ڈاؤ لو گینگ کے لوگوں کے ہارویسٹ فیسٹیول کا رسمی حصہ۔ |
ہارویسٹ فیسٹیول ایک روایتی تہوار، سماجی رسم و رواج اور ڈاؤ لو گینگ کے لوگوں کا عقیدہ ہے جو ڈین ٹین، وو نہائی، تھان سا، نگہن ٹوونگ، تھائی نگوین صوبے کی کمیونز میں رہتے ہیں۔
یہ ان منفرد رسومات میں سے ایک ہے جو ڈاؤ لو گینگ کمیونٹی میں کئی نسلوں سے گزری ہے، جس میں عام طور پر بصری فنون، پرفارمنگ آرٹس، اور روحانیت کے ساتھ ایک رسمی جگہ شامل ہے۔
کٹائی کی دعا کی تقریب کمیونٹی میں کئی نسلوں سے گزرتی رہی ہے، جس نے ڈاؤ لو گینگ کے لوگوں کی منفرد ثقافتی اور فنکارانہ اقدار کو یکجا کیا ہے۔ سال میں ایک بار، ڈاؤ لو گینگ کے لوگ اچھی فصل کی دعا کے لیے ایک تہوار مناتے ہیں۔ تہوار کا وقت شمن کے ذریعہ طے کیا جاتا ہے اور اس کا انتخاب موسم بہار کے دوران کیا جاتا ہے۔
تہوار کی تیاری کے لیے، ڈاؤ لوگ کافی شراب اور گوشت تیار کرتے ہیں، پھر اپنے گھروں کو صاف ستھرا کرتے ہیں اور میلے میں مہمانوں کا استقبال کرنے کے لیے خوبصورت اشیاء کی نمائش کرتے ہیں۔
مسٹر بان فوک ہین، نا با ہیملیٹ کے سربراہ، ڈین ٹین کمیون، نے کہا: اس بستی میں 76 گھرانے ہیں، جن میں سے 100% ڈاؤ لوگ ہیں۔ میلے کے ضوابط کے مطابق، ہر خاندان 1 مرغ، 1.5 لیٹر شراب، 250,000 VND، کاغذ کی 5 شیٹس، چاول کے 5 تھیلے، اور چپکنے والے چاول کے 2 تھیلے عطیہ کرتا ہے۔
ایک ہی وقت میں، ہر خاندان تہوار کے دوران پیش کرنے کے لیے چاول یا مکئی کا ایک تھیلا لاتا ہے، دیوتاؤں سے دعا کرتا ہے کہ وہ لوگوں کو بھرپور فصل، چاول اور مکئی کے مکمل گھر، اور مویشیوں اور خوشحال موسم کے لیے پیداوار میں اضافہ کرے۔
فیسٹیول میں شرکت کرنے والے ہر فرد نے ایک مخصوص کام میں حصہ لیا، ہر خاندان حصہ لینے کے لیے 1 سے 2 افراد کی نمائندگی کرے گا۔ نوجوان اور مضبوط مردوں کو قصاب سور کا گوشت اور مرغی کا گوشت مقرر کیا گیا تھا، جبکہ خواتین نے پرساد پکانے میں حصہ لیا۔ ادھیڑ عمر کے مردوں کو پیسے، کاغذی رقم چھاپنے، پل بنانے، پٹیشن لٹکانے، اور دوسرے نوجوانوں کو درخت لگانے اور جنگلات بنانے کا کام سونپا گیا تھا۔ کسی کو بتائے بغیر ہر کسی نے تقریب کی بھرپور تیاری کرنے کا شعور بیدار کیا۔
ڈاؤ لو گینگ ہارویسٹ فیسٹیول کا تعلق زرعی باشندوں سے ہے۔ تمام چیزوں کے روحانی ہونے کے تصور سے، اگر آپ کسی چیز کے لیے دعا کرنا چاہتے ہیں، تو آپ اس خدا سے دعا کرتے ہیں۔ لہذا، کھیتی باڑی اور جنگلات کو زراعت کے خدا اور جنگل کے خدا کی عبادت کرنے کے لئے رسومات ادا کرنی چاہئیں۔ پرساد کی شکلیں اور تہوار کا مقصد آسمان، زمین پر، دریاؤں، ندیوں، پہاڑوں، جنگلوں کے دیوتاؤں کو مدعو کرنا ہے تاکہ وہ آئیں اور لوگوں کی تشکر کی تقریب کا مشاہدہ کریں۔
تب سے، دیوتاؤں نے لوگوں کی دعاؤں کو "سنا" اور بادلوں کو بارش، ہوا، سورج کو زندگی کے لیے تازہ پانی بونے کے لیے بلایا۔ ان انسانی عناصر کا اظہار تہوار کے دوران پیش کی جانے والی شمنوں کی پیشکشوں، دعاؤں اور گانوں سے ہوتا ہے۔
منفرد خصوصیات کا اظہار نہ صرف پا ڈنگ گانے کی پرفارمنس، میلے میں گائے جانے والے دھنوں بلکہ شمن اور لوگوں کے رقص میں بھی ہوتا ہے۔ کارکردگی کی تحریکوں کے ذریعے پیدائش سے لے کر جوانی اور بڑھاپے تک انسانی زندگی کے چکر کو علامتی اور گہرے انداز میں دکھایا جائے گا۔
سلی ننگ لوگوں کا اینٹی فونل گانے کا ایک منفرد فن ہے۔ سلی گانے کو ننگ زبان میں "وا سلی" یا "پے اینڈ سلی" کہا جاتا ہے۔ کچھ لوگ اسے "دی پابندی" یا "وی گانا" کہتے ہیں۔ سلی مختلف طوالت کی نظمیں اور نظمیں ہیں، جن کا اظہار اکثر سات لفظوں کے آکٹیٹ یا سات لفظی کوٹرین کی شکل میں ہوتا ہے۔
سلی کام کی زندگی میں تشکیل دیا گیا تھا، فطرت کو تبدیل کرنے کی جدوجہد، معاشرے کو تبدیل کرنے کے لیے سچائی اور واضح طور پر ننگ فان سلنہ لوگوں کی کام کرنے والی زندگی، پیداوار، اور روزمرہ کی سرگرمیوں کی عکاسی، لوگوں کے خیالات، احساسات اور امنگوں کا اظہار، محبت، جوڑے، فطرت کی خوبصورتی، وطن اور دیہات کی تعریف کرنا۔
سلی گانا جوڑوں میں ہونا چاہیے، مطلب یہ ہے کہ خواہ مرد ہو یا عورت دونوں ساتھ ہوں، دو لوگ ہمیشہ ایک جوڑا بنائیں گے۔ سلی کو بہت سے مواقع پر گایا جاتا ہے: تہواروں، میلوں، شادیوں، گھریلو تڑپوں، یا جب گاؤں میں مہمان ہوتے ہیں یا کسی دوسرے گاؤں میں جاتے ہیں، ہیت خوان کی رسم (سالگرہ منانے کی رسم) میں... آج کل، سلی ننگ فان سلنہ لوگوں کی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ بن چکا ہے۔
اس سے قبل، 2023 میں، "سیاحت کی ترقی سے منسلک نسلی اقلیتوں کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ" پر پروجیکٹ 6 کو نافذ کرتے ہوئے، ویتنام کے نسلی گروہوں کے ثقافتی عجائب گھر نے مقامی حکام کے ساتھ مل کر ایک ماڈل تیار کیا تاکہ ہونگ ناونگ میں وان نانگ گروپ کی سلی گانے کی دھن کو برقرار رکھا جا سکے۔ کمیون)۔
ننگ نسلی گروہ کے روایتی سلی رقص کی تعلیم دینا۔ |
آج تک، تھائی نگوین صوبے کے پاس 45 غیر محسوس ثقافتی ورثے ہیں جو غیر محسوس ثقافتی ورثے کی قومی فہرست میں شامل ہیں۔ خاص طور پر، صوبے کے پاس 1 غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے جو انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں شامل ہے۔
یہ پہچان ہر علاقے کے لیے ترغیب کا ایک ذریعہ ہے کہ وہ ورثے کی قدر کو برقرار رکھنے، اس کا استحصال اور مؤثر طریقے سے فروغ دے، اس طرح اس ورثے کو وسیع پیمانے پر پھیلانے میں مدد ملے گی، اور ٹرا کی سرزمین کے روایتی ثقافتی بہاؤ کو مزید منفرد بنانے میں مدد ملے گی۔
ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/
تبصرہ (0)