نسلی گروہ کے سبز چاولوں کو ٹھونسنے کا تہوار

Com pounding تہوار کے Tay لوگوں کا تصور

Tay نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار نے جنم لیا اور گیلے چاول کی کاشت کی روایت کے ساتھ قریب سے موجود ہے۔ Tay لوگوں کا عقیدہ ہے کہ ہر چیز کی ایک روح ہوتی ہے، ہر قسم کے پودے میں ایک خدا رہتا ہے، خاص طور پر چاول کا پودا۔ "چاول کا دیوتا" لوگوں کی مذہبی زندگی میں واضح طور پر موجود ہے، اور لوگ اس کی عزت اور احترام کرتے ہیں۔

چاول کی کٹائی کے ہر سیزن کے بعد چاول کی کٹائی کا تہوار ایک ناگزیر ضرورت بن گیا ہے، جو کمیونٹی کی روایتی ثقافت میں گہرائی سے نقش ہے، آسمان اور زمین، دیوتاؤں، چاولوں کے دیوتاؤں، زمین، آباؤ اجداد کے لیے شکر گزاری کے اظہار کا ایک وشد طریقہ ہے جنہوں نے گاؤں میں بے شمار فصلیں لائی ہیں، ہر خاندان میں خوشحالی اور خوشی لایا ہے۔ یہ گہری اصلیت ہے، جو تائی لوگوں کے روایتی چاول کے تہوار کا مرکز ہے۔

Thanh Tuong کمیون (Na Hang) میں Tay کے لوگ چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو دوبارہ نافذ کر رہے ہیں۔

Tay نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار کو ہل چلانے اور پودے لگانے کے ایک سال کو بند کرنے کی رسم سمجھا جاتا ہے۔ یہ آسمان، زمین، دیوتاؤں، "چاول کے دیوتاؤں"، ماں چاند اور قبیلوں کے آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کرنے کا تہوار ہے، جنہوں نے گاؤں والوں کو بھرپور فصل سے نوازا ہے، اور اکتوبر میں چاول کے نئے موسم کو منانے کا تہوار بھی ہے، چاند کا تہوار (ہوئی ہے)۔

فی الحال، Tuyen Quang صوبے میں، ابھی بھی کچھ علاقے ہیں جو Com pounding فیسٹیول کا اہتمام کرتے ہیں، جو بنیادی طور پر کون لون، ین ہوا، تھونگ نونگ، تھونگ گیاپ، نا ہینگ ضلع کی کمیونز میں مرکوز ہیں۔ ٹرنگ ہا، چیم ہوا ضلع۔ Com pounding فیسٹیول عام طور پر ہر سال 8ویں اور 9ویں قمری مہینوں میں منعقد ہوتا ہے۔ تہوار خاص طور پر کسی دن منعقد نہیں کیا جاتا ہے، لیکن اچھے دن کی بنیاد پر پھر ماسٹرز کے ذریعہ منعقد کیا جاتا ہے۔

بولڈ ٹائی کلچر

روایت کے مطابق یہ تقریب گزشتہ سہ پہر کی جاتی ہے۔ شمن قربانیوں کی ایک ٹرے تیار کرتا ہے جس میں چکن، چپکنے والے چاول، ووٹیو پیپر پیسہ، شراب اور پانی شامل ہے تاکہ مقامی دیوتاؤں اور روحوں سے اجازت طلب کی جا سکے تاکہ گاؤں والوں کو کام پاؤنڈنگ فیسٹیول کا اہتمام کیا جا سکے۔ دیہاتی چاول کے دیوتا کو کھیتوں سے قربان گاہ تک خوش آمدید کہنے کی رسم ادا کرتے ہیں۔ شمن بخور جلاتا ہے اور خلوص دل سے چاول کے دیوتا سے دعا کرتا ہے کہ گاؤں کے لوگ چاول کے دیوتا کا احترام کے ساتھ تقریب میں شرکت کے لیے خیرمقدم کریں۔

شمن کی دعا کے بعد، لڑکے اور لڑکیاں کھیتوں میں جا کر بڑے، خوبصورت، مضبوط چاول کے ڈنڈوں کو چن کر کاٹتے ہیں، انہیں گچھوں میں باندھ کر گاؤں واپس لاتے ہیں اور قربان گاہ پر رکھتے ہیں۔ چاول کے دیوتا کو واپس لانے کے بعد، دیہاتیوں کو کھیتوں میں جا کر چپچپا چاول کاٹ کر اس تہوار کی خدمت کے لیے سبز چاول کے فلیکس میں واپس لانے کی اجازت ہے۔

سبز چاول حاصل کرنے کے لیے بھوسیوں کو جھاڑو۔

چاولوں کے دیوتا کے استقبال کی رسم کے علاوہ، تائی لوگوں کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار میں چاند ماں اور 12 پریوں کے استقبال کی رسم بھی شامل ہے۔ جب چاند آسمان پر ظاہر ہوتا ہے، شمن اور اس کے معاون دیوتاؤں اور چاند کی ماں اور 12 پریوں کے لیے نذرانہ پیش کرتے ہیں۔ طائی لوگوں کے عقیدے کے مطابق شمن کی نماز کے بعد چاند کی ماں اور 12 پریاں میلے میں شرکت کے لیے زمین پر اتریں گی۔

قربان گاہ پر، شمن نے شراب اور تازہ پونڈ سبز چاول پیش کرنے کی تقریب انجام دی، اور شمن نے، تمام نسلی گروہوں کے لوگوں کی نمائندگی کرتے ہوئے، آسمان، زمین، اور دیوتاؤں کا شکریہ ادا کیا کہ وہ لوگوں کو اچھی فصلوں، مکمل اناج اور چاول کے فرش، اور پھلتے پھولتے مویشیوں کے ساتھ برکت اور تحفظ فراہم کرتے ہیں۔

میلے کا حصہ حصہ لینے والے دیہاتوں کی ٹیموں کا چاولوں کے گولے مارنے کا مقابلہ ہے۔

کامریڈ نگوین وان ہوا - محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر نے کہا: حالیہ برسوں میں، تیوین کوانگ صوبے کے کچھ علاقوں میں چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو بحال کیا گیا ہے۔ تاہم، تقریب میں کچھ رسومات کو برقرار نہیں رکھا گیا ہے، Tay نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول میں رسموں پر عمل کرنے والے شمنوں کی تعداد زیادہ نہیں ہے، ورثے کے کھو جانے کا خطرہ ہے۔

لہٰذا، محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے حال ہی میں تھانہ ٹونگ کمیون، نا ہینگ ضلع میں تائی نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو بحال کیا تاکہ قوم کے روایتی ثقافتی ورثے کی اقدار کے تحفظ کے لیے سماجی شعور بیدار کیا جا سکے۔

Thanh Phuc (Tuyen Quang اخبار)

ماخذ: https://baophutho.vn/le-hoi-gia-com-cua-dan-toc-226405.htm