روایتی موسیقی کے آلات کو محفوظ کرنا

بی پی او - روایتی موسیقی کمیونٹی کی زندگی کے ساتھ گہرا تعلق ہے، تقریباً تمام تہواروں، شادیوں اور جنازوں میں موجود ہے۔ تاہم، تفریح ​​کی جدید شکلوں کی رغبت کی وجہ سے یہ روایتی آوازیں آہستہ آہستہ فراموش ہوتی جا رہی ہیں۔ چونکہ تجربہ کار کاریگروں کی عمریں کم ہوتی جارہی ہیں اور نوجوانوں میں ان کے لیے دلچسپی اور احترام کا فقدان ہے، موجودہ تناظر میں روایتی آلات موسیقی کے تحفظ کو بہت سی مشکلات کا سامنا ہے۔

اس صورتحال کا سامنا کرتے ہوئے، Loc Ninh ضلع کے Loc Quang کمیون میں چانگ ہائی پگوڈا کے مہتمم تھاچ نگوک ہان نے خمیر کے روایتی آلات موسیقی سے محبت کرنے والوں کے لیے پگوڈا کو ایک مشترکہ گھر میں تبدیل کرنے کے لیے کافی کوششیں کی ہیں۔ ہر شام، گاؤں کے بزرگ لوگ چول چنم تھمے نئے سال اور دیگر خمیر تہواروں کے دوران پرفارم کرنے کے لیے روایتی گانوں جیسے کہ رومونگ، سراوان، اور لام لیو کی مشق کرنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ یہ بامعنی سرگرمی گزشتہ تین سالوں سے جاری ہے۔

فی الحال، روایتی آلات موسیقی کے گروپ کے 6 ارکان ہیں اور عموماً خمیر نئے سال کے دوران مندروں میں پرفارم کرتے ہیں۔

معزز تھاچ نگوک ہان نے اشتراک کیا: "خمیر کے لوگوں کی روایت کے مطابق، پگوڈا ایک ایسی جگہ ہے جو ثقافتی خزانے کو محفوظ رکھتی ہے، زبان اور تحریر سے لے کر موسیقی تک۔ وقت گزرنے کے ساتھ، میں نے بستی کے بزرگوں کو موسیقی کے آلات کی مشق کرنے کے لیے پگوڈا میں آنے کی ترغیب دی۔ پارٹی اور ریاست کی ہدایت کے مطابق نسلی گروہ کی منفرد ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ میں کردار ادا کرنے کے لیے فائیو ٹون، رو بام اور چھائے ڈیم۔"

ہر شام، مندر کے پُرسکون جگہ پر موسیقی کی آوازیں گونجتی ہیں، جو ایک ایسا ماحول پیدا کرتی ہیں جو مقدس اور قوم کی روایتی ثقافتی اقدار سے جڑی ہوئی ہے۔ چانگ ہائی ہیملیٹ میں موسیقی کے روایتی ساز گروپ کے رہنما مسٹر لام سنگ ان اولین لوگوں میں سے ایک ہیں جنہوں نے علاقے میں موسیقی کی روایتی سرگرمیوں کو "دوبارہ زندہ" کیا۔ اپنے آباؤ اجداد کے ذریعہ دیے گئے سادہ اسباق سے، وہ اب استاد اور انسٹرکٹر بن چکے ہیں۔ "میں نے اپنے دادا دادی سے موسیقی بجانا سیکھی۔ بعد میں، مٹھائی کی کوششوں اور آلات موسیقی کی خریداری میں تعاون کی بدولت، ہم مشق کے لیے مندر میں جمع ہونے کے قابل ہوئے۔ ہر رات، آہستہ آہستہ، ہم ایک ساتھ سیکھتے ہیں، پرانے ٹکڑوں کو یاد کرتے ہیں۔ ہم اس روایت کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتے ہیں تاکہ ہماری اولادیں ان روایتی موسیقی کے آلات کے بارے میں جان سکیں اور انہیں تیار کرنا جاری رکھیں۔"

جو لوگ چھوٹی عمر سے روایتی آلات موسیقی بجاتے تھے وہ اب بوڑھے ہو چکے ہیں، ان کی یادیں کبھی کبھار مدھم ہو جاتی ہیں، ان کی انگلیاں اب نہیں چلتی ہیں۔ لیکن یہ انہیں اپنے آلات اٹھانے، ہر ڈھول کی تھاپ اور ہر تار والے ساز کو پورے دل سے بجانے سے نہیں روکتا۔ روایتی آلات موسیقی کے گروپ کے رکن مسٹر ٹران بین نے کہا: "کچھ لوگ سب کچھ بھول گئے ہیں اور دوبارہ شروع سے سیکھ رہے ہیں۔ ہر شخص کو تھوڑا سا یاد رہتا ہے اور مل کر بہت کچھ بناتا ہے۔ یہ گروپ نہ صرف ٹیٹ (قمری نئے سال) کے دوران پرفارم کرتا ہے بلکہ اپنے بچوں اور نواسوں کو بھی سکھاتا ہے۔ اس طرح روایتی آلات موسیقی نسل در نسل زندہ رہتے ہیں۔"

یہ بینڈ نہ صرف ٹیٹ (قمری نئے سال) کے دوران پرفارم کرتا ہے، بلکہ اپنے اراکین کو اپنی صلاحیتوں کو آنے والی نسلوں تک پہنچانا بھی سکھاتا ہے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ روایتی موسیقی کے آلات وقت کے ساتھ ساتھ چلتے رہیں۔

یہ صرف وہ لوگ نہیں جو بچپن سے ہی روایتی موسیقی سے وابستہ ہیں جو ثقافتی شناخت کو بچانے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔ یہاں تک کہ وہ لوگ جنہوں نے کبھی روایتی آلات نہیں بجائے ہیں جب وہ خمیر نسلی ثقافت کے تحفظ کی اہمیت کو دیکھتے ہیں تو وہ سیکھنے اور حصہ لینے کے لیے تیار ہوتے ہیں۔ ایسے ہی ایک شخص مسٹر تھاچ فول ہیں، جو اپنا کیریئر شروع کرنے کے لیے 2004 میں ٹرا ونہ سے بنہ فوک چلے گئے۔ مسٹر فول نے شیئر کیا: "پہلے میں، میں موسیقی بجانا نہیں جانتا تھا، لیکن مندر میں بزرگوں کو اتنا اچھا پرفارم کرتے ہوئے اور گروپ میں اراکین کی کمی دیکھ کر میں نے اس میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا۔ اگرچہ ہمارے پاس آلات کی کمی ہے، لیکن سب سے بڑی خوشی نوجوان نسلوں کو متاثر کرنے میں اپنا حصہ ڈال رہی ہے۔ جب بھی میں پرفارم کرتا ہوں اور بچے میری کارکردگی کی تعریف کرتے ہیں اور سیکھنے کے لیے تیار ہوتے ہیں، میں بہت خوش اور حوصلہ افزائی کرتا ہوں۔"

چانگ ہائی پگوڈا کی مثالیں نہ صرف خمیر کے روایتی موسیقی کے آلات کو محفوظ رکھنے کی کوششوں کو ظاہر کرتی ہیں بلکہ ایک سادہ سچائی کے واضح ثبوت کے طور پر بھی کام کرتی ہیں: جب ثقافتی اقدار کو خلوص کے ساتھ بویا جائے گا، تو وہ کمیونٹی میں گہری جڑیں پکڑیں ​​گے۔ مشکلات اور کمیوں کے باوجود، ہر فرد کی اجتماعی کوششوں نے ایک قریبی ثقافتی کمیونٹی تشکیل دی ہے، جہاں ہر گانا ثقافتی شناخت کے تحفظ کی نمائندگی کرتا ہے۔

وہاں، یہ "بلیک بورڈز یا سبق کے منصوبوں کے بغیر اساتذہ" روزانہ "مشعل پر" اگلی نسل کو بلند نظریات کے ذریعے نہیں بلکہ اپنے جذبہ، یادوں اور اپنے وطن سے محبت کے ذریعے منتقل کر رہے ہیں۔ اس چھوٹے سے مندر میں موسیقی کی ہر شام ایک خاموش لیکن طاقتور پیغام ہے: ثقافت قدرتی طور پر موجود نہیں ہے۔ یہ ان لوگوں کی بدولت زندہ رہتا ہے جو جانتے ہیں کہ اسے اپنے دل سے کیسے بچانا اور اس کی پرورش کرنا ہے۔

ماخذ: https://baobinhphuoc.com.vn/news/19/174476/giu-gin-nhac-cu-dan-toc