روایتی چاولوں کا تہوار

رائس پاؤنڈنگ فیسٹیول کے بارے میں ٹائی لوگوں کا نقطہ نظر۔

Tay نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کا آغاز ہوا اور یہ ان کی گیلے چاول کی کاشت کی روایت کے قریبی تعلق سے موجود ہے۔ Tay لوگوں کا عقیدہ ہے کہ ہر چیز میں روح ہوتی ہے، اور ہر قسم کے پودے کے اندر ایک دیوتا رہتا ہے، خاص طور پر چاول کا پودا۔ "چاول کا دیوتا" لوگوں کی مذہبی زندگی میں واضح طور پر موجود ہے، اور ان کی عزت اور احترام کیا جاتا ہے۔

چاول کی کٹائی کے ہر سیزن کے بعد چاولوں کا تہوار ایک ناگزیر روایت کے طور پر ابھرا، جو کمیونٹی کی روایتی ثقافت میں گہرائی سے جڑا ہوا ہے۔ یہ آسمان اور زمین، دیوتاؤں، چاولوں کے دیوتا، زمین اور آباؤ اجداد کے لیے شکریہ ادا کرنے کا ایک واضح طریقہ ہے کہ گاؤں میں بھرپور فصل لایا، ہر خاندان میں خوشحالی اور خوشی لایا جائے۔ یہ تائی لوگوں کے روایتی چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار کی گہری اصلیت اور بنیادی ہے۔

تھانہ توونگ کمیون (نا ہینگ ڈسٹرکٹ) میں تائی لوگ چاول کے روایتی تہوار کو بحال کر رہے ہیں۔

Tay نسلی گروپ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار کو ایک رسم سمجھا جاتا ہے جس میں ہل چلانے اور پودے لگانے کے ایک سال کا اختتام ہوتا ہے۔ یہ آسمان، زمین، دیوتاؤں، "چاولوں کے دیوتا،" مدر مون، اور قبیلوں کے آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کرنے کے لیے ایک تہوار ہے جس نے گاؤں والوں کو بھرپور فصل سے نوازا ہے۔ یہ اکتوبر میں چاول کی نئی کٹائی اور چاند کا تہوار (ہوئی ہے) منانے والا تہوار بھی ہے۔

فی الحال، Tuyen Quang صوبے میں، کئی علاقے اب بھی رائس پاؤنڈنگ فیسٹیول کا اہتمام کرتے ہیں، جو بنیادی طور پر Na Hang ضلع میں Con Lon، Yen Hoa، Thuong Nong، Thuong Giap کی کمیونز میں مرکوز ہے۔ اور چیم ہوا ضلع میں ٹرنگ ہا۔ رائس پاؤنڈنگ فیسٹیول عام طور پر ہر سال قمری کیلنڈر کے اگست یا ستمبر میں منعقد ہوتا ہے۔ تہوار کی تاریخ مقرر نہیں ہے؛ اس کا فیصلہ پھر شمن کرتا ہے جو تقریب کے انعقاد کے لیے ایک اچھے دن کا انتخاب کرتا ہے۔

Tay ثقافت میں امیر

روایتی طور پر، تقریب دوپہر سے پہلے شروع ہوتی ہے. شمن ایک پیش کش کی ٹرے تیار کرتا ہے جس میں چکن، چپکنے والے چاول، سونے کے سکے، شراب اور پانی شامل ہوتا ہے تاکہ مقامی دیوتاؤں اور روحوں سے دیہاتیوں سے چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کے انعقاد کی اجازت طلب کی جا سکے۔ اس کے بعد گاؤں والے چاول کے دیوتا کو کھیت سے قربان گاہ تک لے جانے کی رسم ادا کرتے ہیں۔ شمن بخور جلاتا ہے اور خلوص دل سے چاول کے دیوتا سے دعا کرتا ہے، احترام کے ساتھ چاول کے دیوتا کو تقریب میں خوش آمدید کہنے کی اجازت مانگتا ہے۔

شمن کی دعا کے بعد، نوجوان مرد اور عورتیں کھیتوں میں جاکر چاول کے بڑے، خوبصورت ڈنٹھلوں کو چننے اور کاٹتے ہیں جن میں موٹے دانے ہوتے ہیں، انہیں گچھوں میں باندھتے ہیں، اور قربان گاہ پر رکھنے کے لیے گاؤں واپس لے جاتے ہیں۔ چاول کے دیوتا کو واپس لانے کے بعد، دیہاتیوں کو تہوار کے لیے چاولوں کے فلیکس میں پروسیس کرنے کے لیے چکنائی والے چاول کی کٹائی کے لیے کھیتوں میں جانے کی اجازت دی جاتی ہے۔

چاول کے ٹکڑے حاصل کرنے کے لیے چاول کی بھوسی چھان لیں۔

چاولوں کے دیوتا کے استقبال کی رسم کے علاوہ، Tay لوگوں کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار میں مدر مون اور 12 پریوں کے استقبال کی رسم بھی شامل ہے۔ جیسے ہی آسمان پر چاند نظر آتا ہے، شمن اور اس کے معاون دیوتاؤں، مدر مون اور 12 پریوں کے لیے نذرانے تیار کرتے ہیں۔ طائی لوگوں کے عقیدے کے مطابق شمن کی دعا کے بعد چاند کی ماں اور 12 پریاں میلے میں شرکت کے لیے زمین پر اتریں گی۔

قربان گاہ پر، شمن شراب اور تازہ پاؤنڈ چاول پیش کرنے کی رسم ادا کرتا ہے، اور شمن، لوگوں کی نمائندگی کرتے ہوئے، آسمان اور زمین اور دیوتاؤں کا شکریہ ادا کرتا ہے، ان کی نعمتوں اور تحفظ کے لیے، جس کے نتیجے میں وافر فصلیں، مکمل اناج، اور پھلتے پھولتے مویشی پیدا ہوئے ہیں۔

فیسٹیول کے حصے میں حصہ لینے والے دیہاتوں کی ٹیموں کے درمیان چاول کی گولہ باری کا مقابلہ شامل ہے۔

کامریڈ Nguyen Van Hoa - ثقافت، کھیل اور سیاحت کے محکمے کے ڈپٹی ڈائریکٹر نے کہا: حالیہ برسوں میں، صوبہ Tuyen Quang کے کچھ علاقوں میں چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو بحال کیا گیا ہے۔ تاہم، تقریب میں کچھ رسومات کو برقرار نہیں رکھا گیا ہے، اور Tay نسلی گروہ کے چاولوں کے پاؤنڈنگ تہوار میں رسومات ادا کرنے کے لیے شمنوں کی تعداد اب زیادہ نہیں ہے، اور یہ ورثہ معدوم ہونے کا خطرہ ہے۔

لہٰذا، محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے حال ہی میں نا ہینگ ضلع کے تھانہ ٹونگ کمیون میں تائی نسلی گروہ کے روایتی چاولوں کے پاؤنڈنگ فیسٹیول کو بحال کیا، تاکہ نسلی گروہ کے روایتی ثقافتی ورثے کی اقدار کے تحفظ کے بارے میں عوام میں شعور بیدار کیا جا سکے۔

Thanh Phuc (Tuyen Quang اخبار)

ماخذ: https://baophutho.vn/le-hoi-gia-com-cua-dan-toc-226405.htm