امید ہے کہ یہ تہوار ہر روز مزید مہذب ہوتا جائے گا۔

اس سال کے فیسٹیول میں کمیونٹی کی شرکت اور ٹیکنالوجی کے استعمال کے ساتھ روایت اور جدیدیت کو ہم آہنگ کرتے ہوئے بہت سی مثبت پیش رفت کی نمائش کی گئی۔

جنوری کا اختتام جلوسوں، شیروں کے ناچ ڈھول کی جاندار آوازوں اور لوگوں کے ہجوم کے ساتھ ہوتا ہے جو احترام میں ہاتھ باندھے سڑکوں پر کھڑے ہوتے ہیں۔ اس سال کے تہواروں پر نظر ڈالتے ہوئے، کوئی بہت سے مثبت، کم زور آور حرکتیں، اور جدید شہری زندگی کو بہتر انداز میں ایڈجسٹ کرنے کے باریک نشانات دیکھ سکتا ہے۔

مثال کے طور پر، چولن ( ہو چی منہ سٹی) میں، 1 مارچ کی صبح کوان تھانہ ڈی کوان کے مجسمے کے جلوس نے 800 سے زیادہ شرکاء اور ہزاروں تماشائیوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ کوان کانگ کے مجسمے کو پالکی پر لے جایا گیا اور نگہیا این، ہائی نم، نی پھو، ہا چوونگ، آن لانگ، اور ٹیو تھانہ جیسے طویل عرصے سے قائم گلڈ ہالز کے ذریعے پریڈ کی گئی… شیر اور ڈریگن کے رقاصوں کا ایک لمبا جلوس، جس کے ساتھ ساتھ آٹھ امرتازوں کو دوبارہ تیار کرنے والے ملبوسات، ریڈ ہیر اور ہارس اور دیگر کرداروں کا ماحول تھا۔ متحرک

نئے سال کا تہوار کمیونٹی کے لیے امن، سازگار موسم اور قومی خوشحالی کے لیے اپنی خواہشات کا اظہار کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ (تصویر: Xuan Truong)

جو چیز قابل ذکر ہے وہ صرف پیمانہ ہی نہیں ہے بلکہ اس شہر میں چینی کمیونٹی جس طرح سے اس تہوار کو اپنی شناخت کے حصے کے طور پر محفوظ رکھتی ہے۔ جلوس میں شریک ایک نوجوان نے روایتی ثقافت کو پھیلانے میں اپنا کردار ادا کرنے پر فخر کا اظہار کیا۔ نئے سال کی روایت کے طور پر، فو لام کے ایک خاندان نے پچھلے پانچ سالوں سے ایک بھی تہوار نہیں چھوڑا ہے۔ یہاں تک کہ بچے بھی موسم بہار کے آغاز میں شیر ڈانس ڈرم کی تال سے واقف ہیں۔ اس لیے یہ تہوار صرف ایک مذہبی رسم نہیں ہے بلکہ خاندانی یاد بھی ہے، نسلوں کو جوڑنے والا دھاگہ۔

ڈونگ نائی میں، اونگ پگوڈا (پھونگ سون ٹو، ٹران بیئن) میں دیوتا کا جلوس موسم بہار کی بارش میں نکلا۔ 800 سے زیادہ لوگوں نے بارش کا مقابلہ کرتے ہوئے 2.2 کلومیٹر کے راستے پر پریڈ کی۔ مقامی لوگ، چھتریوں کے نیچے پناہ لیے ہوئے اور برساتی کوٹ پہنے ہوئے، جلوس کے گزرے لمحات کو دیکھا اور ریکارڈ کیا۔ بارش نے تہوار کو کم نہیں کیا، لیکن کمیونٹی کے جذبے کو اجاگر کیا: جب کوئی رسم روحانی ضرورت بن جاتی ہے، تو موسم محض ایک معمولی چیلنج ہوتا ہے۔

ہنوئی میں، اس سال کے ہوونگ پگوڈا فیسٹیول کا مقصد "حفاظت - دوستی - معیار" ہے۔ ایک وقف شدہ ہاٹ لائن قائم کی گئی ہے، ایک ریپڈ ریسپانس ٹیم مسلسل کام کرتی ہے، اہم مقامات پر AI کیمرے نصب ہیں، اور الیکٹرانک ٹکٹ اور QR کوڈز ٹائم سلاٹس کے مطابق وزیٹر نمبر کو کنٹرول کرتے ہیں۔ 10 یا اس سے زیادہ سیٹوں والی سروس کاروں اور گاڑیوں کے لیے مفت پارکنگ ایک قابل ستائش اقدام ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ مقامی حکام "موسمی انتظام" کی ذہنیت سے "پائیدار سروس" کے نقطہ نظر کی طرف منتقل ہو رہے ہیں۔

اگرچہ سب کچھ بالکل ہموار نہیں ہے، "چھ واضح" نقطہ نظر - واضح لوگ، واضح کام، واضح ٹائم فریم، واضح ذمہ داریاں، واضح مصنوعات، اور واضح نتائج - تہوار کے انتظام میں ایک قدم آگے ہے۔ جب تہواروں کو پیشہ ورانہ طور پر، شفاف طریقے سے منظم کیا جاتا ہے، اور ٹیکنالوجی کا استعمال کیا جاتا ہے، تو ہجوم، قیمتوں میں اضافہ، اور افراتفری جیسی واقف مایوسیوں کو بتدریج قابو میں لایا جاتا ہے۔ یہ اشارہ دیتا ہے کہ تہوار ڈیجیٹل تبدیلی اور انتظامی اصلاحات کے عمل سے مستثنیٰ نہیں ہیں۔

قومی سطح پر، "اسپرنگ فیسٹیول آر پار دی نیشن" نے 15 صوبوں اور شہروں سے 33 نسلی برادریوں کی نمائندگی کرنے والے 300 سے زیادہ کاریگروں کو اکٹھا کیا۔ سنٹرل ہائی لینڈز میں اچھی فصل کے لیے دعا کرنے کی رسومات، لوک گیت، اور مخصوص رسم و رواج کو نہ صرف پرفارمنس کے طور پر، بلکہ اس بات کی تصدیق کے طور پر بنایا گیا کہ ثقافت قوم کی موروثی طاقت ہے۔ جب حکومتی رہنماؤں نے پائیدار ترقی کے ایک ستون کے طور پر ثقافت کے کردار پر زور دیا، تو اس پیغام نے ظاہر کیا کہ یہ تہوار صرف موسم بہار کو منانے کے لیے نہیں تھا، بلکہ ایک طویل مدتی ترقیاتی حکمت عملی کے حصے کے طور پر تھا۔

موٹے طور پر دیکھا جائے تو اس سال کے ابتدائی تہوار ایک مشترکہ دھاگے میں شریک ہیں: روایت اور جدیدیت کے درمیان زیادہ ہم آہنگی۔ علاقے اب ہر قیمت پر "کامیابی کے لیے زیادہ ہجوم" کو ترجیح نہیں دے رہے ہیں۔ اس کے بجائے، وہ تحفظ، معیاری تجربات، سال بھر کی سیاحت، اور ذریعہ معاش کے ساتھ تحفظ کے بارے میں مزید بات کر رہے ہیں۔ ہوونگ پگوڈا میں، صرف تہوار کے موسم پر توجہ مرکوز کرنے کے بجائے سال بھر کی سیاحت کو فروغ دینے کا ہدف دباؤ کو کم کرنے اور مقامی معیشت کے لیے ایک مستحکم بہاؤ پیدا کرنے کا ایک طریقہ ہے۔

2026 ہوونگ پگوڈا فیسٹیول کا مقصد "حفاظت - دوستی - معیار" ہے۔ (تصویر: Xuan Truong)

بلاشبہ، تہواروں کے ہمیشہ منفی پہلو ہوتے ہیں اگر ان کا انتظام ناقص طریقے سے کیا جاتا ہے: ضرورت سے زیادہ تجارتی کاری، زیادہ بھیڑ، توہم پرستی اور کوڑا کرکٹ۔ لیکن صرف منفی پہلوؤں پر توجہ دینے کے بجائے شاید ہمیں ان کو بہتر بنانے کی کوششوں پر غور کرنا چاہیے۔

کیمروں کا بڑھتا ہوا استعمال، معیاری ٹور گائیڈز، ٹریفک کے بہاؤ کا انتظام، اور ٹاؤٹنگ سے سختی سے نمٹنے سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حکام خاموشی سے کھڑے نہیں ہیں۔ مزید اہم بات یہ ہے کہ لوگ بھی آہستہ آہستہ اپنے رویے کو تبدیل کر رہے ہیں کیونکہ کمیونٹی بیداری میں بہتری آتی ہے۔

جلوسوں میں نوجوانوں کو سنجیدگی اور فخر کے ساتھ شرکت کرتے دیکھنا کوئی معمولی بات نہیں ہے۔ وہ تہوار کو "بزرگوں کے لیے کچھ" کے طور پر نہیں دیکھتے، بلکہ اپنی جڑوں کو سمجھنے کی جگہ کے طور پر دیکھتے ہیں۔ نوجوان نسل کی شرکت میلے کی رونق کی ضمانت ہے۔ جب روایات کو صرف کتابوں کے ذریعے نہیں بلکہ عملی تجربے کے ذریعے منتقل کیا جاتا ہے، تب ثقافت صحیح معنوں میں جاری رہتی ہے۔

بالآخر، نئے سال کا تہوار کمیونٹی کے لیے امن، سازگار موسم اور قومی خوشحالی کے لیے اپنی خواہشات کا اظہار کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ یہ دعائیں شکل میں مختلف ہو سکتی ہیں، جیسے کمیونٹی ہال کے سامنے بخور جلانا، دریائے ڈونگ نائی پر لالٹین چھوڑنا، یا ہوونگ ٹِچ غار تک کشتی کا سفر کرنا، لیکن یہ سب ایک مشترکہ امید رکھتے ہیں: کہ نیا سال پرانے سے بہتر ہو گا۔

شہری زندگی کی ہلچل میں، تہوار خاموش عکاسی کے لمحات تخلیق کرتے ہیں، جس سے لوگوں کو مشترکہ جگہوں پر دوبارہ جڑنے کا موقع ملتا ہے۔ چولن میں شیر اور ڈریگن کے رقص کو دیکھ رہا ایک خاندان، ہوونگ پگوڈا میں نوجوانوں کا ایک گروپ چیک ان کر رہا ہے، ایک بوڑھا شخص دھیان سے فصل کی کٹائی کی تقریب کا مشاہدہ کر رہا ہے… یہ سب ثقافت کی ایک متحرک ٹیپسٹری میں حصہ ڈالتے ہیں۔

یہ کہنا محفوظ ہے کہ اس سال کا میلہ نہ صرف زیادہ ہجوم تھا بلکہ زیادہ "منظم" اور "منظم" بھی لگ رہا تھا۔

بہتر نظم و نسق اور زیادہ شعوری شرکت کے ساتھ، یہ تہوار کچھ متنازعہ اور جارحانہ تصاویر کو بہا دے گا، جو اپنے جوہر کو برقرار رکھے گا: تعظیم، برادری کی خوشی، اور ثقافتی شناخت میں فخر۔

تہواروں کی تال کو برقرار رکھنا کسی عادت کے تحفظ کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ثقافتی ورثے کو محفوظ رکھنے کے بارے میں ہے۔ اور جب وہ ورثہ مہذب سوچ، ٹیکنالوجی، ذمہ داری، اور کمیونٹی کی شرکت سے رہنمائی کرتا ہے، تو بہار صرف سال کے پہلے چند ہفتے نہیں رہتی، بلکہ ایک مثبت توانائی بن جاتی ہے جو چاروں موسموں میں پھیلتی ہے۔

ماخذ: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html