بنجر پہاڑیوں سے ہوا نمک کی خوشبو، نئے چاولوں کی مہک اور جنانگ ڈرموں کی گونج لوگوں کو واپس بلا رہی ہے۔
یہ کیٹ ہے - برہمنیت کی پیروی کرنے والے چام لوگوں کا سب سے مقدس تہوار کا موسم، جب یاد، ایمان اور تشکر سرخ اینٹوں کے میناروں پر چلچلاتی دھوپ کے نیچے چمک رہے ہیں۔
![]() |
| چام کے معززین پو کلونگ گرائی ٹاور تک ملبوسات کے جلوس میں شریک ہیں۔ |
کیٹ - جب انسان دیوتاؤں سے بات کرتے ہیں۔
چم لوگوں کے لیے، کیٹ صرف ایک تہوار نہیں ہے، بلکہ کائنات اور اپنے آپ کی اصل کی طرف واپسی کا سفر ہے۔
Po Klong Garai، Po Rome، Po Inư Nưgar کے ٹاورز پر… Ginăng ڈرم کی آواز سرنائی ترہی کے ساتھ گھل مل جاتی ہے، جو لوگوں کو دیوتاؤں کے خلا میں لے جاتی ہے۔
برہمن معززین (اکار، پو ادھیا) نے قدیم رسومات ادا کیں: دیوتا کی مورتی کو غسل دینا، کپڑے بدلنا، چام اور سنسکرت میں دعائیں پڑھنا۔ بخور کا دھواں سمندری ہوا کے ساتھ ملا ہوا ہے۔ پانی کا ایک ایک قطرہ تخلیق، تباہی اور پنر جنم کی علامت دیوتا شیوا کے مجسمے کو پیش کیا گیا، گویا انسان آسمان اور زمین کا شکریہ ادا کر رہے ہیں۔
وہاں، ایمان بلند نہیں ہوتا، بلکہ جشن منانے والے کے ہر ہاتھ اور ہر قدم میں پیوست ہوتا ہے۔ کیونکہ چم لوگوں کے لیے دیوتا زیادہ دور نہیں ہیں، وہ خشکی میں، پانی میں، ہر ایک کی سانس میں ہیں۔
![]() |
| پو کلونگ گڑائی ٹاور پر چام کے لوگ کیٹ فیسٹیول میں شرکت کرتے ہیں۔ |
جب مذہب اور زندگی ایک ساتھ چمکیں۔
پختہ تقریب کے بعد ہلچل مچانے والا میلہ آتا ہے۔
چم لڑکیاں رنگین آو دائی میں سیال اپسرا رقص میں گھوم رہی ہیں۔ ڈھول اور بگل کی آواز بچوں کے قہقہوں، سیاحوں کی آوازوں اور پکڑے ہوئے ہاتھوں میں گھل مل جاتی ہے۔
اس وقت مذہب زندگی سے ہم آہنگ تھا، مقدس دنیا سے ہم آہنگ تھا۔
عقیدہ اب انسان اور خدا کے درمیان فاصلہ نہیں رہا بلکہ لوگوں کے درمیان جوڑنے والا دھاگہ بن جاتا ہے۔
کیٹ، اپنے گہرے معنوں میں، لوگوں کے لیے ایک دوسرے کو یاد دلانے کا دن ہے کہ وہ زیادہ مہربانی سے زندگی گزاریں، زیادہ شکر گزار ہوں، اور زندگی کی ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کے لیے مل کر کام کریں۔ دیوتاؤں کی پوجا کرنا صرف بخور جلانے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ شکر گزاری جلانے کے بارے میں بھی ہے۔
![]() |
| چم لوگوں کی مداحوں کی ڈانس پرفارمنس۔ |
جب ثقافت ایک بہاؤ ہے، جامد ورثہ نہیں۔
قدیم ٹاورز پر، کیٹ سینکڑوں سالوں سے ہر سال منعقد کیا جاتا ہے. لیکن میلہ پرانا نہیں ہے۔ یہ لوگوں کے ساتھ بدلتا ہے، زندگی کی نئی تال کے ساتھ گھل مل جاتا ہے، اور پورے علاقے کا ثقافتی اور سیاحتی تہوار بن جاتا ہے۔
کنہ، راگلائی اور چینی لوگ اس تفریح میں شامل ہوتے ہیں۔
روایتی دستکاری کے دیہات جیسے کہ باؤ ٹرک (مٹی کے برتن) یا مائی اینگھیپ (بروکیڈ ویونگ) کو دوبارہ زندہ کیا جاتا ہے، جب سیاح نہ صرف دیکھنے بلکہ سمجھنے اور زندہ ثقافت کو چھونے کے لیے آتے ہیں۔
کیٹ سکھاتی ہے کہ: "ثقافت کا تحفظ دکھاوے کے لیے نہیں، بلکہ ہر روز اس کے ساتھ جینا ہے۔ ترقی ماضی کو پیچھے چھوڑنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ماضی کے ساتھ جانا ہے تاکہ ماضی حال میں کھل سکے۔"
جب تہوار پائیدار ترقی کا سبق ہوتے ہیں۔
کیٹ نہ صرف ایک مذہبی عقیدہ ہے بلکہ چم لوگوں کی پائیدار ترقی کا فلسفہ بھی ہے۔
جدید دنیا میں، جب بہت سی اقدار کو مسخ کیا جا رہا ہے، کیٹ ہمیں یاد دلاتی ہے کہ ایک کمیونٹی تبھی ترقی کر سکتی ہے جب وہ انسانوں - فطرت - الہی کے درمیان ہم آہنگی برقرار رکھے۔
اگر کسی پالیسی ساز کی نظر سے دیکھا جائے تو، کیٹ انسانی مرکوز ترقی میں ایک "ماڈل سبق" ہے:
ہر شہری ثقافت کے تحفظ کا موضوع ہے۔
• ہر تقریب ایک کمیونٹی بانڈنگ سرگرمی ہے۔
ہر روحانی قدر معاشی قوت، سیاحت اور فخر بن سکتی ہے۔
جب لوگ شکر گزاری کے ساتھ رہنا جان لیں گے تو پورا معاشرہ انسانیت میں ترقی کرے گا۔
چم لوگوں کی زندگی کا فلسفہ: تشکر - قناعت - ہم آہنگی۔
وہ تین چھوٹے الفاظ - تشکر، قناعت اور ہم آہنگی - کیٹ کے تہوار کی پوشیدہ روح ہیں، اور چم لوگوں کی سیکڑوں سالوں سے زندگی کا نچوڑ بھی ہیں۔
شکر گزاری - شکر گزاری انسانی دل کی جڑ ہے۔
شکر گزاری صرف شکریہ ادا کرنا نہیں ہے، بلکہ شکرگزاری کو سمجھنا ہے۔
چم کے لوگ دیوتاؤں کے ساتھ ساتھ زمین، پانی اور لوگوں کے بھی شکر گزار ہیں۔ وہ تحفے کچھ مانگنے کے لیے نہیں بلکہ یاد رکھنے کے لیے پیش کرتے ہیں: آسمان و زمین کی خوبیوں کو یاد رکھنے کے لیے، اپنے آباؤ اجداد کی خوبیوں کو یاد رکھنے کے لیے، ان کی اپنی محنت کو یاد رکھنے کے لیے۔ جب ہم شکر گزار ہوں گے، تو ہم خود کو چھوٹا محسوس کریں گے، لیکن ہمارے دل پھیل جائیں گے۔
قناعت - سکون سے رہنے کے لیے کافی جانیں۔
چم کے لوگ دولت کی دعا نہیں کرتے بلکہ اچھی اور خوشی سے زندگی گزارنے کے لیے کافی دعا کرتے ہیں۔
خشک ریت کے درمیان وہ اب بھی مسکراتے رہتے ہیں۔ محرومیوں کے درمیان، ان کے پاس اب بھی کیٹ ہے - دوبارہ ملاپ اور اطمینان کا موسم۔
جو شخص کافی جانتا ہے وہ کبھی غریب نہیں ہوسکتا۔ ایک شخص جو کافی نہیں جانتا ہے، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ اس کے پاس کتنا ہی ہے، پھر بھی کمی ہوگی.
Tri hoa - جانیں کہ لوگوں کے ساتھ، زندگی کے ساتھ، فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں کیسے رہنا ہے۔
امن سننا سیکھ رہا ہے۔
کیٹ کی رسم میں، روزمرہ کی زندگی میں، چم لوگ روایت اور جدیدیت کے درمیان، لوگوں اور لوگوں کے درمیان، لوگوں اور ہر چیز کے درمیان توازن تلاش کرتے ہیں۔
چم لوگوں کا ماننا ہے کہ: امن کا مطلب کمزوری نہیں ہے، بلکہ یہ جاننا ہے کہ زندگی کے طوفانوں کے درمیان اپنے دل کو کیسے پرسکون رکھنا ہے۔ اگر شکر گزاری ہمیں سر جھکانے میں مدد دیتی ہے، قناعت ہمیں ثابت قدم رہنے میں مدد دیتی ہے، تو امن ہمیں ہاتھ پکڑنے اور آگے بڑھنے میں مدد کرتا ہے۔
جب کیٹ نہ صرف چم لوگوں کا تہوار ہے۔
دوپہر کے آخر میں، سرخ سورج پو کلونگ گڑائی ٹاور پر گرا۔
ڈھول کی دھڑکنیں آہستہ آہستہ رک گئیں، بخور کا دھواں سمندری ہوا میں پھیل گیا۔ چم کے لوگ، کنہ کے لوگ، اور دور دور سے آنے والے سیاح سب ٹاور سے نیچے چلے گئے، ان کے دلوں کی روشنی تھی۔
کیٹ آگ ختم ہوگئی، لیکن مر نہیں گئی. یہ لوگوں کے دلوں میں بھڑکنے والا شعلہ بن کر ہمیں یاد دلاتا ہے کہ:
• ترقی کی جڑیں ہونی چاہئیں۔
• جدیدیت کی شناخت ہونی چاہیے۔
• اور لوگ، چاہے وہ کہیں بھی ہوں، چاہے وہ کسی بھی مذہب کی پیروی کرتے ہوں، یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ آسمان اور زمین کے سامنے کیسے جھکنا ہے اور ایک دوسرے کو دیکھ کر مسکرانا ہے۔
چھوٹا پیغام
کیٹ فیسٹیول نہ صرف دیوتاؤں کے لیے شکریہ ادا کرنے کی تقریب ہے بلکہ زندگی کے لیے شکرگزار بھی ہے۔
کیونکہ جب لوگ آسمان اور زمین کے شکر گزار ہوتے ہیں، ان کے پاس جو کچھ ہے اس کے بارے میں کافی جانتے ہیں، اور جانتے ہیں کہ اپنے آس پاس کے لوگوں کے ساتھ کیسے ملنا ہے، یہی خوشی ہے۔
لی من ہون*
(*) پارٹی کی مرکزی کمیٹی کے رکن، قومی اسمبلی کے وائس چیئرمین۔
ماخذ: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/le-hoi-katekhi-con-nguoi-biet-cui-dau-truoc-troi-dat-va-mim-cuoi-voi-nhau-92c7ac3/









تبصرہ (0)