میرا بیٹا - وقت کی وادی

جیسے ہی صبح کی دھند ابھی بھی وادی پر چھائی ہوئی ہے اور سورج کی روشنی کی پہلی کرنیں قدیم اینٹوں کی دیواروں کو آہستہ سے چھوتی ہیں، میرا بیٹا یادوں کے دائرے کے طور پر ابھرا۔ وہاں ہر ایک انچ زمین، ہر پتھر وقت کے نشانات کو اٹھائے ہوئے دکھائی دیتا ہے۔ پُرجوش مندروں اور میناروں کے درمیان، ایک زمانے کی شاندار تہذیب کی سانسیں اب بھی رکتی دکھائی دیتی ہیں۔

صبح کی دھوپ میں مندر خاموشی سے کھڑا ہے۔

دیوتاؤں کی پناہ گاہ

میرے بیٹے کی طرف جانے والی سڑک ایک ویران وادی میں کھلتی ہے، جو پہاڑوں سے گھری ہوئی ہے۔ اس پرسکون ماحول میں، مقدس مقام گہرا اور پراسرار دکھائی دیتا ہے۔ تقریباً نو صدیوں تک، چوتھی سے تیرہویں صدی تک، یہ قدیم چمپا سلطنت کا سب سے اہم مذہبی مرکز تھا۔ آج، ہرے بھرے پہاڑوں اور جنگلوں کے درمیان، درجنوں باقی ماند اور ٹاورز، اردگرد کی دیواروں کے ساتھ اور بہت سے محفوظ نمونے اب بھی زائرین کو جنوب مشرقی ایشیا کے منفرد تعمیراتی اور مذہبی مقام کی طرف رہنمائی کے لیے کافی ہیں۔

انگکور جیسے بڑے کمپلیکس کے مقابلے، مائی سن مندر کمپلیکس نسبتاً معمولی ہے۔ لیکن یہ بالکل وہی ضبط ہے جو سوچ کی گہرائی اور چمپا لوگوں کی بہتر تکنیکی مہارت کو اجاگر کرتا ہے۔ ٹاور گروپس کو ایک رسمی ڈھانچے کے مطابق مضبوطی سے ترتیب دیا گیا ہے: مرکز میں مرکزی مندر (کلان)، جس کا دروازہ مشرق کی طرف ہے - دیوتاؤں کی سمت؛ سامنے گیٹ ٹاور (گوپورہ) ہے، اس کے بعد منڈپا ہے – عبادت اور مقدس رقص کی جگہ۔

میرا بیٹا ایک ایسی جگہ ہے جو بہت سے بین الاقوامی سیاحوں کو راغب کرتا ہے۔

مائی سن کے ذریعے ٹہلنا چمپا کے مجسمے کے خزانے کا سفر بھی ہے۔ سینڈ اسٹون، ٹیراکوٹا اور مٹی کے برتنوں سے بنے ہزاروں نمونے اب بھی مندروں اور مائی سن میوزیم میں رکھے گئے ہیں۔ خاص طور پر، A10 قربان گاہ – میرے بیٹے سے نکلنے والے قومی خزانوں میں سے ایک – ایک نادر نمونہ ہے جو نسبتاً برقرار ہے اور اسے A10 مندر کے مقدس ماحول میں رکھا گیا ہے۔

فطرت اور عقیدے کا ہم آہنگ امتزاج میرے بیٹے کو نہ صرف انسانوں کا بنایا ہوا ڈھانچہ بناتا ہے بلکہ چمپا ورلڈ ویو میں کائناتی ترتیب کا ایک لازمی حصہ بناتا ہے۔ قدیم اینٹوں پر دیوتاؤں کے مجسمے، رقاص، نمونے اور افسانوی مخلوقات سے پتہ چلتا ہے کہ قدیم لوگ فطرت کے خلاف نہیں تھے، بلکہ اس کے ساتھ ہم آہنگی میں رہتے تھے۔ آج کے چمپا کے رقص محض ایک ری ایکٹمنٹ نہیں ہیں بلکہ ایک اٹوٹ ثقافتی لائف لائن کا تسلسل ہیں۔

میرے بیٹے کی رات - مقدس وادی میں ایک لیجنڈ بیدار ہوتا ہے۔

اگر دن کے وقت یہ مقدس مقام چمپا کی یاد کے کھلے ہوئے میوزیم کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، تو رات کو یہ زیادہ صوفیانہ ہو جاتا ہے۔ قدیم اینٹوں کی دیواروں سے روشنی کم ہوتی ہے، پہاڑ اور جنگلات قریب آتے ہیں، اور وادی اپنی قدیم تال پر واپس آ جاتی ہے۔ اندھیرے میں، قدیم ٹاورز اب بصری تعریف کی چیزیں نہیں ہیں، بلکہ بدیہی اور جذباتی ادراک کی جگہ بن گئے ہیں۔

سورج غروب ہوتے ہی قدیم ٹاور کے پاس اپسرا کا رقص۔

اندھیرے نے مندروں کو رسمی پردے کی طرح لپیٹ لیا۔ ہوا ٹاورز کے خالی جگہوں سے سرسراتی ہوئی، ایک دھیمی، مستحکم آواز پیدا کرتی تھی جو قدیم نعروں کی یاد دلاتی تھی۔ ہزاروں سال پرانے ڈھانچے حقیقی اور غیر حقیقی دونوں طرح کی روکی ہوئی روشنی میں دھندلے دکھائی دے رہے تھے، جیسے کسی تہذیب کی کہانی سنا رہے ہوں جو مٹ گئی تھی لیکن حقیقی معنوں میں کبھی غائب نہیں ہوئی۔

تاریخی مقام کی رات کی خوبصورتی منفرد ثقافتی تجربات کے ذریعے زائرین کے لیے سامنے آتی ہے۔ فنکارانہ پرفارمنس جیسے " لیجنڈری مائی سن نائٹ" قدیموں کی رسم اور روحانی زندگی کے پہلوؤں کو دوبارہ تخلیق کرتی ہے۔ وہاں، اپسرا رقاص متحرک اور دلکش دکھائی دیتے ہیں، جیسے کسی خواب سے باہر نکل رہے ہوں۔ اس لمحے میں، فن تعمیر، موسیقی ، رقص، اور روشنی ایک ساتھ گھل مل جاتے ہیں، جس سے مقدس مقام کو ایک نئی تال کے ساتھ زندہ کیا جاتا ہے – قدیم اور عصری دونوں۔

اس جگہ میں، ہمیں اچانک یہ احساس ہوا کہ میرا بیٹا صرف یونیسکو کی فہرست میں شامل ورثہ کی جگہ نہیں ہے، بلکہ تہذیب کی روح کو محفوظ رکھنے کے لیے فن کی معجزانہ صلاحیت کے ذریعے ثقافتی یادداشت کے ساتھ گہرے تصادم کا مقام ہے۔

آرٹیکل بذریعہ: ہا سوئین کھی
تصویر: Nguyen Sanh Quoc Huydi

ماخذ: https://heritagevietnamairlines.com/my-son-thung-lung-thoi-gian/