Mnong شادی کی تقریب

لام ڈونگ صوبے کے ڈیم رونگ ضلع کی منونگ زبان میں شادی کی تقریب کو "لیہ تم باؤ" کہا جاتا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ، رسومات کا ایک بنیادی نظام بھی تشکیل پا چکا ہے، جیسے کیپ موئی تقریب (منگنی کی تقریب)، وانگ یور تقریب (تجویز کی تقریب)؛ Nja gre, pap plo کی تقریب (دلہن کے خاندان میں واپسی)... آج، اگرچہ کسی حد تک جدید زندگی سے متاثر ہیں، لیکن جنوبی وسطی پہاڑی علاقوں میں Mnong لوگ اب بھی اپنے نسلی گروہ کی مخصوص روایتی ثقافت کو برقرار رکھتے ہیں۔

لام ڈونگ صوبے کے ڈیم رونگ ضلع میں منونگ لوگوں کی شادی کی تقریب کو دوبارہ بنانا۔

لام ڈونگ صوبے کے ڈیم رونگ ڈسٹرکٹ کے ایلڈر کیتو کے مطابق، منانگ لوگوں میں منگنی کی تقریب منعقد کرنے کا رواج ہے جس کے بعد شادی کی تقریب ہوتی ہے۔ منگنی کی تقریب کے بعد، تحائف اور شادی کی تاریخ مقرر ہونے کے ساتھ، شادی بھی جلد منعقد کی جاتی ہے۔ Mnong نسلی گروہ پر منحصر ہے، شادی کی تقریب کے مختلف نام ہیں، لیکن بنیادی طور پر، رسومات ایک جیسی ہیں۔ Lèh tàm bau عام طور پر دلہن کے گھر منعقد ہوتا ہے۔ شادی کے دن، دولہا کا خاندان پہلے سے طے شدہ تحائف دلہن کے گھر لاتا ہے، جس میں ایک سور، شراب کے تین مرتبان، ایک مرغ، گونگوں کا ایک سیٹ، ایک نیزہ، موم بتیاں وغیرہ شامل ہیں۔ جلوس کی قیادت ماچس بنانے والا ہے، اس کے بعد والدین، پھر دولہا، رشتہ دار اور گونگ کا جوڑا۔ دولہا کے خاندان کا استقبال دلہن کے خاندان نے گونگوں اور روایتی رقصوں کی گونج دار آواز کے ساتھ کیا۔ دلہن کا خاندان دولہا کے خاندان سے تحائف وصول کرتا ہے اور ان کا معائنہ کرنے کے لیے ایک نمائندہ مقرر کرتا ہے۔ اگر اتفاق رائے کے مطابق تمام تحائف موجود ہیں، تو وہ تصدیق کرنے کے لیے خنزیر کے سر کو چھری سے تھپتھپاتے ہیں۔

اس کے بعد، دلہن کا خاندان سور کو ذبح کرتا ہے، آدھا (قربانی کے جانور کے سر کے ساتھ حصہ) رکھتا ہے اور باقی آدھا دولہا کے خاندان کو واپس کر دیتا ہے۔ دلہن کا خاندان کسی کو شراب ڈالنے اور دولہا کے خاندان کی تفریح ​​کے لیے گوشت اور چاول تیار کرنے کے لیے بھیجتا ہے۔ دولہا کے خاندان کے ہر فرد کو دلہن کے خاندان کی طرف سے ایک موتیوں کا ہار تحفہ کے طور پر ملتا ہے۔

دولہا کے خاندان کی طرف سے لایا گیا چاول کی شراب کا برتن گھر کے بیچ میں رکھا گیا ہے۔ تقریبات کا ماسٹر نوجوان جوڑے کا ہاتھ تھامے ہوئے ہے، جوڑے کی زندگی بھر کی محبت کو دیکھنے اور برکت دینے کے لیے روحوں سے دعا کرتا ہے۔ تقریبات کا ماسٹر چاول کی شراب کا مزہ چکھائے گا، پھر شراب کا کپ دولہا کے خاندان کے نمائندے کو پینے کے لیے دے گا، اس کے بعد نوجوان جوڑا اور پھر دلہن کے والد۔ اس کے بعد کپ دولہا کے خاندان کے ایک رکن کو، پھر دلہن کے خاندان کے کسی اور رکن کو، اور اسی طرح جب تک کہ دونوں خاندانوں کے تمام افراد پی نہیں جاتے، کو دیا جاتا ہے۔ سب کے شراب پینے کے بعد، تقریبات کا ماسٹر اور میچ میکر دولہا کو والدین کے بیڈروم اور گرانری میں لے جاتا ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اب سے، دولہا سرکاری طور پر دلہن کے خاندان کا رکن ہے۔ اس کے بعد، میچ میکر دولہا اور دلہن کو سب کے سامنے موتیوں کا تبادلہ کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ اس کے بعد، میچ میکر اور گاؤں کے بزرگ جوڑے کے سر کو ایک بڑے کمبل سے ڈھانپتے ہیں اور جوڑے کو برکت دیتے ہیں۔ نوجوان جوڑے ایک دوسرے کو چاول کھلاتے ہیں، جو ان کے قریبی رشتے کی علامت ہے۔ اس تقریب کے بعد، دولہا اور دلہن اپنے والدین اور رشتہ داروں کو گوشت اور شراب پیش کرتے ہیں تاکہ ان کا احترام اور شکریہ ادا کیا جا سکے۔

مرکزی گھر میں، دولہا کی ماں دلہن کو انگوٹھی دیتی ہے، دلہن کے والد دولہے کو انگوٹھی دیتے ہیں، پھر وہ گپ شپ کرتے ہیں اور اپنے اپنے خاندان کے افراد سے دلہا اور دلہن کا تعارف کرواتے ہیں۔ دونوں فریق تحائف کا تبادلہ کرتے ہیں، بشمول سکرٹ، لنگوٹے، تانبے کے کڑے، موتیوں کے کڑے وغیرہ۔ اس کے بعد، دونوں خاندان اور رشتہ دار نوجوان جوڑے کو منانے کے لیے کھاتے، پیتے، گھنگھرو بجاتے، گاتے اور ناچتے۔

شادی کے بعد، دولہا اپنی بیوی کے گھر چار یا آٹھ دن رہتا ہے، پھر دولہا کے خاندان کے ساتھ اپنے والدین کے گھر واپس آتا ہے تاکہ دولہا کے خاندان کو "احترام" دے اور اپنی بیوی کے خاندان کے ساتھ مستقل طور پر رہنے کے لیے واپس آنے سے پہلے دلہن کو اس کے والدین اور رشتہ داروں سے ملوائے (جیسا کہ منانگ لوگ ازدواجی نظام کی پیروی کرتے ہیں)۔ یہ تقریب، جسے Njă gre، păp plơ کہا جاتا ہے، کنہ لوگوں کی "ادائے احترام" کی تقریب سے ملتا جلتا معنی رکھتا ہے۔ دولہا کے گھر جاتے ہوئے، دلہن کے گاؤں کے نوجوان گھات لگا کر دولہے کی بارات پر کیچڑ پھینکتے ہیں، جو لڑکی کو اپنے گاؤں میں رکھنے کی خواہش کا اظہار کرتے ہیں۔

شادی کی تقریبات نہ صرف خاندان کی اخلاقی اقدار کی عکاسی کرتی ہیں بلکہ رسم و رواج، روایات اور ثقافت کی بھی نمائندگی کرتی ہیں جنہیں جنوبی وسطی پہاڑی علاقوں میں منونگ کمیونٹی کو محفوظ اور برقرار رکھنے کی ضرورت ہے۔

ماخذ: https://baodaknong.vn/le-cuoi-cua-nguoi-mnong-248087.html