نسلی چاولوں کا تہوار

کام پاؤنڈنگ فیسٹیول کے بارے میں لوگوں کا تصور

Tay نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار نے جنم لیا اور گیلے چاول کی کاشت کی روایت کے ساتھ قریب سے موجود ہے۔ Tay لوگوں کا ماننا ہے کہ ہر چیز کی ایک روح ہوتی ہے، ہر پودے کا ایک رہائشی خدا ہوتا ہے، خاص طور پر چاول کا پودا۔ "چاول کا دیوتا" لوگوں کی مذہبی زندگی میں واضح طور پر موجود ہے، اور لوگ اس کی عزت اور احترام کرتے ہیں۔

چاول کی کٹائی کے ہر موسم کے بعد چاول کی کٹائی کے تہوار نے جنم لیا اور ایک ناگزیر ضرورت بن گیا، جو کمیونٹی کی روایتی ثقافت میں گہرائی سے نقش ہے، آسمان اور زمین، دیوتاؤں، چاولوں کے دیوتا، زمین، آباؤ اجداد کے لیے شکر گزاری کے معنی کو واضح طور پر ظاہر کرنے کا ایک طریقہ ہے جنہوں نے گاؤں کو ایک بھرپور فصل لایا اور ہر خاندان میں خوشحالی لایا۔ یہ گہری اصلیت ہے، جو تائی لوگوں کے روایتی چاول کے تہوار کا مرکز ہے۔

Thanh Tuong کمیون (Na Hang) میں Tay کے لوگ چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو دوبارہ نافذ کر رہے ہیں۔

Tay نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار کو ہل چلانے اور پودے لگانے کے ایک سال کو بند کرنے کی رسم سمجھا جاتا ہے۔ یہ آسمان، زمین، دیوتاؤں، "چاول کے دیوتاؤں"، ماں چاند اور قبیلوں کے آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کرنے کا تہوار ہے، جس نے گاؤں والوں کو بھرپور فصل سے نوازا ہے، اور اکتوبر میں چاول کے نئے موسم کو منانے کا تہوار بھی ہے، چاند کا تہوار (ہوئی ہے)۔

فی الحال، Tuyen Quang صوبے میں، ابھی بھی کچھ علاقے موجود ہیں جو Com pounding فیسٹیول کا اہتمام کرتے ہیں، جو بنیادی طور پر کمیونز میں مرکوز ہیں: کون لون، ین ہوا، تھونگ نونگ، تھونگ گیاپ، نا ہینگ ضلع؛ ٹرنگ ہا، چیم ہوا ضلع۔ Com pounding فیسٹیول عام طور پر ہر سال 8ویں اور 9ویں قمری مہینوں میں منعقد ہوتا ہے۔ تہوار خاص طور پر کسی دن منعقد نہیں کیا جاتا ہے، لیکن اچھے دنوں پر ماسٹرز کی طرف سے منعقد کیا جاتا ہے.

بولڈ ٹائی کلچر

روایت کے مطابق یہ تقریب گزشتہ سہ پہر کی جاتی ہے۔ شمن قربانیوں کی ایک ٹرے تیار کرتا ہے جس میں چکن، چپچپا چاول، ووٹی کاغذی رقم، شراب، اور پانی شامل ہے تاکہ مقامی دیوتاؤں اور روحوں سے اجازت طلب کی جا سکے تاکہ گاؤں والوں کو چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کا اہتمام کیا جا سکے۔ دیہاتی چاول کے دیوتا کو کھیتوں سے قربان گاہ تک خوش آمدید کہنے کی رسم ادا کرتے ہیں۔ شمن بخور جلاتا ہے اور خلوص دل سے چاول کے دیوتا سے دعا کرتا ہے کہ گاؤں کے لوگ چاول کے دیوتا کا احترام کے ساتھ تقریب میں شرکت کے لیے خیرمقدم کریں۔

شمن کی دعا کے بعد، لڑکے اور لڑکیاں کھیتوں میں جا کر بڑے، خوبصورت، مضبوط چاول کے ڈنڈوں کو چن کر کاٹتے ہیں، انہیں گچھوں میں باندھ کر گاؤں واپس لاتے ہیں اور قربان گاہ پر رکھتے ہیں۔ چاول کے دیوتا کو واپس لانے کے بعد، دیہاتیوں کو کھیتوں میں جا کر چپچپا چاول کاٹ کر اس تہوار کی خدمت کے لیے سبز چاول کے فلیکس میں واپس لانے کی اجازت ہے۔

ہری چاول حاصل کرنے کے لیے بھوسی کا استعمال کریں۔

چاولوں کے دیوتا کے استقبال کی رسم کے علاوہ، تائی لوگوں کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار میں چاند ماں اور 12 پریوں کے استقبال کی رسم بھی شامل ہے۔ جب چاند آسمان پر نمودار ہوتا ہے، شمن اور اس کے معاون دیوتاؤں اور چاند کی ماں اور 12 پریوں کے لیے نذرانے تیار کرتے ہیں۔ طائی لوگوں کے عقیدے کے مطابق شمن کی نماز کے بعد چاند کی ماں اور 12 پریاں میلے میں شرکت کے لیے زمین پر اتریں گی۔

قربان گاہ پر، شمن شراب اور تازہ پاؤنڈ چاول کی پیشکش کرتا ہے، اور تمام نسلی گروہوں کے لوگوں کی نمائندگی کرتا ہے تاکہ وہ آسمان، زمین، اور دیوتاؤں کا شکریہ ادا کریں اور لوگوں کو اچھی فصلوں، مکمل گوداموں اور چاولوں کے فرش، اور پھلتے پھولتے مویشیوں کے ساتھ ان کی حفاظت کریں۔

میلے کا حصہ حصہ لینے والے دیہاتوں کی ٹیموں کا چاولوں کے گولے مارنے کا مقابلہ ہے۔

کامریڈ نگوین وان ہوا - محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر نے کہا: حالیہ برسوں میں، تیوین کوانگ صوبے کے کچھ علاقوں میں چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو بحال کیا گیا ہے۔ تاہم، تقریب میں کچھ رسومات کو برقرار نہیں رکھا گیا ہے، تائی نسلی گروہ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول میں رسومات ادا کرنے والے شمنوں کی تعداد زیادہ نہیں ہے، ورثے کے کھو جانے کا خطرہ ہے۔

لہٰذا، حال ہی میں محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قوم کے روایتی ثقافتی ورثے کی اقدار کے تحفظ کے لیے سماجی شعور بیدار کرنے کے لیے تھانہ توونگ کمیون، نا ہینگ ضلع میں تائی نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو بحال کیا ہے اور اسے لوگوں کی طرف سے زبردست ردعمل ملا ہے۔

Thanh Phuc (Tuyen Quang اخبار)

ماخذ: https://baophutho.vn/le-hoi-gia-com-cua-dan-toc-226405.htm