ہیریٹیج ولیج

(Baothanhhoa.vn) - انضمام سے پہلے، Hoang Loc ایک قدیم سرزمین تھی، ایک ایسی جگہ جہاں بہت سی منفرد ثقافتی باریکیاں آپس میں ملتی ہیں اور آپس میں ملتی ہیں۔ گاؤں میں تاریخی اور ثقافتی آثار، تعمیراتی آثار، روحانی آثار... کے ساتھ ساتھ بہت سے قدیم مکانات اور کنویں محفوظ کیے گئے ہیں۔ آج کی زندگی میں یہ تاریخی، ثقافتی اور روحانی اقدار ایک مضبوط بنیاد اور ایک محرک قوت ہیں جو یہاں کی زمین اور لوگوں کو اعتماد کے ساتھ آگے بڑھنے کی تحریک دیتی ہیں۔

Nguyen Quynh چرچ، ایک قومی تاریخی اور ثقافتی آثار، Hoang Loc ضلع میں واقع ہے۔

ہوانگ لوک کا تذکرہ سیکھنے اور اسکالرشپ کی سرزمین کی یادوں کو جنم دیتا ہے، جو بنگ مون ڈنہ کی مشہور تاریخی، ثقافتی اور تعمیراتی یادگار سے وابستہ ہے۔ ماضی میں، کمیونٹی میٹنگ کی جگہ کے طور پر اپنے معمول کے کام کے علاوہ، ہوانگ لوک کمیونل ہاؤس نے اسکالرز اور دانشوروں کے لیے ایک میٹنگ کی جگہ کے طور پر بھی کام کیا، یہ کمیونٹی کی کامیابیوں کا جشن منانے کی جگہ ہے، جس میں 12 ڈاکٹریٹ انعام یافتہ افراد کے ساتھ ساتھ سینکڑوں دوسرے کامیاب امیدوار بھی شامل ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اجتماعی گھر ایک ادبی مزار کے طور پر بھی کام کرتا تھا۔ فرقہ وارانہ گھر گاؤں کے دیوتا، نگوین ٹوئین کی بھی پوجا کرتا ہے - لی خاندان کا ایک قابل اہلکار، ایک باصلاحیت جنرل جس نے 11ویں صدی میں چمپا کے حملہ آوروں کو شکست دینے میں کنگ لی تھائی ٹونگ کی مدد کی۔ اس کی موت کے بعد، اسے بعد از مرگ سب سے زیادہ بابرکت دیوتا کے خطاب سے نوازا گیا اور گاؤں کے لوگ اسے گاؤں کے دیوتا کے طور پر مانتے ہیں۔

Bang Mon Dinh زمین کے کافی بڑے پلاٹ پر واقع ہے جس کا رخ جنوب کی طرف ہے۔ اصل میں چینی کردار "ڈنگ" کی شکل میں رکھی گئی، Bang Mon Dinh ایک افقی مرکزی ہال پر مشتمل ہے، جس کے پیچھے ایک پناہ گاہ ہے۔ مرکزی ہال کی تلاش کرتے ہوئے ، زائرین لکڑی کے نقش و نگار کی شاندار اور دلکش تفصیلات سے بہت متاثر ہوتے ہیں۔ مندر کی دو اندرونی چھتوں کو نقش و نگار سے سجایا گیا ہے جس میں چار افسانوی مخلوقات (ڈریگن، شیر، کچھوا، فینکس) کو دکھایا گیا ہے۔ کاریگروں کے ہنر مند ہاتھوں کے تحت، ہر سطر اور نمونہ حقیقت پسندانہ، وشد، نفیس اور لوک فن سے بھرپور ہے۔

ہر سال، ہوانگ لوک کمیون کی حکومت اور لوگ قمری تقویم کی 10 مارچ اور 21 دسمبر کو ایک تقریب کا اہتمام کرتے ہیں۔ بنگ مون ڈنہ میں، تہوار کھلنے سے پہلے، کمیون کے لوگ بوٹ تھائی اور بوٹ تھونگ کے دو دیہاتوں کے "بغاوت کا متن" سنتے ہیں تاکہ ثقافتی روایات کو تقویت ملے اور اپنے آباؤ اجداد سے چلی گئی اخلاقی اقدار کی تعلیم دی جا سکے۔ اس کے علاوہ گاؤں کے مندر کی جگہ میں، گاؤں کا میلہ قمری نئے سال کے تیسرے سے چھٹے دن تک منعقد کیا جاتا ہے جس میں بہت سے لوک کھیل جیسے کشتی، شطرنج کے مقابلے، شاعری اور پینٹنگ کے مقابلے ہوتے ہیں...

آج، بنگ مون ڈنہ ہوانگ لوک کمیون کا ایک نمایاں ثقافتی اور روحانی مرکز بنی ہوئی ہے، اور عام طور پر اس کے آس پاس کے وسیع علاقے۔ تعطیلات اور تہواروں کے علاوہ، Bang Mon Dinh ہر امتحان کے سیزن سے پہلے طلباء کے لیے اکثر جگہ ہے۔ وسیع دعوتوں کی ضرورت کے بغیر، اہم امتحانات کے دوران جو ہر شخص کے تعلیمی اور کیریئر کے راستے میں اہم سنگ میل کی نشاندہی کرتے ہیں، والدین، دادا دادی، یا اساتذہ اکثر اپنے بچوں اور طالب علموں کو بخور پیش کرنے کے لیے لاتے ہیں، گاؤں کے سرپرست دیوتا سے امید کرتے ہوئے کہ وہ ان کی حفاظت کرے، انہیں صحت دے، اور ان کے ذہنوں کو روشن کرے...

خاص طور پر، حالیہ برسوں میں، Bang Mon Dinh But Nghien فیسٹیول کے فریم ورک کے اندر بہت سی منفرد اور بامعنی سرگرمیوں کا ایک مقام رہا ہے۔ اس میلے کا اہتمام ہوآنگ ہو کے لوگوں کی مطالعہ کی روایت کو عزت دینے، اس روایت کے بارے میں آگاہی دینے ، ضلع کے تمام طبقوں اور ہوانگ ہو کے لوگوں میں فخر پیدا کرنے، اس طرح اتحاد کے جذبے کو فروغ دینے اور وطن کی تعمیر کے لیے منعقد کیا گیا ہے۔ تاریخی اور ثقافتی تعمیراتی مقام بانگ مون ڈنہ میں 12 عظیم علماء کو بخور پیش کرنے کی تقریب تہوار کے آغاز سے پہلے ایک ناگزیر روحانی رسم ہے۔

Bang Mon Dinh کے علاوہ، ایک اور تاریخی مقام ہے جسے Hoang Loc پر آنے والا کوئی بھی شخص دیکھنے کے لیے بے تاب ہوتا ہے: Nguyen Quynh چرچ - وہ شخص جسے لوک کہانیوں میں مشہور Trang Quỳnh کا نمونہ سمجھا جاتا ہے۔

Nguyen Quynh، جسے Thuong کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، قلمی نام On Nhu، بعد از مرگ نام Vi Hien (1677-1748) کا تعلق کنفیوشس کے خاندان سے تھا اور اس نے اچھی تعلیم حاصل کی۔ چھوٹی عمر سے ہی اس نے ذہانت اور علم کی پیاس کا مظاہرہ کیا۔ ان کی قابلیت کے باوجود، ان کا کیریئر ان کے بدقسمتی سے حالات کی وجہ سے مشکلات سے بھرا ہوا تھا. آخر کار ہان لام اکیڈمی میں مرتب بننے سے پہلے وہ مختلف عہدوں پر فائز رہے۔

Nguyen Quynh Nôm اسکرپٹ لٹریچر میں مہارت رکھتا تھا، مزاح کا شوقین تھا، اور اکثر پسماندہ اور معاشرے میں "ناخوشگوار" مسائل کا سامنا کرنے والوں کے دفاع میں بولتا تھا۔ لوک کہانیوں اور Nguyen Quynh کے کردار کے درمیان تعلق کی حد غیر یقینی ہے۔ کتاب "Nam Thien Lich Dai Tu Luoc Su"، ایک تاریخی تصنیف جو ممکنہ طور پر ابتدائی Nguyen خاندان میں لکھی گئی تھی، Nguyen Quynh کا ذکر ایک قابل ذکر جملے کے ساتھ کرتی ہے: "Quynh، Bot Thai سے، Hoang Hoa، جو اپنی ادبی صلاحیتوں کے لیے مشہور، فصیح اور بصیرت سے بھرپور، Nôm رسم الخط کے ادب اور مزاح میں مہارت رکھتا ہے۔" شاید، Nguyen Quynh کی صلاحیتوں اور شخصیت اور لوک کہانیوں میں Trang Quynh کے کردار میں بہت سی مماثلتیں ہیں، جس کی وجہ سے بہت سے لوگ یہ مانتے ہیں کہ وہ Trang Quynh کے بارے میں لوک کہانیوں کا "تاریخی ماخذ" تھا۔

بنگ مون ڈنہ کے اندر عبادت کی جگہ۔

سادہ سا سادگی کی زندگی گزارنے کے بعد، مسٹر نگوین کوئنہ کا آبائی شہر ہوانگ لوک میں آبائی مندر کوئی شاندار یا عظیم الشان نہیں ہے۔ مندر سایہ دار درختوں سے گھرا ہوا ہے، اور اس کے بالکل ساتھ ہی گرمیوں میں ایک خوشبودار کمل کا تالاب ہے۔ مندر کا فن تعمیر سادہ ہے، چند ٹائل والے کمروں کے ساتھ؛ عبادت کی جگہ کو سادہ اور قریب سے سجایا گیا ہے۔ Bang Mon Dinh کی طرح، Nguyen Quynh مندر ایک ثقافتی اور روحانی مرکز ہے جو نہ صرف کمیونٹی کے اندر اور باہر سے بہت سے لوگوں کو دیکھنے کے لیے راغب کرتا ہے، بلکہ بخور پیش کرنے، صحت اور سکون کے لیے دعا کرنے، برکتیں مانگنے، اور مسٹر Nguyen Quynh کی زندگی اور کیریئر کے بارے میں مزید کہانیاں سننے کے لیے بھی راغب ہوتا ہے۔

ماضی میں، ہوانگ لوک کو دو قدیم مندروں کے ساتھ اس خطے میں بدھ مت کی سرگرمیوں کا مرکز بھی سمجھا جاتا تھا: تھیئن ووونگ اور تھین نین۔ گاؤں کے بزرگوں کے مطابق، گاؤں سے 1 کلومیٹر مغرب میں واقع تھیئن وونگ ٹیمپل کا ایک سادہ طرز تعمیر تھا: تین کمرے، اینٹوں کی دیواریں، اور ٹائل کی چھت۔ اندر، تھین ووونگ کا ایک بڑا مجسمہ تھا، جو ایک تختہ پہنے، ایک تخت پر بیٹھا تھا، جس میں مندر کی چھت میں ایک تاج کندہ تھا۔ آج، Thien Vuong مندر مزید موجود نہیں ہے۔ تاہم، Thien Nhien مندر برقرار ہے، یہاں کے لوگوں کی نسلوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی میں ایک خوبصورت علامت بن گیا ہے۔ بہت سے تزئین و آرائش اور بحالی کے بعد، مندر اب بھی اپنے روایتی فن تعمیر کو برقرار رکھتا ہے، جس سے تقدس اور قربت کا احساس پیدا ہوتا ہے۔ سامنے کا ہال ایک ٹائلڈ چھت والا مکان ہے جس میں لکڑی کے روایتی رافٹرز ہیں۔ سامنے والے ہال کے مرکزی حصے میں ایک قربان گاہ ہے جس پر عہدیداروں کی ایک کونسل ہے۔ دونوں طرف محافظ دیوتاؤں کے مجسمے ہیں۔ اس کے آگے ڈیک اونگ کے لیے وقف ایک قربان گاہ ہے۔ پچھلا ہال تین کمروں، دو لکڑی کے رافٹرز اور ٹائل کی چھت کے ساتھ ڈیزائن کیا گیا ہے۔ مندر کے میدان سرسبز اور درختوں کے ساتھ سایہ دار ہیں۔ صحن میں اولوکیتیشور بودھی ستوا کا مجسمہ کھڑا ہے، جو ہر ایک کے لیے ہمدردی، سخاوت اور نیکی کو فروغ دینے کی یاد دہانی ہے۔ Thien Nhien مندر میں کئی قدیم نمونے بھی محفوظ ہیں جیسے پتھر کے اسٹیل اور پتھر کی گھنٹیاں۔

ہوانگ لوک میں بہت سے آبائی مندر ہیں جو مشہور شخصیات اور گاؤں کے کامیاب علماء کے لیے وقف ہیں، جیسے: وزیر اور ڈیوک بوئی کھاک ناٹ کے مقبروں اور مندروں کا کمپلیکس؛ Nguyen Tho Tru آبائی مندر؛ Nguyen آبائی مندر؛ مندروں کا کمپلیکس اور مسٹر ہا ڈو فین کے مقبرے... اس کے علاوہ، یہ جگہ اب بھی بہت سے منفرد قدیم مکانات اور کنویں محفوظ رکھتی ہے، جیسے کہ ایسے ٹکڑے جو گاؤں کی روح کو تشکیل دیتے ہیں، اس کی روح کو لنگر انداز کرتے ہیں۔

نئے قائم کردہ ہوانگ لوک کمیون کو موجودہ قدرتی علاقے اور ہوانگ تھین، ہوانگ تھائی، ہوانگ لوک، ہوانگ تھانہ، ہوانگ ٹریچ، اور ہوانگ ٹین کی آبادی کو ملا کر تشکیل دیا گیا تھا۔ اس انضمام کے ساتھ، ہوانگ لوک کمیون نے نہ صرف اپنی انتظامی حدود کو بڑھایا ہے بلکہ اپنی روحانی طاقت میں بھی اضافہ کیا ہے۔ تاریخی اور ثقافتی ورثہ زیادہ زرخیز "جلالی شاخیں" حاصل کرے گا، جو اس کی موروثی طاقت کو مزید مضبوط کرے گا اور ہوانگ لوک کمیون کی مسلسل ترقی کے لیے تحریک فراہم کرے گا۔

متن اور تصاویر: Hoang Linh

*یہ مضمون کتاب "ہوانگ ہو ثقافتی جغرافیہ" (سوشل سائنسز پبلشنگ ہاؤس) سے مواد استعمال کرتا ہے۔ "ہوانگ لوک کمیون پارٹی کمیٹی کی تاریخ 1953-2005"۔

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm