U Soc میں ریڈ ڈاؤ نسلی ثقافت کا ماخذ

قلم کا ہر جھٹکا، کاغذ کا ہر صفحہ نہ صرف علم بلکہ تاریخ کا سانس بھی ہے، ماضی اور حال کے درمیان ایک پل، یو سوک گاؤں، باؤ ہا کمیون، لاؤ کائی صوبے میں ریڈ ڈاؤ نسلی برادری کے آباؤ اجداد اور اولاد کے درمیان۔

صبح سویرے سورج یو سوک گاؤں کے وسط میں لکڑی کے مکانات پر سنہری روشنی پھیلاتا ہے۔ دور سے، مرغوں کے بانگ دینے کی آواز صور اور ڈھول کی آواز کے ساتھ مل کر کاریگر ٹریو وان کم کے گھر سے گونجتی ہے - جسے مقامی لوگ احترام کے ساتھ "گاؤں کا شمن" کہتے ہیں۔

کاریگر Trieu Van Kim U Soc گاؤں میں بچوں کو Nom Dao اسکرپٹ سکھا رہا ہے۔

مسٹر ٹریو وان کم اس سال تقریباً 70 سال کے ہیں، وہ چالیس سال سے زیادہ عرصے سے ایک شمن ہیں، اور وہ شخص بھی ہیں جو نوم ڈاؤ رسم الخط کو محفوظ کر رہے ہیں - ریڈ ڈاؤ لوگوں کا ثقافتی خزانہ۔

ریڈ ڈاؤ خواتین بروکیڈ کڑھائی اور سلائی کے ملبوسات کے روایتی دستکاری کو برقرار رکھتی ہیں۔

یو سوک گاؤں میں 72 گھرانے ہیں، جن میں سے ریڈ ڈاؤ لوگ 40% سے زیادہ ہیں۔ یہاں کی زندگی اب بھی پہاڑی علاقے کی قدیم خصوصیات کو برقرار رکھتی ہے، سرخ اور چاندی کے دھاگے کی کڑھائی والے ملبوسات میں ریڈ ڈاؤ خواتین لکڑی کے کرگھوں پر ہاتھ سے بنے ہوئے نازک نمونوں کے ساتھ۔ ہر سوئی اور دھاگہ ان کی اصلیت، ان کے آباؤ اجداد اور ان کی بھرپور روحانی زندگی کے بارے میں ایک کہانی سناتا ہے۔

صبح کے وقت، کچن سے اٹھتے ہوئے دھوئیں میں، لوگوں نے مسٹر کم کو وقت کے ساتھ داغے ہوئے لکڑی کے پرانے سینے کو احتیاط سے کھولتے ہوئے دیکھا۔ اندر نوم ڈاؤ رسم الخط میں لکھی گئی قدیم کتابیں تھیں - ایک ہیروگلیفک رسم الخط جسے داؤ کے آباؤ اجداد نے رسومات، قدیم کہانیاں، دعائیں، محبت کے گیت اور لوک علم کو ریکارڈ کرنے کے لیے تخلیق کیا تھا۔

ریڈ ڈاؤ لوگوں کی قدیم کتابیں ڈو کے درخت کی چھال سے بنی ہیں، جو کتان میں ڈھکی ہوئی ہیں، اور گہری بھوری سیاہی میں پینٹ کی گئی ہیں۔

ہم سے بات کرتے ہوئے، مسٹر کم کی آنکھیں فخر سے چمک اٹھیں: "Nom Dao اسکرپٹ صرف ایک تحریری زبان نہیں ہے، بلکہ ہماری قوم کی روح ہے۔ اگر اسے منتقل نہ کیا گیا تو آنے والی نسلیں پڑھنا بھول جائیں گی، تقرری کی تقریب کو بھول جائیں گی، بھول جائیں گی کہ انہیں ان کے آباؤ اجداد کے ساتھ حسن سلوک کرنا کس نے سکھایا تھا۔"

مسٹر کم نے آہستہ سے ہر ایک صفحہ پلٹا، اس کی گہری آواز گونج رہی تھی جیسے گانا گا رہے ہوں، گویا کوئی کہانی سنا رہے ہوں، گاؤں کے بچوں کو پڑھ رہے ہوں اور سمجھا رہے ہوں جو ارد گرد بیٹھے توجہ سے سن رہے ہوں۔

چھوٹے سے گھر میں، پرانے صفحات پر چمکتی ہوئی آگ کی روشنی، درخت کی جڑوں کی طرح، بہتے ہوئے پانی کی طرح ہر خم دار جھٹکے کو روشن کرتی ہے۔ بچے ان قدیم سطروں کو پڑھنا، لکھنا اور سمجھنا سیکھتے ہیں۔ وہ اسے ایک جدید زندگی کے درمیان اپنی شناخت کو برقرار رکھنے کے طریقے کے طور پر دیکھتے ہیں جو مسلسل بدل رہی ہے۔

ڈاؤ یو سوک کے لوگ نہ صرف اپنی قدیم تحریر کو محفوظ رکھتے ہیں بلکہ چاندنی راتوں میں گونجنے والے محبت کے گیت بھی محفوظ رکھتے ہیں، جہاں لڑکے اور لڑکیاں ایک دوسرے کو گانوں اور آیات سے جواب دیتے ہیں۔ وہ اب بھی Cap Sac تقریب کو برقرار رکھتے ہیں - داو مردوں کے لیے ایک مقدس آنے والی تقریب، جو انسانوں اور دیوتاؤں کے درمیان تعلق کی تصدیق کرتی ہے۔ ہر رسم اور ہر دعا کے ساتھ روایت کے گواہ کے طور پر داؤ نوم رسم الخط موجود ہے۔

مسٹر کم نے کہا کہ ماضی میں شمن بننے کے لیے کئی سالوں تک مطالعہ کرنا پڑتا تھا اور سینکڑوں قدیم صحیفوں کو حفظ کرنا پڑتا تھا۔ کچھ لوگوں نے رسم کو انجام دینے کے لیے کافی سمجھنے کے لیے دس سال تک مطالعہ کیا۔ اس کے والد نے اسے رسم الخط کا ہر ضرب اور ہر دعا بھی سکھائی اور پھر اس نے ساری زندگی کتابیں نقل کرنے اور نوجوان نسل کو سکھانے میں گزار دی۔

ریڈ ڈاؤ لوگوں کی ثقافتی شناخت کے تحفظ کے لیے ہمیشہ فکر مند، مسٹر ٹریو وان کم انتھک محنت سے نوجوان نسل کو تحریری اور ثقافتی علم سکھاتے ہیں۔

اپنے بڑھاپے، کانپتے ہاتھوں اور دھیمی آنکھوں کے باوجود، اس نے گاؤں میں اپنی اولاد کو زبان پہنچانے کے لیے کافی کوشش کی۔ "اگر یہ زبان ختم ہو گئی تو ڈاؤ لوگوں کی تاریخ ختم ہو جائے گی،" مسٹر کِم نے آہستہ سے خستہ حال صفحہ پر ہاتھ پھیرتے ہوئے کہا۔

قدیم کتاب کو کاریگر ٹریو وان کم نے محفوظ کیا ہے - ریڈ ڈاؤ لوگوں کی منفرد ثقافتی خصوصیات میں سے ایک۔

کاریگر ٹریو وان کم کے قدیم صفحات کو خزانے کی طرح محفوظ، کاپی اور پالا جانا جاری ہے۔ قلم کی ہر ضرب، ہر صفحہ نہ صرف علم بلکہ تاریخ کا سانس بھی ہے، ماضی اور حال کے درمیان، اسلاف اور اولاد کے درمیان ایک پل ہے۔

ماخذ: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html