دیہی علاقوں میں ٹیٹ کے بارے میں پرجوش۔

تیز رفتار جدید زندگی میں، شہر کے بہت سے بچے سہولتوں کے عادی ہیں اور اس وجہ سے اپنے دادا دادی کے ساتھ ٹیٹ (قمری نیا سال) منانے کے لیے اپنے آبائی شہروں کو واپس جانے سے گریزاں ہیں۔

کم ڈنگ کے دو بچے ٹیٹ (قمری نئے سال) کے لیے بان چنگ (روایتی ویتنامی چاولوں کے کیک) کو لپیٹنے کے لیے اپنے دادا کے گرد جمع ہو رہے ہیں - تصویر: انٹرویو لینے والے نے فراہم کی ہے۔

تاہم، اپنی جڑوں کی طرف واپسی کے سفر کو وشد تجربات میں تبدیل کرکے، بہت سے والدین نے اپنے بچوں کی بے تابی سے Tet کی توقع کرنے میں مدد کی ہے۔

دادا دادی کو بان چنگ (روایتی ویتنامی چاول کے کیک) لپیٹنے میں مدد کرنے سے لے کر، گاؤں کے تہواروں میں حصہ لینے، یا روایتی Tet سرگرمیوں میں مشغول ہونے سے، Tet اب بچوں کے لیے ایک نیرس وقت نہیں لگتا، بلکہ خاندانی پیار کی پرورش کا ذریعہ ہے، روایتی ثقافتی اقدار کو سمجھنے اور ان کی مزید تعریف کرنے میں مدد کرتا ہے۔

بچوں کے بچپن میں ٹیٹ کی روح کو محفوظ رکھنا۔

1999 میں اپنا کیریئر شروع کرنے کے لیے خان ہو سے ہو چی منہ شہر منتقل ہونے کے بعد، کم ڈنگ نے ٹیٹ (قمری نئے سال) کے لیے اپنے آبائی شہر واپس آنے کی ایک اٹوٹ روایت کو برقرار رکھا ہے۔ شادی کے بعد سے، وہ اور اس کے خاندان نے ہمیشہ متبادل پر اتفاق کیا ہے: ایک سال وہ اپنے آبائی شہر، اگلے سال اپنے آبائی شہر جاتی ہے۔

ہر دیہی علاقہ اپنے بچوں کے لیے منفرد کہانیاں اور تجربات لاتا ہے۔ اس کے آبائی شہر میں، اس کے دادا دادی ہمیشہ اپنے تمام بچوں اور پوتے پوتیوں کی واپسی کے منتظر رہتے ہیں تاکہ پورا خاندان چمنی کے گرد جمع ہو کر بان چنگ (روایتی ویتنامی چاول کے کیک) کو ایک ساتھ لپیٹ سکے۔ گوبر کے دونوں بیٹے باورچی خانے میں اپنے دادا دادی کی مدد کرنے، پتے پونچھنے، ڈور باندھنے اور بڑوں کو بان ٹیٹ (ویتنامی چاولوں کی ایک اور قسم) کے بارے میں کہانیاں سنانے کے لیے ہمیشہ بے چین رہتے ہیں۔

اپنے آبائی شہر میں واپس، اس کا خاندان آبائی قبروں پر جانے کی روایت کو برقرار رکھتا ہے اور، ٹیٹ (قمری نئے سال) کے پہلے دن کی صبح، وہ سب گرے ہوئے ہیروز کی قبروں پر جاتے ہیں اور ان کو خراج عقیدت پیش کرتے ہیں، اپنے بچوں کو پچھلی نسلوں کی قربانیوں کے لیے شکر گزاری اور تعریف سیکھنے میں مدد کرتے ہیں۔ یہ بظاہر آسان کام بچوں کو Tet کے معنی اور نسلوں سے محفوظ روایتی اقدار کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کرتے ہیں۔

"جب بھی Tet (قمری نیا سال) آتا ہے، میرا بچہ بے تابی سے اپنے آبائی شہر واپس جانے کا منتظر ہوتا ہے۔ اس دوران، انہوں نے اپنے آبائی شہر میں Tet سرگرمیوں میں مشغول ہونے کے لیے اپنا فون اور ٹیبلیٹ تقریباً مکمل طور پر چھوڑ دیا،" محترمہ ڈنگ نے شیئر کیا۔

اسی طرح، محترمہ فام تھی ہونگ نگوک، جو اصل میں سابقہ ​​ہائی ڈونگ صوبے (اب ہائی فونگ ) کی رہنے والی ہیں، نے کہا کہ ان کا خاندان 22 سال سے زیادہ پہلے اپنے آبائی شہر سے ہو چی منہ شہر منتقل ہوا تھا۔ اس سال اس کے بچے کی عمر 8 سال ہے اور اس نے اپنے آبائی شہر میں ٹیٹ کے ماحول کا تقریباً کبھی تجربہ نہیں کیا تھا، اس لیے اس سال اس نے اپنے بچے کو اپنے آبائی شہر واپس لانے کا فیصلہ کیا تاکہ نئے سال کی تیاری کے مصروف دنوں کا براہ راست تجربہ کیا جا سکے۔

اپنے آبائی شہر واپسی کے سفر کے دوران، اپنے بچے کو فون سے چپکانے کی بجائے، اس نے بچے کے لیے ٹیٹ کی تیاری میں حصہ لینے کے لیے سرگرمیوں کا منصوبہ بنایا، جیسے کیلے کے پتے صاف کرنا، اپنے دادا کے ساتھ بنہ چنگ (روایتی ویتنامی چاولوں کے کیک) کو لپیٹنا سیکھنا، باغ میں سبزیاں چننا، بنہ کے برتن کے گرد جمع ہونا، پونگچتا کی میٹھی آگ سے لطف اندوز ہونا۔

محترمہ نگوک نے کہا کہ جب ان کے بچے نے ان سرگرمیوں کے بارے میں سنا تو وہ بہت پرجوش تھی اور اپنے آبائی شہر واپسی کے سفر کی منتظر تھی، ٹیٹ مارکیٹ جانے سے لے کر رشتہ داروں سے ملنے تک ہر چیز میں بڑھ چڑھ کر حصہ لینا چاہتی تھی۔ "مجھے امید ہے کہ ہر سال مجھے دیہی علاقوں میں Tet کو اپنے بچے کے لیے بچپن کی یادگار بنانے کا موقع ملے گا،" محترمہ Ngoc نے شیئر کیا۔

میں جس چیز کی امید کرتا ہوں وہ یہ ہے کہ Tet کے تجربات خوبصورت یادیں بن جائیں گے، تاکہ اس بات سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ وہ کہیں بھی جائیں یا کیا کریں، میرے بچے اب بھی اپنے وطن اور ان اقدار سے جڑے رہیں گے جو ان کے دادا دادی اور والدین نے محفوظ کی ہیں۔

محترمہ کم ڈنگ

ہماری جڑوں کی پرورش

ڈاکٹر آف فلاسفی Nguyen Que Dieu کے مطابق، Tet ایک روایتی ثقافتی خصوصیت ہے جو کئی نسلوں سے بنی اور محفوظ رہی ہے۔ جہاں بھی ویتنامی لوگ رہتے ہیں، وہاں Tet ہے۔ یہاں تک کہ گھر سے دور، یہ روایت ہر ویتنامی شخص میں موجود ہے.

مسٹر ڈیو کے مطابق، دیہی علاقوں میں ٹیٹ کئی معنوں میں تکمیل کے بارے میں ہے: توسیع شدہ خاندان کے دوبارہ اتحاد میں تکمیل، ماضی اور حال کی یادوں کی تکمیل، روایتی پکوانوں میں تکمیل اور ثقافتی سرگرمیاں جو ہماری جڑوں میں جڑی ہوئی ہیں۔

ٹیٹ (قمری نئے سال) کے لیے بچوں کو ان کے آبائی شہروں میں واپس لانا سب سے پہلے انہیں اپنی جڑوں سے جوڑنے میں مدد کرتا ہے، وہ جگہ جہاں ان کے آباؤ اجداد آبائی عبادت کی جگہوں، خاندانی تعلقات، اور پتے کی شکلوں، درجہ بندی، اور ٹیٹ کے رسم و رواج کے ذریعے رہتے ہیں۔ وہاں سے، بچے آہستہ آہستہ اپنے خاندان اور نسب کے لیے اپنے کردار اور ذمہ داریوں کو سمجھتے ہیں، گہرے اور زیادہ دیرپا جذباتی رشتوں کو فروغ دیتے ہیں۔

مزید برآں، آج کی تعلیم میں، خاص طور پر جب والدین کے پاس تجرباتی سرگرمیوں کے ذریعے اپنے بچوں کو تعلیم دینے کے لیے زیادہ وقت نہیں ہوتا ہے، بچوں کو ٹیٹ (قمری نئے سال) کے لیے اپنے آبائی شہروں میں واپس جانے کا موقع ملتا ہے، کاموں میں حصہ لیتے ہیں جیسے کہ بزرگوں کی آبائی قربان گاہ کو صاف کرنے میں مدد کرنا، بان چنگ اور بنہ ٹیٹ (روایتی ویتنامی اور بہت سے مختلف قسم کے غیر منقولہ طور پر قابلِ تقلید)۔ تجربہ

Tet چھٹیوں کی سرگرمیوں میں حصہ لینے کے ذریعے، بچوں کو براہ راست سوالات پوچھنے اور بالغوں کی وضاحتیں سننے کا موقع دیا جاتا ہے، جس سے تعلیم کو مزید قدرتی اور موثر بنایا جاتا ہے۔ "اپنے ہاتھوں سے کام کرنے، سوالات پوچھنے، اور جوابات سننے سے" بچے نہ صرف کام کی مہارت اور آزادی پیدا کرتے ہیں بلکہ خاندان کے اندر اشتراک، تعاون، مناسب رویے اور آداب کے بارے میں بھی سیکھتے ہیں۔

"جب بچے Tet (قمری نئے سال) کے دوران خاندانی پیار کی گرمجوشی کو دیکھیں گے اور Tet کے معنی کو سمجھیں گے، تو وہ یقینی طور پر Tet کے بارے میں پرجوش اور بے تاب محسوس کریں گے اور چھٹی کے دن اپنے آبائی شہر واپس جانے کی خواہش کریں گے،" مسٹر ڈیو نے تصدیق کی۔

Tet چھٹیوں کی سرگرمیوں کے لیے مزید تجاویز پیش کرتے ہوئے، اس نے مشورہ دیا کہ بچوں کو فون اور "مجازی دنیا" سے دور رہنے میں مدد کرنے کے لیے، والدین کو چاہیے کہ وہ اپنے بچوں کو روایتی کھیلوں میں فعال طور پر شامل کریں یا ان کے اپنے بچپن سے وابستہ گیمز کا اہتمام کریں۔

"گھر میں، والدین بچوں کو دستکاری کرنے، خاندانی تصاویر لینے، پہیلیاں جمع کرنے، بونسائی درخت بنانے، پینٹ کرنے، ٹیٹ کے لیے جگہ سجانے، کھانا تیار کرنے، یا O An Quan (ایک ویتنامی بورڈ گیم) یا ماربلز جیسے روایتی کھیل کھیلنے کی ترغیب دے سکتے ہیں… یہ سادہ سرگرمیاں نہ صرف خوشی پیدا کرتی ہیں بلکہ Tet کی یادوں کو پروان چڑھانے میں بھی کردار ادا کرتی ہیں۔" Mr.

ٹیٹ (ویتنامی قمری سال) کو گھر میں واپس لانا۔

ڈاکٹر Nguyen Que Dieu کے مطابق، والدین جدید زندگی اور اپنے وطن کی روایات کے درمیان ایک پل کا کردار ادا کرتے ہیں۔

یہاں تک کہ اگر اپنے آبائی شہروں کو واپس جانا ممکن نہیں ہے، تب بھی والدین گھر میں روایتی Tet ماحول دوبارہ بنا سکتے ہیں۔ "چھوٹے بچے بھی چھوٹے کام کر سکتے ہیں" کے اصول پر عمل کرتے ہوئے، بچوں کو Tet کی تیاریوں میں شامل ہونا چاہیے جیسے کہ صفائی، گھر اور قربان گاہ کو سجانا، لپیٹنا اور کھانا پکانا بان چنگ (روایتی چاول کیک)، یا بالغوں کو Tet کھانا تیار کرنے میں مدد کرنا۔

"مزید برآں، بچوں کو اپنے دادا دادی، خاندان کے دونوں طرف کے رشتہ داروں کو فون کرنے اور ان کی خواہش کرنے کے لیے حوصلہ افزائی کرنا، یا قریبی رشتہ داروں سے ملنے کے لیے آداب کی پرورش اور بچوں کے دلوں میں روایتی Tet اقدار کو ختم ہونے سے روکنے میں مدد کرنے کا ایک عملی طریقہ ہے،" ڈاکٹر Nguyen Que Dieu نے زور دیا۔

واپس موضوع پر

چینی کی جھیل

ماخذ: https://tuoitre.vn/hao-huc-voi-tet-que-20260209080623477.htm