شاہی چھتر بنانے کا منفرد اور نایاب ہنر۔

رنگین ثقافتی رسومات کا "جوہر"

Phuong Duc وارڈ (Hue City، Thua Thien Hue Province) کی ایک چھوٹی گلی میں، کاریگر ہوانگ Ngoc Tuyen (80 سال کی عمر) کا خاندان ان نایاب جگہوں میں سے ایک ہے جو شاہی چھتر بنانے کے ہنر کو اب بھی محفوظ رکھتا ہے۔

ہیو کے لوگوں کی ضروریات کے مطابق، 1991 میں، شادیوں کے لیے رسمی چھتریوں اور لالٹینوں کے بڑھتے ہوئے استعمال کو دیکھتے ہوئے، جب کہ اس وقت ہیو شہر میں معیاری چھتری بنانے والے بہت کم تھے، مسٹر ٹوئن نے تندہی سے تحقیق کی اور مختلف ذرائع سے سیکھا اور پہلی رسمی چھتری تیار کی۔

تین سال کی ثابت قدمی کے بعد، مسٹر ٹیوین کی منفرد مصنوعات کی تیاری کی سہولت نے مارکیٹ میں ایک غالب پوزیشن حاصل کر لی ہے، جس نے اپنے پیرسولز کو دور دور تک تقسیم کیا ہے۔

آج، شاہی چھتری ہیو کے لوگوں کے لیے ثقافتی اور روحانی تقریبات اور رسومات کی روح ہے۔

آج تک، 30 سال سے زائد عرصے تک دستکاری میں کام کرنے کے باوجود، اس کاریگر کو بالکل یاد نہیں ہے کہ چھتر کب شروع ہوا تھا۔ اسے صرف اتنا یاد ہے کہ یہ ایک انوکھی پروڈکٹ تھی جسے قدیم شاہی دربار کی تقاریب کے ساتھ ساتھ لوک رسومات میں بھی پختگی اور شرافت کے احترام کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ "نگوین لارڈز کے زمانے سے، بادشاہ اور شاہی خاندان کے افراد کو سورج سے بچانے کے لیے شاہی تقاریب میں چھتروں کا استعمال کیا جاتا تھا۔ روزمرہ کی زندگی میں، ہیو کے لوگ مذہبی تقریبات کے موقعوں پر چھتروں کا استعمال کرتے ہیں جو کہ لوک عقائد میں گہری جڑیں ہیں، جو کہ ہیو کی شناخت کے تحفظ اور ترقی سے گہرا تعلق رکھتے ہیں اور اس طرح کے تہواروں کے ذریعے ہیو کی شناخت کو فروغ دیا جاتا ہے۔ چن مندر..."، مسٹر ٹوئن نے وضاحت کی۔

ہر موقع اور تقریب کی اپنی منفرد خصوصیات ہوتی ہیں۔ شاہی دربار میں شہنشاہ کی چھت پیلی تھی اور اس پر ڈریگن اور فینکس کی کڑھائی تھی۔ لوک شادیوں میں شامیانے سرخ ہوتے تھے جس سے خوشی کا ماحول ہوتا تھا۔ بہت سے تاریخی دستاویزات کے مطابق، ویتنام میں چھتری بنانے کا ہنر لی-میک خاندان کے دوران شروع ہوا، جس کے بانی لی کوانگ ہان تھے۔ چھتریوں کو "الہی چھتری" یا "سرکاری چھتری" کہا جاتا تھا۔ ماضی میں، شہنشاہ اور حکام کی طرف سے روزانہ سفر اور سرکاری فرائض کے لئے چھتوں کا استعمال کیا جاتا تھا. اہلکار کے عہدے پر منحصر ہے، ہر سفر کے لیے فراہم کی جانے والی چھتریوں کی تعداد اور رنگ مختلف ہوں گے۔

آج کل شادیوں، جنازوں اور مذہبی تقریبات میں چھتریاں موجود ہوتی ہیں۔ مسٹر ٹوئن نے کہا کہ "ہیو کے شاہی پیرسولز اب شادیوں اور ثقافتی تقریبات کے لیے بیرون ملک ویتنامی کی خدمت کے لیے یورپ کا سفر کر رہے ہیں۔ مجھے مزید آرڈر ملتے ہیں اور اس کے لیے مجھے معیار، تحقیق اور اختراعات کو بہتر بنانے کی ضرورت ہے، لیکن مجھے ہمیشہ روایتی ثقافت کی روح کو برقرار رکھنا چاہیے،" مسٹر ٹوین نے کہا۔

ایک روشن اور تازہ فائنل گانا

اپنے گودھولی کے سالوں میں، مسٹر ٹوئن اپنے بچوں کو جوش و خروش سے اپنی میراث کو آگے بڑھاتے ہوئے دیکھ کر خوش ہیں۔ مسٹر ٹوئن کی کہانیوں کے ساتھ مل کر ورکشاپ کے پیچھے سے بانس کے پھٹنے کی آوازیں آتی ہیں۔ وہاں، تقریباً 15 کاریگر کام کرتے ہیں، بانس کی باقاعدگی سے پروسیسنگ کرتے ہیں – آرا کرنا، موڑنا، ڈرلنگ، تقسیم کرنا، شکل دینا، خشک کرنا، پینٹنگ کرنا… اسمبلنگ، ٹائینگ، سلائی، ڈریگن اور فینکس کو تراشنا، اور فریموں کو جوڑنے جیسے زیادہ مشکل اور فنکارانہ مراحل تک۔ "ایک ہی چھتر کو مکمل کرنے کے لیے درجنوں پیچیدہ مراحل کی ضرورت ہوتی ہے، جس میں تفصیل پر باریک بینی سے توجہ دینے کی ضرورت ہوتی ہے،" ہوانگ من کووک (40 سال کی عمر، مسٹر ٹوئن کی ورکشاپ میں کام کرنے والے ایک کاریگر) نے گفتگو کو جاری رکھنے کے لیے توقف کرتے ہوئے کہا۔

کاریگر Hoang Ngoc Tuyen کی ورکشاپ میں تیار شدہ چھتر۔

چھتری کا فریم تقریباً 2 میٹر لمبا، سوکھا، سیدھا اور پالش کے مرد بانس کے ڈنٹھل سے بنایا جانا چاہیے۔ ایک دیوہیکل چھتری کی طرح، فریم کو بانس کی یکساں طور پر تیز دھاریوں سے بُنا جاتا ہے، جسے ایک کھوکھلی، گول لکڑی کے بلاک کے ذریعے جگہ پر لگایا جاتا ہے جسے "جین" کہا جاتا ہے، یہ حصہ اسے کھولنے اور بند کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اس کے بعد، کاریگر ریشمی کپڑے کی ایک تہہ سے فریم کا احاطہ کرتا ہے۔

مسٹر Quoc کے مطابق، ہر قدم کے لیے استقامت کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن سب سے مشکل کام خام مال کو سنبھالنا ہے، یہ جاننا کہ دیمک کے انفیکشن کو کیسے روکا جائے، انہیں سیدھا کیا جائے، اور پھر انہیں ہموار اور ہموار کرنا ہے۔ اس دستکاری کے لیے کاریگروں سے ہر بانس کی چھڑی، دھاگے، پینٹ اور لکڑی کے ٹکڑے میں "زندگی کا سانس" لینے کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ بڑھتی ہوئی فنکارانہ قدر کے ساتھ پائیدار اور خوبصورت مصنوعات تیار کی جاسکیں۔ "اس دستکاری کو برقرار رکھنے کے لیے بھی ایک خفیہ تکنیک کی ضرورت ہوتی ہے۔ اگر آپ مواد کو ہینڈل کرنا نہیں جانتے تو وہ آسانی سے دیمک سے متاثر ہو جائیں گے، مصنوعات کے معیار پر سمجھوتہ ہو جائے گا، اور صارفین کو برقرار رکھنا مشکل ہو جائے گا۔ اسی وجہ سے بہت سی ورکشاپس کو بند کرنا پڑا،" مسٹر کووک نے وضاحت کی۔

آج، چھتر بنانے میں مشینری کا استعمال بہت سے مراحل میں ہوتا ہے جیسے ڈرلنگ، موڑنا، اور پیسنا، لیکن بانس کو تقسیم کرنے، پینٹنگ اور کڑھائی کے عمل میں اب بھی کاریگروں کے ہاتھ کی ضرورت ہوتی ہے۔ اور ان لوگوں کے ہنر مند ہاتھ جو چھتروں کے لیے کپڑا سلائی کرتے ہیں۔ کاریگر Hoang Ngoc Tuyen کے خاندان میں، اس کی بیٹی، Hoang Thi Au Lim (38 سال) اس مرحلے کی ذمہ دار ہے۔

محترمہ لم کے مطابق، موجودہ مانگ زیادہ ہے، اس لیے رسمی چھتریوں کو بہت سے خوبصورت اور نفیس ڈیزائنوں کے ساتھ بہتر بنایا گیا ہے۔ اس اسٹیبلشمنٹ نے سیکڑوں رسمی چھتریاں برآمد کی ہیں، جو بیرون ملک مقیم ویت نامی لوگوں کی خدمت کرتے ہیں جو اپنے وطن کی ثقافت کے مطابق شادی کی تقریبات منعقد کرتے ہیں۔ مارکیٹ میں فروخت ہونے والی ہر رسمی چھتری کی قیمت آرڈر اور کسٹمر کی ضروریات کے لحاظ سے 800,000 VND سے 5 ملین VND تک ہوتی ہے۔ (جاری ہے)

ماخذ لنک: https://thanhnien.vn/doc-hiem-nghe-lam-long-cung-dinh-185231125213825854.htm