شمالی ویتنام میں پانی کی کٹھ پتلیوں کے منفرد روایتی گروہ

(محنت اور سماجی امور) - پھٹ پڑتے ہی ہوا پر ڈھول کی تال اور گونگ کی آوازیں بلند ہوئیں، شاندار آتش بازی کی نمائش اور جھنڈا کھولنے والی آتش بازی کی آوازیں نکلیں، اور کٹھ پتلیاں مہارت سے نمودار ہوئیں اور پانی کی سطح پر غائب ہو گئیں۔

پانی کے کٹھ پتلی تھیٹر کی خمیدہ سرخ ٹائل والی چھت کے نیچے، آبی کٹھ پتلی شمالی ویتنام کی لوک ثقافت کو محفوظ رکھنے کا ایک خزانہ ہے، جو دریائے سرخ ڈیلٹا کے دیہاتوں کی روحانی زندگی میں انسانی اقدار کا ایک متحرک مجسمہ ہے۔

بان تھاچ گاؤں (جسے راچ گاؤں کے نام سے بھی جانا جاتا ہے)، ہانگ کوانگ کمیون، نام تروک ضلع، نام ڈنہ صوبہ کے لوگوں کے لیے پانی کی کٹھ پتلی نسلوں سے فخر اور روحانی پرورش کا باعث رہی ہے۔

"کردار" میں زندگی کا سانس لینا

بان تھاچ گاؤں کے لوگ گاؤں کے تہوار کی رات کے دوران پانی کے پتلے پرفارمنس کا بے تابی سے انتظار کرتے تھے۔

گاؤں کے بزرگوں کے مطابق، 1755 میں، مسٹر مائی وان کھا، ایک کاریگر، نے گاؤں میں ایسے لوگوں کو اکٹھا کیا جو کٹھ پتلی بنانا جانتے تھے اور پانی کے کٹھ پتلیوں کا ایک طائفہ قائم کیا، پھر اسے نام چن کٹھ پتلیوں کا طائفہ کہا جاتا تھا (راچ کا گاؤں پہلے نام چن علاقے کے نام سے جانا جاتا تھا)۔ مجسمے کی تراش خراش اور لکیر پینٹنگ میں مہارت رکھتے ہوئے، گاؤں والوں نے اپنی کٹھ پتلیاں بنائیں جیسے: انکل ٹیو، پریاں، ڈریگن، شیر، کچھوا، اور فینکس کٹھ پتلیاں…

راچ گاؤں کے لوگ اب بھی مسٹر فام وان ٹروک کے بارے میں اپنی اولادوں کو کہانیاں سناتے ہیں - ان لوگوں میں سے ایک جنہوں نے خوبصورت کٹھ پتلیوں کو تراش کر بہت سے دلچسپ کٹھ پتلی شو پیش کیے؛ اور مسٹر فام وان نہونگ - جنہوں نے کہانیاں ترتیب دیں اور خوبصورت گیت لکھے...

بان تھاچ واٹر پپٹ گروپ کے سربراہ، کاریگر فان ٹین ہُو کو واٹر پویلین کے ساتھ واقع قدیم پتلیوں کے ذخیرے کی دیکھ بھال کا کام سونپا گیا ہے۔ اس مجموعے میں ہزاروں کردار ہیں، اور مسٹر Huu ان کے نام لے سکتے ہیں، ان کی کہانیاں بیان کر سکتے ہیں، اور یہاں تک کہ ہر کردار کی عمر بھی یاد رکھ سکتے ہیں۔ اس کا کہنا ہے کہ وہ مجموعہ میں کٹھ پتلیوں کی صحیح تعداد نہیں جانتا کیونکہ اس نے کبھی بھی صحیح گنتی نہیں کی، اور اسے یقین ہے کہ کوئی بھی وہاں کسی چیز کو ہاتھ لگانے کی ہمت نہیں کرے گا۔

بزرگوں کی روایات کے مطابق تہواروں کے دوران گودام میں رکھی کٹھ پتلیوں کو پانی کے منڈپ پر پرفارم کرنے کے لیے باہر لایا جاتا تھا۔ کسی بھی تباہ شدہ کٹھ پتلیوں کی مرمت کی جائے گی، اور جو دیمک سے اتنی بری طرح متاثر ہیں کہ ان کی مرمت نہیں کی جا سکتی ہے، رسم میں جلانے سے پہلے ان کی اطلاع دیوتا کو دی جائے گی۔

اسی مقدس "معیار" کی وجہ سے، خستہ حال، پرانے گودام میں آج بھی سینکڑوں سال پرانی کٹھ پتلیاں موجود ہیں۔ اگرچہ پینٹ دھندلا ہو گیا ہے، اور بہت سی تفصیلات وقت کے ساتھ ساتھ کٹی ہوئی ہیں اور ختم ہو گئی ہیں، لیکن کھدی ہوئی لکیریں اور تفصیلات ناقابل یقین حد تک نرم اور نازک رہتی ہیں...

کٹھ پتلیوں کو ہر کردار کی شخصیت بنانے کے لیے پالش، بف اور پینٹ کے مختلف رنگوں سے سجانے سے پہلے اسٹائلائزڈ تفصیلات کے ساتھ نقش کیا جاتا ہے۔ کٹھ پتلی فنکار فان وان مانہ راچ گاؤں کے ان چند لوگوں میں سے ایک ہیں جو دونوں کٹھ پتلی شو کرتے ہیں اور براہ راست کٹھ پتلی بناتے ہیں۔

آبی کٹھ پتلیوں کی سات نسلوں کی روایت کے ساتھ ایک خاندان میں پیدا ہوئے، اور اپنے والد کی رہنمائی میں، اپنی فطری صلاحیتوں اور جذبے کے ساتھ، کاریگر فان وان من نے کئی کٹھ پتلیاں تخلیق کیں۔

کاریگر Phan Tiến Hữu وہ شخص ہے جسے گاؤں کے قدیم کٹھ پتلیوں کے ذخیرے کی دیکھ بھال کی ذمہ داری سونپی گئی ہے۔

"پانی کی پتلیاں لوک لکڑی کے نقش و نگار کے فن کی پیداوار ہیں، جو حقیقت پسندی اور دہاتی، گیت دونوں سے مالا مال ہیں۔ ان کٹھ پتلیوں کو بنانے کے لیے بہت سے مراحل کی ضرورت ہوتی ہے، جس میں کاریگروں سے احتیاط اور مہارت کا مطالبہ کیا جاتا ہے۔ نام چھان کی پتلیوں کی منفرد خصوصیت یہ ہے کہ وہ انجیر کی لکڑی اور لکیر سے بنائے جاتے ہیں" مانہ

ایک مکمل کٹھ پتلی بنانے کے لیے، آٹھ مراحل درکار ہیں: مولڈنگ، خشک کرنا، ترتیب دینا، پیسنا، پرائمنگ، ہینڈل کو پینٹ کرنا، گلنا اور رنگ کرنا۔ پینٹنگ کے ہر قدم میں پانچ دن کا فاصلہ ہے۔ آخر میں، کٹھ پتلیوں کو پالش کیا جاتا ہے، بف کیا جاتا ہے اور سجایا جاتا ہے۔ پرفارمنس میں استعمال ہونے والی عام پانی کی پتلیوں میں ٹیو، پریوں، کسانوں اور ماہی گیر جیسے کردار شامل ہیں۔

ان میں سب سے زیادہ نمائندہ کردار انکل ٹیو کا ہے، اپنے موٹے جسم اور شرارتی مسکراہٹ کے ساتھ، جو کسانوں کے زرعی کام میں خوش مزاجی اور امید کی علامت ہے۔

کارکردگی کے دوران کٹھ پتلیوں کی ہموار حرکت کا انحصار میکانزم کو جمع کرنے اور کٹھ پتلی کے تاروں کو کنٹرول کرنے کی تکنیک پر بھی ہوتا ہے۔

پانی کی کٹھ پتلیوں کے میکانزم کو دو بنیادی اقسام میں تقسیم کیا گیا ہے: قطب میکانزم اور سٹرنگ میکانزم، جو کٹھ پتلیوں کو حرکت دینے اور کرداروں کے لیے اعمال تخلیق کرنے کے ذمہ دار ہیں۔ مارکیٹ کی طلب کو پورا کرنے کے لیے، راچ گاؤں کے کاریگر پرفارمنس میں شرکت کرنے والے زائرین کے لیے یادگار کے طور پر بہت سے چھوٹے پتلے تیار کرتے ہیں۔

سیاحت کی ترقی سے منسلک

ماضی میں راچ گاؤں کے کٹھ پتلیوں کا ٹولہ گاؤں کے تالاب میں اپنے فن کا مظاہرہ کیا کرتا تھا۔ دیہاتیوں نے تالاب کو مشق کے علاقے کے طور پر استعمال کیا اور تہواروں کے دوران گاؤں والوں کی تفریح ​​کے لیے ایک کٹھ پتلی تھیٹر قائم کیا۔

جب بھی کٹھ پتلیوں کا ٹولہ اپنے فن کا مظاہرہ کرتا، ہر عمر کے لوگ، مرد اور عورتیں، ایک دوسرے کو دیکھنے کے لیے پکارتے، جس سے گاؤں کا ماحول معمول سے زیادہ پرجوش ہو جاتا۔ پرفارمنس بوتھ بانس سے بنا تھا، اور اسکرین سبز کپڑے سے بنائی گئی تھی جس میں چار حروف "Quốc trung hữu Thánh" کے ساتھ کڑھائی کی گئی تھی، جس کا مطلب ہے "ملک کا وفادار اور سینٹ کے لیے وقف"۔

ہر سال، پہلے قمری مہینے کے 16 ویں دن، گاؤں گاؤں کے سرپرست دیوتا کی خوبیوں کا احترام کرنے کے لیے ایک کٹھ پتلی شو کا انعقاد کرتا ہے، اور اولاد کو دستکاری کے بانیوں کی شراکت کو یاد دلانے کے لیے بھی۔

1987 میں، گاؤں نے پرفارمنس کی سہولت کے لیے 2,000 مربع میٹر پر پھیلا ہوا ایک واٹر پویلین بنایا۔

واٹر پویلین راچ میں گاؤں کے اجتماعی گھر کے سامنے بنایا گیا تھا۔ واٹر پویلین کی انوکھی خصوصیت یہ ہے کہ اس کے کالم اور شہتیر سبھی چمکدار کالے آئرن ووڈ سے بنے ہیں، اس کی آٹھ چھتیں قدیم، کائی سے ڈھکی ہوئی جنوبی طرز کی ٹائلوں سے ڈھکی ہوئی ہیں، اور اس کی آٹھ ایوز پانی کو پھوڑنے والے ڈریگن کی شکل میں تراشی گئی ہیں، جو آسمان کے تازگی بخش پانی کی علامت ہے اور اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ فنکاروں کو کوئی بھی پانی فراہم نہ کر سکے۔ جھیل کبھی خشک نہیں ہوتی۔

پانی کے پویلین کے آگے کٹھ پتلیوں کے لیے نمائش اور تحفظ کا علاقہ ہے۔ زائرین دستکاروں کے ہنر مند ہاتھوں سے تیار کردہ مصنوعات کو خود دیکھ سکتے ہیں۔ کرافٹ ولیج کا دورہ کرنے کے بعد سیاحوں کو واٹر پپٹ شو سے لطف اندوز ہونے کا موقع ملے گا۔

سیاح پانی کی پتلیاں بنانے کے عمل کا تجربہ کرتے ہیں اور انہیں تحائف کے طور پر خریدتے ہیں۔

راچ کے دیہاتیوں کے ہنر مند ہاتھوں کے تحت، کٹھ پتلی رقص پانی کی سطح سے نکلتا ہے، متحرک اور جاندار۔ راچ کے لوگ، جو نچلے درجے کے چاولوں کے دھانوں میں کام کرنے کے عادی ہیں، کٹھ پتلیوں کی نقل و حرکت کو بڑھانے، لکڑی کی سختی کو ختم کرنے اور ایک جاندار اور شوخ پپٹ شو بنانے کے لیے چالاکی سے پانی کی حرکیات کا فائدہ اٹھاتے ہیں۔

کٹھ پتلیوں کے دوسرے گروہوں کی طرح، راچ گاؤں کے کٹھ پتلی شوز بنیادی طور پر زرعی سرگرمیوں اور شمالی ڈیلٹا کے باشندوں کی ثقافتی زندگی کو دوبارہ تخلیق کرتے ہیں۔

کھیتی باڑی، مویشی پالنا، شکار، بُنائی، یا تہوار کی سرگرمیوں جیسے کتابی جلوس، بھینسوں کی لڑائی، جھولے، یا ڈریگن ڈانس اور شیر ڈانس جیسے دشمنانہ عقائد کی تعریف کرنے والی پرفارمنس کو کاریگروں کے ذریعے مہارت اور مہارت کے ساتھ دوبارہ تخلیق کیا جاتا ہے، جو ناظرین کے لیے دلکش اپیل پیدا کرتے ہیں۔

راچ گاؤں کے کٹھ پتلیوں کے گروہ میں اس وقت تقریباً 1,000 کٹھ پتلی ہیں جو 40 سے زیادہ مختلف کہانیاں پیش کر رہے ہیں۔ راچ گاؤں کے یہ کسان کٹھ پتلی کاریگر قومی اسمبلی کے مندوبین کے لیے پرفارم کرتے ہوئے گاؤں کی حدود سے باہر اپنے آبائی فن کو لے کر آئے ہیں۔ فرانس اور اٹلی میں؛ اور ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی کی نویں قومی کانگریس کے استقبال کے لیے ہنوئی کے ہو ٹائے واٹر پارک میں...

وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، راچ گاؤں کی روایتی آبی پتلی معدوم ہونے کے دہانے پر دکھائی دی۔ تاہم، اس آرٹ کی شکل میں موجود مضبوط قوت کو راچ گاؤں کے لوگوں نے ایک بار پھر زندہ کیا، بہت سی کہانیوں کو بحال اور بہتر کیا، جس سے دلکش پرفارمنسز پیدا ہوئیں جیسے: لی لوئی کی بغاوت، نگوین خاندان پر ٹران ہنگ ڈاؤ کی فتح، ٹرنگ ٹریک اور ٹرنگ نی، پھولوں کی پیشکش کرنے کے لیے مچھلی پر سوار ہونا، پوگرا...

جدید زندگی کی ترقی کے ساتھ، راچ گاؤں کے پانی کے کٹھ پتلی ٹولے کو اپنے روایتی دستکاری کے تحفظ اور اسے برقرار رکھنے میں بہت سے مواقع اور چیلنجوں کا سامنا ہے۔ سیاحت کے علاوہ، کٹھ پتلیوں کے ٹولے نے مقامی ثقافت کو سیاحوں میں متعارف کرایا اور اسے فروغ دیا ہے۔ اس آرٹ فارم کے بارے میں مزید جاننے کے لیے بہت سے ملکی اور بین الاقوامی گروپوں نے راچ گاؤں کا دورہ کیا ہے۔

کٹھ پتلیوں کی کارکردگی اور اس سے حاصل ہونے والی آمدنی نہ صرف راچ گاؤں کے لوگوں کے لیے اچھی خبر ہے بلکہ مقامی دستکاری گاؤں کی سیاحت کے لیے بھی ایک موقع ہے۔ تاہم، راچ گاؤں کی کٹھ پتلیوں کو ہنر کو آگے بڑھانے کے لیے جانشین نسل کی کمی کا خطرہ ہے۔ راچ گاؤں میں تقریباً 1,000 لوگ رہتے ہیں، لیکن صرف 40 لوگ جانتے ہیں کہ کٹھ پتلی کیسے بننا ہے۔ یہ لوگ عموماً ادھیڑ عمر یا بوڑھے ہوتے ہیں۔

اگرچہ گائوں میں راز رکھنے اور خواتین کو ممبر کے طور پر قبول نہ کرنے کی روایت آج ٹوٹ چکی ہے، اور اس کے بجائے جو بھی کٹھ پتلیوں سے محبت کرتا ہے اور سیکھنا چاہتا ہے اسے گاؤں کے کاریگر سکھاتے ہیں، بہت کم لوگ اصل میں ہنر سیکھنا چاہتے ہیں۔ گاؤں کے نوجوان صرف اس وقت کٹھ پتلیوں کے ٹولے میں شامل ہوتے ہیں جب انہیں ابھی تک نوکری نہیں ملی ہے۔ جب انہیں زیادہ آمدنی والی نوکری مل جاتی ہے، تو وہ گروپ چھوڑنے کو کہتے ہیں۔

حالیہ برسوں میں، نام ڈنہ صوبے کے تعلیمی اداروں نے راچ گاؤں کے کٹھ پتلیوں کے گروہوں کے ساتھ مل کر اسکولوں میں پانی کی کٹھ پتلیوں کو متعارف کرانے کے پروگرام کو نافذ کیا ہے۔

2023 میں، ہانگ کوانگ کمیون کی پیپلز کمیٹی نے واٹر پویلین کی تزئین و آرائش کے لیے 200 ملین VND فراہم کیے؛ ایک ہی وقت میں، اس نے تمام حالات پیدا کیے تاکہ کٹھ پتلی گروہوں کو پرفارمنس میں شرکت کرنے میں مدد ملے تاکہ کمیون کے اندر اور باہر لوگوں کی ضروریات کو پورا کیا جا سکے، جس سے دیرینہ ثقافتی سرگرمیوں کے تحفظ کو برقرار رکھنے میں مدد ملے۔

خانہ وان

لیبر اینڈ سوشل افیئرز اخبار نمبر 2

ماخذ: https://dansinh.dantri.com.vn/nhan-luc/doc-dao-phuong-roi-nuoc-co-o-mien-bac-20250103101915787.htm