اسٹیلٹ ہاؤس کے نیچے ٹین ڈو کی کہانیاں سننا

آج کی تیز رفتار زندگی کے درمیان، ٹین ڈو اب بھی خاموشی سے اپنے پرامن موسم خزاں کے آسمان کو محفوظ رکھتا ہے۔ پہاڑی کے کنارے ٹھنڈے مکانات، لکڑی کے ٹھنڈے برآمدے، اس وقت کے ساز کی آواز، کبھی قریب، کبھی دور، پہاڑی ہوا کے جھونکے سے گھل مل جاتی ہے۔ یہاں کے ننگ لوگ اب بھی زندگی کی سست رفتار کو برقرار رکھتے ہیں، مہمانوں کے استقبال کے لیے کھلے رہتے ہیں لیکن پرانے طریقے نہیں چھوڑتے۔

ٹین ڈو کا ایک خوبصورت، سبز گوشہ۔

گاؤں کا اجتماعی گھر - یادوں کو زندہ کرنے کی جگہ

ٹین ڈو، وان لینگ کمیون (پہلے ہوا بن کمیون، ڈونگ ہائے) جانے والی سڑک سبز چائے کی پہاڑیوں کے ساتھ ہلکی پھلکی ہوائیں چلتی ہے، جو پھلوں کے درختوں کے سائے میں بسے ہوئے کائی سے ڈھکے ہوئے مکانات کے ساتھ گھیرے ہوئے ہیں۔

ٹین ڈو چھوٹا ہے، صرف 123 گھرانوں اور 475 افراد کے ساتھ، جن میں سے تقریباً 90٪ ننگ نسلی لوگ ہیں۔ یہاں کے لوگوں نے کئی نسلوں سے گزرے ہوئے رسوم و رواج کو تقریباً مکمل طور پر محفوظ کر رکھا ہے۔ ٹین ڈو کے لوگ چاول کی دو فصلوں، ایک مکئی کی فصل کے علاوہ چائے اور جنگل پر گزارہ کرتے ہیں۔ گاؤں میں تقریباً تیس مزدور بہت دور کام کرتے ہیں، باقی اب بھی زمین سے جڑے ہوئے ہیں، گاؤں کی روایات کو پالے ہوئے ہیں۔

پارٹی سیل سکریٹری اور فرنٹ ورک کمیٹی کی سربراہ مسز آو تھی لین نے چمکتی ہوئی سبز چائے کے کپ سے ہمارا استقبال کیا۔ مسز لین کو اس جگہ پر فخر تھا جہاں وہ رہتی ہیں: ٹین ڈو کی سب سے قیمتی چیز شاید 67 سلٹ ہاؤسز ہیں، جن میں سے بہت سے تقریباً اصلی ہیں۔ کچھ گھر سو سال سے زیادہ پرانے ہیں جو لوہے کی لکڑی، لوہے کی لکڑی کے کالموں اور ٹائل کی چھتوں سے بنے ہیں۔ بعد میں، بہت سے مکانات دوبارہ تعمیر کیے گئے، لیکن ان میں سے زیادہ تر اب بھی سٹے ہوئے گھر ہیں۔

یہاں سو سال سے زیادہ پرانے گھر ہیں جو لوہے کی لکڑی سے بنے ہیں، لوہے کے کالم اور ٹائل کی چھتیں ہیں۔ اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ اگرچہ ان سلٹ ہاؤسز میں ٹیلی ویژن، فریج وغیرہ جیسی سہولتیں شامل کی گئی ہیں، پھر بھی وہ گھر کے ہر کونے میں "ننگ لوگوں کی روح" کو برقرار رکھتے ہیں۔

مسز لین کی کہانی سن کر، میں مزید سمجھ گیا کہ تان ڈو کے لوگوں نے پرانے رسم و رواج کو اب بھی احتیاط سے محفوظ رکھا ہوا ہے: تیس تاریخ کی رات، ہر خاندان ایک ٹوپی ذبح کرتا ہے اور صحن کے سامنے ایک کھمبہ لگاتا ہے۔ 10 جنوری کو، لوگ بان چنگ کو لپیٹنے کے لیے استعمال ہونے والے بقیہ پتوں کو صاف کرتے ہیں اور ان کو پانی میں چھوڑتے ہیں تاکہ خاندان کے تمام افراد کو سال بھر کی خوش نصیبی ہو۔ 15 جنوری کو، وہ ایک قطب کو نیچے کرنے کی تقریب منعقد کرتے ہیں... یہ بظاہر سادہ سی رسومات زندگی کے گہرے فلسفے پر مشتمل ہیں جن کی وضاحت کرنے کی کسی کو ضرورت نہیں۔

محلے کے قدیم ترین مکانات میں سے ایک اس وقت مسٹر لام وان کوئٹ اور ان کی اہلیہ کی ملکیت ہے۔

محلے کے قدیم ترین گھروں میں سے ایک اب مسٹر اینڈ مسز لام وان کوئٹ کا ہے۔ اسٹیلٹ ہاؤس میں 54 ستون اور لوہے کی لکڑی کے پینل ہیں جو وقت کے ساتھ داغدار ہو چکے ہیں۔ فرش پر اب بھی سارا سال سرخ کوئلوں سے آگ جلتی ہے، آگ گھر کو گرم رکھتی ہے اور نسلوں کو جوڑتی ہے۔

کوئٹ، ان کی اہلیہ اور ان کے بچے اب بھی اس روایت کی قدر کرتے ہیں اور اسے برقرار رکھتے ہیں۔ ماضی کے صرف سخت قوانین، جیسے کہ خواتین کو گھر میں ایک مخصوص پوزیشن پر بیٹھنا تھا، اب یادداشت میں دھندلا گیا ہے، جو سردیوں کی راتوں میں آگ کی کہانیاں بن گئی ہیں۔

کھڑکیوں اور چھتوں کی ٹائلیں اب بھی وقت کے نشانات رکھتی ہیں۔

2022-2024 کی مدت میں، تان ڈو میں اقتصادی ترقی اور کمیونٹی ٹورازم سے منسلک ننگ نسلی گروپ کے روایتی ثقافتی گاؤں کو محفوظ رکھنے کا منصوبہ نافذ کیا جائے گا۔ اہم اشیاء میں شامل ہیں: اجتماعی گھر کی بحالی اور آرائش؛ ایک کمیونٹی ہاؤس کی تعمیر؛ قدیم گھر کے ماڈلز اور غیر محسوس ثقافتی اقدار کا تحفظ۔

مسز لین کے نقش قدم پر چلتے ہوئے، ہم نے کمیونٹی ہاؤس کا دورہ کیا، جو کمیونٹی کا ثقافتی "دل" ہے۔ ٹین ڈو کمیونل ہاؤس گاؤں کے لوگوں کے لیے ایک ثقافتی اور مذہبی مرکز ہے، جو 20ویں صدی کے آغاز میں بنایا گیا تھا۔

مندر مندرجہ ذیل دیوتاؤں کی پوجا کرتا ہے: Cao Son Quy Minh Dai Vuong، Duc Ong Tong Doc Do Doc Dai Than، Duc Ong Linh Van Ky Sy Dai Than... لیجنڈ کے مطابق، ان دیوتاؤں میں ڈاکوؤں سے لڑنے، گاؤں والوں کی حفاظت کرنے اور سرحد کو پرامن رکھنے کی خوبی تھی۔

ٹین ڈو کمیونل ہاؤس کو اب ایک نرم پہاڑی پر بحال کر دیا گیا ہے، جس میں ٹی سائز کا گھر ہے، جس کا رقبہ تقریباً 60 مربع میٹر ہے، اور ایک خمیدہ مچھلی کی دم والی چھت ہے۔ فرقہ وارانہ گھر دیوتاؤں اور باپ دادا کی پوجا کرتا ہے جنہوں نے زمین پر دوبارہ دعویٰ کیا، گاؤں قائم کیے، اور سرحد کو پرامن رکھا۔

ہر 4 جنوری کو یہ جگہ ایک تہوار سے جگمگا اٹھتی ہے۔ اس وقت، Tan Do لوگ وقت میں واپس جانے کے لئے، موجودہ میں اپنی جڑوں سے ملنے کے لئے، اپنے آباؤ اجداد کو بتانے کے لئے لگتا ہے کہ پرانی روایت آج کی زندگی میں بھی موجود ہے.

ٹین ڈو لوگوں کا کمیونٹی سینٹر۔

فرقہ وارانہ گھر کے بالکل ساتھ ہی نو تعمیر شدہ کمیونٹی کلچرل ایکٹیویٹی ہاؤس ہے، جو ننگ لوگوں کے روایتی فن تعمیر کی پیروی کرتا ہے: 54 لکڑی کے ستون پتھر کے اڈوں پر رکھے گئے، رافٹرز، بیم، پرلنس... سبھی لکڑی سے بنے ہوئے، ٹائل کی موٹی چھت، تقریباً 200m² چوڑی۔ عمارت کشادہ اور مباشرت دونوں ہے، رہنے کی جگہ بن رہی ہے، ٹین ڈو کی شناخت کو محفوظ رکھنے اور پھیلانے کی جگہ ہے۔

پرانی روح کو ہر گھر میں رکھیں

ہم نے مسز بی تھی ین کے خاندان کا دورہ کیا، جو تقریباً 190 مربع میٹر کے ایک سٹلٹ ہاؤس کی مالک ہے، جو 1975 میں 56 مضبوط لوہے کی لکڑی کے ستونوں کے ساتھ بنایا گیا تھا۔

مسز ین نے آہستگی سے مسکراتے ہوئے کہا: میرے گھر کو پروجیکٹ میں حصہ لینے کے لیے منتخب کیا گیا تھا، اس لیے ہم نے یک سنگی پتھر کے کالم کو 50 سینٹی میٹر اونچا کیا، ایک دو منزلہ بیت الخلا بنایا، تقریباً 80 مربع میٹر کا کنکریٹ کا صحن بنایا اور گھر کی طرف جانے والی سڑک کا 50 میٹر سے زیادہ حصہ ڈالا۔ زندگی بہت آسان ہے، لیکن گھر اب بھی پہلے جیسا ہے۔ ہمیں امید ہے کہ سیاحوں کو قیام کے لیے خوش آمدید کہنے کا موقع ملے گا، تاکہ وہ ننگ کے لوگوں کے طرز زندگی کو بہتر طور پر سمجھ سکیں اور ساتھ ہی تان ڈو کے لوگوں کے پیار کو محسوس کر سکیں۔

مسز بی تھی ین کے خاندان کے گھر میں سرمایہ کاری اور تزئین و آرائش کا سلسلہ جاری ہے۔

مسٹر لی ہانگ تھائی کا گھر زیادہ دور نہیں ہے، جو ایک سرسبز باغ کے بیچ میں امن کے ساتھ واقع ہے۔ مسٹر تھائی نے ایک ٹھنڈے، ہوا دار کمرے میں ہمارا استقبال کیا، ان کی آواز دھیمی اور دھیمی: جن گھرانوں کو مدد ملی وہ سب ثقافتی گھر کے قریب رہتے ہیں۔ ہر خاندان کی مرمت ان کی مخصوص صورتحال کے مطابق کی جاتی ہے، ضروری نہیں کہ اشیاء ایک جیسی ہوں۔ ہمیں صوبے میں کئی جگہوں پر ہوم اسٹے کے ماڈل کے بارے میں بھی سیکھنے کو ملا۔ وہاں سے، میں اور میرے بچوں نے باغ کی تزئین و آرائش کے بارے میں بات کی تاکہ مہمانوں کو بہترین تاثر ملے۔

مسٹر تھائی ایک انقلابی روایت کے حامل خاندان میں پیدا ہوئے اور پرورش پائی۔ ان کے والد کا انتقال ملک میں مکمل طور پر امن سے صرف 20 دن پہلے ہوا۔ شاید یہی وجہ ہے کہ وہ اپنے خاندان کو اور بھی زیادہ عزیز رکھتا ہے، اپنے والد کی کوششوں اور یادوں کو جاری رکھنے کا ایک طریقہ سمجھ کر اس سلٹ ہاؤس کو محفوظ رکھتا ہے، اور ساتھ ہی ساتھ خود کو یہ بھی یاد دلاتا ہے کہ پچھلی نسل کی قربانیاں آج کے لیے امن میں بدل گئی ہیں۔

مسٹر لی ہانگ تھائی کا کشادہ گھر مہمانوں کے استقبال کے لیے تیار ہے۔

جیسے ہی تحفظ کا منصوبہ ختم ہوتا ہے، Tan Do کے لیے ایک نیا سفر شروع ہوتا ہے۔ پانچ معاون گھرانے اب کمیونٹی ٹورازم کا تجربہ کرنے کے لیے آنے والوں کے استقبال کے لیے اپنے دروازے کھولنے کے لیے تیار ہیں۔ زائرین انڈگو کی قمیضیں پہن سکتے ہیں، سلی گانا سیکھ سکتے ہیں، نئے سال کے موقع پر کھمبے لگانے میں مقامی لوگوں کے ساتھ شامل ہو سکتے ہیں، چائے کی پتیاں چننے کے لیے پہاڑی سے نیچے جا سکتے ہیں اور پھر انہیں سرخ گرم لکڑی کے چولہے پر ہاتھ سے بھون سکتے ہیں۔

مسز آو تھی لان کی آنکھیں امید سے چمک اٹھیں: ہم، تان ڈو کے لوگ، سیاحوں کو اپنی کہانیاں سنائیں گے، تاکہ جو بھی یہاں آئے گا وہ گاؤں کی روح کا تھوڑا سا حصہ واپس لے آئے۔

جیسے ہی دوپہر ڈھلتی ہے، برآمدے میں بچوں کے کھیلنے کی آواز اور کلچرل ہاؤس سے سلی آواز گونجتی ہے۔ ٹین ڈو میں تحفظ کا مطلب کھڑا رہنا نہیں ہے بلکہ ترقی پرانی اقدار سے شروع ہوتی ہے۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/duoi-nep-nha-san-nghe-chuyen-tan-do-6b809d0/