محفوظ کر رہے ہوں۔

موسم بہار کی ایک دیر کی دوپہر، لانگ موئی گاؤں کے ایک چھوٹے سے گھر میں، بان ژیو کمیون (پہلے موونگ وی کمیون)، 1960 میں پیدا ہونے والی مسز وانگ تھی سوئی کی گرم، گہری آواز سے ہم آہنگ کانسی کی گھنٹیوں کی آواز۔

تب کی رسومات کو مکمل کرنے کے بعد، اس نے آہستہ سے اپنا اسکارف ہٹایا، اپنے رسمی لباس کو تہہ کیا، اور ہر ایک مانوس آلے، جیسے کانسی کی گھنٹی اور پھر پنکھا، کو احتیاط سے کپڑے کے تھیلے میں ڈال دیا جو کئی سالوں سے اس کے ساتھ تھا۔ جب سب کچھ صاف ستھرا ہو گیا تو وہ سب کے ساتھ گپ شپ کرنے بیٹھ گئی۔

محترمہ سوئی نے کہا کہ پہلے وہ صرف گیا لوگوں کے چند روایتی لوک گیت گانا جانتی تھیں۔ 2000 کے آس پاس، علاقے میں ایک استاد کے ذریعہ رسومات کی تعلیم اور رہنمائی کے بعد، اس نے پھر شمن بننے کے راستے پر چلنا شروع کیا۔ "تب شمن بننا کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو صرف کوئی بھی کر سکتا ہے؛ اس کے لیے ایک خاص تعلق کی ضرورت ہوتی ہے، یا شاید، منتخب کیا جانا۔ پھر شمن ہونا صرف اچھا گانا ہی نہیں ہے؛ اس کے لیے دعاؤں، رسوم و رواج کو سمجھنے اور لوگوں کو امن اور خوش قسمتی کے لیے دعا کرنے میں مدد کرنے کے لیے خالص دل کو برقرار رکھنے کی بھی ضرورت ہے،" اس نے شیئر کیا۔

اس کے بعد سے، بیس سالوں سے، محترمہ سوئی نے اپنے گاؤں اور آس پاس کے علاقوں میں، یہاں تک کہ لائ چاؤ، سون لا، اور ڈین بیئن صوبوں کے دور دراز مقامات پر بھی بہت سی رسموں کی مشق میں حصہ لیا ہے۔ اس کے لیے ہر رسم صرف ایک کام نہیں ہے بلکہ اپنے لوگوں کی روایتی ثقافت کو برقرار رکھنے کی ذمہ داری بھی ہے۔

اس کے بعد گیای لوگوں کی رسومات زیادہ تر قمری سال کے بعد جنوری میں اور قمری تقویم کے جولائی میں منعقد کی جاتی ہیں۔ یہ وہ وقت ہے جب لوگ پرامن نئے سال، بھرپور فصل اور پرسکون زندگی کی دعا کرتے ہیں۔ یہ تقریبات نہ صرف بھرپور روایتی ثقافت کی عکاسی کرتی ہیں بلکہ لوگوں کو ملنے، بانٹنے اور اپنے رشتوں کو مضبوط کرنے کا موقع بھی فراہم کرتی ہیں۔

تقریب شروع ہونے سے پہلے، میزبان چکن، چپچپا چاول، شراب، روایتی کیک اور پھل جیسی پیشکشیں تیار کرتا ہے۔ ایک پختہ ماحول میں، پھر شمن، ایک ہاتھ میں کانسی کی گھنٹی اور دوسرے میں کاغذ کا پنکھا پکڑے ہوئے، قدیم گانے گاتا ہے، لوگوں کی امیدوں اور خواہشات کو ان کے آباؤ اجداد اور دیوتاؤں تک پہنچاتا ہے۔

محترمہ وانگ تھی سوئی کے مطابق، گیا لوگوں کی تب کی رسم میں، کانسی کی گھنٹی موسیقی کا ایک ناگزیر آلہ ہے۔ گھنٹیاں دو قسم کی ہوتی ہیں: ایک کانسی کی ایک گھنٹی ہے جس کی کمپیکٹ شکل ہوتی ہے، جو بجنے پر صاف اور گونجتی ہوئی آواز پیدا کرتی ہے۔ دوسری قسم میں بہت سے چھوٹے تانبے کی موتیوں کے ہینڈل پر اکٹھے کلسٹر ہوتے ہیں، جو جب ہلتے ہیں تو ایک جاندار جھنجھوڑتی ہوئی آواز پیدا کرتے ہیں، جو رسم کی جگہ کے تقدس میں حصہ ڈالتے ہیں۔

خاص طور پر، ہر پھر راگ کی اپنی ساخت ہوتی ہے اور اسے صحیح رسمی ترتیب میں گایا جانا چاہیے۔ پھر گانے نہ صرف مذہبی اہمیت رکھتے ہیں بلکہ پہاڑی علاقوں میں لوگوں کی زندگیوں کی بھی عکاسی کرتے ہیں۔ ان گانوں میں محنت اور پیداوار، خاندانی پیار، اور انسانوں، فطرت اور دیوتاؤں کے درمیان تعلق کے بارے میں آیات شامل ہیں۔

کئی سالوں سے تب کی رسم سے وابستہ رہنے کے بعد، محترمہ وانگ تھی سوئی کا ہمیشہ یہ خیال ہے کہ رسم کے رواج کو توہم پرستی یا فضول طریقوں سے گریز کرتے ہوئے اپنے روایتی ثقافتی معنی کو برقرار رکھنا چاہیے۔

"اگرچہ میں ایک تب شمن ہوں، میں توہم پرستی کو فروغ نہیں دیتی۔ میں ہمیشہ لوگوں کو سمجھاتی ہوں کہ Giáy لوگوں کی تب کی رسم بنیادی طور پر ثقافتی اور روحانی اہمیت رکھتی ہے، جو لوگوں کو زندگی میں زیادہ اعتماد کرنے اور صحت، خوشی اور امن کے لیے دعا کرنے میں مدد کرتی ہے،" اس نے شیئر کیا۔

حالیہ برسوں میں، محترمہ سوئی نے گاؤں کے کچھ نوجوانوں کو پھر دھنیں سکھانا بھی شروع کر دی ہیں۔ اس کے لیے سب سے اہم بات یہ ہے کہ اگلی نسل اپنے آباؤ اجداد کی چھوڑی ہوئی ثقافتی اقدار کو سمجھے اور ان کی تعریف کرے۔

بان ژیو کمیون کے لانگ موئی گاؤں کی رہائشی محترمہ وانگ تھی یو نے کہا: "ایک طویل عرصے سے، ہم گیا لوگوں کا ماننا ہے کہ تب کی تقریب کو انجام دینے سے ہمارے خاندانوں کو ذہنی سکون ملے گا، اور ہم اچھی صحت اور اچھی فصل کے لیے دعا کرتے ہیں۔ اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ یہ گاؤں والوں کے لیے اکٹھے ہونے اور خوشی بانٹنے کا ایک موقع ہے۔"

Bản Xèo میں Giáy لوگوں کے لیے، سال کے سب سے خاص اوقات میں سے ایک نئے قمری سال کا تیسرا دن ہے۔ اس دن، علاقے کے بہت سے خاندان اور لوگ نئے سال کی رسومات میں حصہ لینے کے لیے اکثر شمنوں کے گھروں پر جمع ہوتے ہیں۔ ہر کوئی مل کر تقریب کو انجام دیتا ہے، قدیم پھر دھنیں سنتا ہے، اور نئے سال کے لیے سازگار موسم، بھرپور فصل اور پرامن زندگی کے لیے دعا کرتا ہے۔

لینگ موئی گاؤں، بان ژیو کمیون کے سربراہ، مسٹر فام وان توان کے مطابق، اس طرح کی رسومات نہ صرف مذہبی اہمیت رکھتی ہیں بلکہ کمیونٹی کے ہم آہنگی میں بھی معاون ہوتی ہیں۔ ہر تقریب گاؤں والوں کو ملنے کا موقع فراہم کرتی ہے، ہمسایہ تعلقات کو مضبوط کرتی ہے، اور مل کر روایتی رسم و رواج کو محفوظ رکھتی ہے۔

آج سماجی و اقتصادی ترقی کے ساتھ ساتھ بہت سی روایتی ثقافتی اقدار بھی آہستہ آہستہ تبدیل ہو رہی ہیں۔ تاہم، بان زیو جیسے پہاڑی دیہاتوں میں، روایتی تہواروں کے دوران کانسی کی گھنٹیوں کی آواز اور گیا کے لوگوں کے گانے اب بھی گونجتے ہیں۔ یہ سادہ دھنیں موجودہ اور آنے والی نسلوں کو ان کی ثقافتی جڑوں کی یاد دلاتی ہیں، انہیں مستقبل میں ان خوبصورت ثقافتی روایات کو پالنے، محفوظ کرنے اور منتقل کرنے کی ترغیب دیتی ہیں۔

ماخذ: https://baolaocai.vn/doc-dao-net-van-hoa-then-cua-nguoi-giay-post897001.html