یہ شعلے کا پرسکون تحفظ ہی اس امید کو پروان چڑھاتا ہے کہ چو وان گانے کے فن کو موجود ہونے کے مزید مواقع میسر ہوں گے، جو صوبہ کوانگ نام میں روایتی ثقافتی اور فنکارانہ زندگی کو تقویت بخشنے میں اپنا حصہ ڈالیں گے۔
روحانی درمیانی رسم کی روح
تین مادری دیویوں کی پوجا میں ویتنام کے عقیدے کو یونیسکو نے 2016 میں ایک غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ اس تناظر میں، Buu Dan Thanh Mau De Tam Thoai Cung Festival (Hoa Xuan Ward) ایک عام روایتی ثقافتی سرگرمیوں میں سے ایک ہے جسے مقامی طور پر برقرار رکھا گیا ہے، برقرار رکھا گیا ہے اور ترقی دی گئی ہے۔ اس سال، میلے کا بڑے پیمانے پر انعقاد کیا گیا، جس میں چاؤ وان کی پرفارمنس نے بڑی تعداد میں سامعین کو اپنی طرف متوجہ کیا اور ایونٹ کی ایک مخصوص خصوصیت بن گئی۔
ٹام گیانگ سیکرڈ ٹیمپل (ہوآ شوان وارڈ) کے انتظامی بورڈ کے سربراہ مسٹر ٹران وان ہو کے مطابق، روحانی درمیانی رسم میں، میڈیم سنتوں میں تبدیل ہو جاتے ہیں، ہر ایک "روح کی ملکیت" کے لحاظ سے خوبصورت رقص اور پروقار تقریبات کا مظاہرہ کرتے ہیں۔
لیکن یہ چو وان کی رسم کے بہتر بول اور نرم دھنیں ہیں جو میڈیم کو ماورائی، بلندی اور دوسری دنیاوی خوشیوں کی حالت میں لانے میں مدد کرتی ہیں، لوگوں کو روحانی دنیا سے جوڑتی ہیں۔
چاؤ وان گانا ماں دیوی کی پوجا کے ساتھ ساتھ تیار ہوا - ایک ایسا عقیدہ جو ماں کی شبیہہ کا احترام کرتا ہے، زرخیزی اور تحفظ کی علامت۔ محققین کے مطابق، اس فن کی شکل 15ویں-16ویں صدی کے آس پاس ابھری، لی-نگوین خاندانوں کے دوران پروان چڑھی، اور 19ویں صدی کے آخر سے 20ویں صدی کے اوائل میں اپنے عروج پر پہنچی…
ہاؤ ڈونگ کی رسم میں چاؤ وان گانا لوک فن کی ایک منفرد شکل ہے، جس میں لوک شاعری، روایتی موسیقی اور پرفارمنس آرٹ کو ملا کر ایک مکمل تخلیق کیا جاتا ہے جو جمالیاتی اعتبار سے بھرپور اور گہری روحانی ہے۔
منتر کی گئی آیات عام طور پر lục bát یا گیت thất lục bát میٹر میں لکھی جاتی ہیں، جو منظر کشی سے بھرپور ہوتی ہیں، سنتوں کی خوبیوں کی تعریف کرتی ہیں، قدیم کہانیوں کو دوبارہ بیان کرتی ہیں، اور قومی امن اور خوشحالی، سازگار موسم اور خاندانی خوشی کی خواہشات کا اظہار کرتی ہیں۔
ہر "مرحلے" پر منحصر ہے (36 "مرحلوں" میں سے)، دھن میں بھی فرق ہے، لیکن بنیادی طور پر وہ اصل کے بارے میں ایک کہانی سناتے ہیں اور اولیاء کے فضائل، معجزات اور حسن کی تعریف کرتے ہیں؛ ایک ہی وقت میں، ہر "مرحلے" میں ملبوسات، رقص، اور سہارے بھی مختلف ہوتے ہیں۔
شمالی ویتنامی لوک گانے کے مقابلے میں، مرکزی ویتنامی لوک گانا ہیو لوک گانوں، چیو اوپیرا، زون 5 کے لوک گیتوں، نسلی اقلیتوں کی دھنوں، اور چام موسیقی کے ساتھ امتزاج کی وجہ سے اپنی منفرد خصوصیات رکھتا ہے، جس سے ایک الگ اور منفرد تنوع پیدا ہوتا ہے۔
مسٹر ہوا نے کہا کہ تام گیانگ سیکرڈ ٹیمپل مینجمنٹ بورڈ کے زیر انتظام اس وقت چاؤ وان کے 60 سے زیادہ لوک گلوکار گا رہے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر ہنر کو باپ سے بیٹے تک منتقل کرنے کی روایت کی پیروی کرتے ہیں، روحانی درمیانی رسومات پر گاتے ہیں کیونکہ وہ اس آرٹ فارم کے بارے میں پرجوش ہیں اور مختلف دیگر پیشوں کے ذریعے اپنی زندگی گزارتے ہیں۔
اس منفرد لوک آرٹ فارم کے بارے میں مزید بتاتے ہوئے، فان وان فوک (34 سال، ہیو سٹی سے)، جو چو وان گانے سے 15 سال سے زیادہ عرصے سے وابستہ ہیں، نے کہا کہ وہ اپنے والد کی بدولت چو وان کو بچپن سے پسند کرتے ہیں۔ ان کے مطابق، چو وان کے بول تاریخی کہانیوں سے نکلتے ہیں، جو ہمارے آباؤ اجداد کی بہادری کے جذبے کو تازہ کرتے ہیں، سننے والوں کو قومی روایات کو سمجھنے اور ان کی قدر کرنے میں مدد دیتے ہیں۔
مسٹر فوک نے کمیونٹی کے لیے اپنی خواہش کا اظہار کیا کہ وہ چاؤ وان گانے اور دیوی ماں کی عبادت کی اقدار کے تحفظ کے لیے مل کر کام کریں تاکہ ورثے کو پائیدار طریقے سے محفوظ کیا جا سکے۔
چو وان (ایک روایتی ویتنامی لوک گانے کا انداز) کمیونٹی میں لانا۔
اب روحانی سرگرمیوں اور تہواروں تک محدود نہیں رہے، چو وان گانا آہستہ آہستہ موسیقی کی دنیا میں داخل ہو گیا ہے۔ حالیہ برسوں میں، چاؤ وان گانے کو Nguyen Hien Dinh روایتی اوپیرا تھیٹر (اب دا نانگ روایتی آرٹس تھیٹر) کے جامع آرٹ پروگرام میں بھی شامل کیا گیا ہے تاکہ دا نانگ انٹرنیشنل ایئرپورٹ، تھیٹر کے اسٹیج پر اور اسٹریٹ پرفارمنس کے ذریعے لوگوں اور سیاحوں کی خدمت کی جا سکے۔
تاہم، اس قسم کی گلوکاری کرنے والے اداکاروں اور گلوکاروں کی تعداد فی الحال بہت کم ہے۔ آرٹسٹ دی نگوک کے مطابق، چاؤ وان گانا سیکھنے کے لیے، وہ تحقیق کرنے، روح قبض کرنے کی رسومات دیکھنے، اور ہون چن ٹیمپل میں چاؤ وان گانا سننے کے لیے ہیو گئے…
اپنی فطری آواز اور ہنر کے ساتھ، فنکار The Ngoc نے جلد ہی چاؤ وان گانے کی بنیادی دھنوں کو پکڑ لیا اور تھیٹر کے آرٹ پروگراموں میں چاؤ وان گانے کی پرفارمنس کا مظاہرہ کیا۔
فنکار The Ngoc کے علاوہ، نوجوان اداکارہ Hoai Thuong کو عوامی آرٹسٹ Phan Thi Bach Hac نے چاؤ وان کو گانا سکھایا جو کہ ہیو کے ٹوونگ اور کورٹ ڈانس آرٹ کے تحفظ اور ترقی میں معروف فنکار ہے۔ ہوائی تھونگ نے شیئر کیا کہ چو وان کو دریافت کرنے کے بعد سے، وہ واقعی اس آرٹ فارم کو پسند کرتی ہے۔ تاہم، اس کی خوبصورتی کو مکمل طور پر سمجھنے کے لیے، اسے مزید سیکھنے اور مشق کرنے کی ضرورت ہے۔
ٹوونگ آرٹ ٹروپ (ڈا نانگ روایتی آرٹس تھیٹر) کے سربراہ پیپلز آرٹسٹ فان وان کوانگ نے کہا کہ تھیٹر کے فنکاروں کی چاؤ وان گانے کی پرفارمنس کو مقامی لوگوں اور سیاحوں نے بہت پسند کیا اور ان کو گرمجوشی سے سراہا، جس سے تھیٹر کے فنکارانہ پروگرام کو فروغ دینے میں مدد ملی۔
ہاؤ ڈونگ کی رسم میں چاؤ وان گانے کے برعکس، چاؤ وان سٹیج پر گاتے ہوئے کپ ڈانس اور لالٹین ڈانس کے ساتھ مل کر وطن، ملک اور دا نانگ شہر کی خوبصورتی کی تعریف کرتے ہیں…
مسٹر ٹران وان ہو کے مطابق، چاؤ وان گانے کے بہت سارے لوک گلوکار ہیں، اور وہ امید کرتے ہیں کہ وہ انہیں لوگوں اور سیاحوں کی خدمت کے لیے ایک کمیونٹی آرٹ پرفارمنس کی جگہ میں جمع کریں گے، اور ساتھ ہی انھیں اپنے گانوں اور آوازوں کے ذریعے آزادانہ طور پر اظہار خیال کرنے کی اجازت دیں گے۔
دا نانگ ایک سیاحتی شہر ہے، اس لیے یہاں چاؤ وان گانے کا اپنا ایک منفرد "اسٹیج" ہے۔ "میں Bach Dang پیدل چلنے والوں کی گلیوں کے علاقے کے بارے میں سوچ رہا ہوں؛ ایک Chau Van Club بنانے کے بارے میں سوچ رہا ہوں؛ Hau Dong کی رسم کے ایک تھیٹر میں reenactment کے ساتھ مل کر Chau Van گانے کے پرفارمنس پروگرام کے بارے میں سوچ رہا ہوں..."
"کوانگ نم - دا نانگ کے دلکش مناظر کے بارے میں گانوں کا اظہار چاؤ وان گانے کے دلکش اور دلکش انداز میں کیا گیا ہے۔ اگر مجھے حکومت کی طرف سے تعاون ملتا ہے تو، میری یہ خواہشات جلد ہی پوری ہو جائیں گی، جو چو وان گانے کی خوبصورتی اور دلکشی کو کمیونٹی کے سامنے لائیں گے،" مسٹر ہوا نے اظہار کیا۔
ماخذ: https://baodanang.vn/giu-lua-chau-van-3333202.html
تبصرہ (0)