Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

سان چی نسلی گروہ کی ثقافت کی خوبصورتی

Việt NamViệt Nam28/08/2024


کاو بینگ میں سان چی نسلی برادری بنیادی طور پر دو اضلاع باؤ لاک اور باؤ لام میں رہتی ہے۔ سان چی ثقافت اپنی شناخت سے مالا مال ہے، جو اس کے دیرینہ تہواروں، رسوم و رواج، عقائد، لوک کہانیوں، شاعری، فن تعمیر اور روایتی لباس میں جھلکتی ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، کاو بینگ میں سان چی کے لوگوں کی ثقافت کو پے در پے نسلوں کے ذریعے محفوظ اور فروغ دیا گیا ہے، جس نے صوبے کی نسلی برادریوں کے تنوع میں اپنا حصہ ڈالا ہے۔

سان چی کے لوگ اونچے پہاڑی علاقوں میں چھوٹے، جھرمٹ والے بستیوں میں رہتے ہیں۔ ان کے گھر کی خصوصیت ایک مضبوط، چار چھتوں والا اسٹیلٹ ہاؤس ہے۔ اسٹیلٹ ہاؤس کا اندرونی حصہ Tay اور Nung لوگوں کی طرح ہے، لیکن ان کی ضروریات اور رہنے کے حالات کے مطابق زیادہ مضبوطی سے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ اندر، بائیں اور دائیں طرف منطقی طور پر ترتیب دیئے گئے 2-3 بیڈروم ہیں۔ باورچی خانہ گھر کے مرکزی حصے کے آخر میں واقع ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں کھانا پکانا ہوتا ہے اور جہاں خاندان کے افراد آگ کے گرد جمع ہوتے ہیں۔ آگ کے اوپر ایک اونچی جگہ ہے، جو اکثر ذخیرہ کرنے اور خوراک کو محفوظ رکھنے کے لیے آگ کی گرمی کو استعمال کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ دروازے کے سامنے ایک پلیٹ فارم ہے، جو اکثر چاول خشک کرنے، کڑھائی اور سلائی کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ پلیٹ فارم کے نیچے کا فرش عام طور پر کاشتکاری کے اوزار اور مویشیوں کو ذخیرہ کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ، گھر کے ڈھانچے میں ایک چھوٹا، ہمیشہ بند کمرہ شامل ہے، جس میں گھر کا مالک بھی سال میں صرف چند بار داخل ہوتا ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں سان چی قبیلے پر منحصر ہے، وہ جیڈ شہنشاہ، باورچی خانے کے خدا، وغیرہ کی پوجا کرتے ہیں، جسے وہ "آبائی مزار" کہتے ہیں۔ آباؤ اجداد کی عبادت کے علاوہ، سان چی لوگ آسمان، زمین، مقامی دیوتا، دائی کی دیوی، زراعت کے دیوتا، مویشیوں کے دیوتا وغیرہ کی بھی پوجا کرتے ہیں۔

سان چی کے لوگ بنیادی طور پر کسان ہیں۔ وہ ایک طویل عرصے سے گیلے چاول کی کاشت سے واقف ہیں اور اس کا اطلاق کرتے ہیں۔ کھیتی باڑی کے علاوہ وہ روایتی مویشی پالتے ہیں۔ یہ ان کا بنیادی پیشہ ہے، جو ہر سان چی خاندان کے لیے آمدنی کا بنیادی ذریعہ فراہم کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، وہ دستکاری جیسے کارپینٹری، رتن اور بانس کی بُنائی، اور لوہار کا کام کرتے ہیں۔ تاہم، یہ مصنوعات بنیادی طور پر کمیونٹی کے اندر خود کفالت کے لیے ہیں اور ابھی تک وسیع پیمانے پر دستیاب اشیا نہیں بنی ہیں۔ ان میں سے بہت سے روایتی دستکاری آج بھی سان چی لوگوں کے ذریعہ محفوظ اور تیار کی گئی ہیں۔

سان چی نسلی گروہ کی ثقافت کی خوبصورتی تہواروں اور تعطیلات کے دوران سان چی نسلی خواتین کی طرف سے پہنا جانے والا روایتی لباس۔

لباس کے لحاظ سے، سان چی خواتین ہمونگ اور ڈاؤ لوگوں کے متحرک لباس کے برعکس، سادہ، غیر معمولی لباس پہنتی ہیں۔ سان چی خواتین کا روایتی لباس روایتی خوبصورتی اور پیچیدہ سلائی کا بہترین امتزاج ہے۔ سان چی عورت کے لیے ایک بنیادی روایتی لباس پر مشتمل ہوتا ہے: پتلون، ایک اندرونی قمیض، ایک بیرونی قمیض، ایک بیلٹ، اور ایک ہیڈ اسکارف۔ تعطیلات اور تہواروں پر، سان چی خواتین کے لباس میں اضافی بیلٹ، شیش اور چاندی کے مختلف زیورات شامل ہو سکتے ہیں۔

اس کے برعکس، سان چی مردوں کا روایتی لباس زیادہ دہاتی اور سادہ ہے، پھر بھی مضبوطی اور طاقت کا احساس دلاتا ہے۔ مردوں کا لباس انڈگو رنگے کپڑے سے بنا ہوتا ہے، جس میں دو بڑی جیبوں والی "ba ba" قمیض ہوتی ہے، اور لمبی چوڑی ٹانگوں والی پتلون جو نقل و حرکت، کھیتی باڑی اور چڑھنے میں آسانی کے لیے ڈیزائن کی گئی ہے۔

سان چی کے لوگوں کی دیرینہ رسوم و روایات ان کے روایتی تہواروں میں سب سے زیادہ واضح طور پر جھلکتی ہیں، خاص طور پر فصل کی کٹائی کی تقریب، عمر کے آنے کی تقریب، اور اناج کی تعمیر کی تقریب... یہ تہوار قدیم زمانے سے گزرے ہیں اور کئی نسلوں تک محفوظ رہے ہیں، جو انسانی اقدار سے مالا مال ہیں اور فطرت کو فتح کرنے کی خواہش کا اظہار کرتے ہیں۔

سان چی کے لوگ گانے کی اپنی محبت کے لیے مشہور ہیں۔ ان کے لوک گیت ان کی منفرد ثقافتی خصوصیات، رسم و رواج، روایات اور ان کی محنت کے عمل کی بنیاد پر بنائے جاتے ہیں اور نسل در نسل منتقل ہوتے ہیں۔ سان چی لوک گانا شادی کے رسم و رواج، سالگرہ کی تقریبات، شراب نوشی کی پارٹیوں اور صحبت کے تبادلوں سے گہرا تعلق رکھتا ہے اور اسے مختلف شکلوں، سیاق و سباق اور جگہوں پر پیش کیا جاتا ہے۔ سان چی لوک دھنوں میں سے کچھ میں Soóng cọ اور Sình ca شامل ہیں۔ اس کے علاوہ، یہاں مخصوص لوک رقص ہیں جیسے Tắc xình رقص، ڈھول ڈانس، اور مچھلی سے چھرا مارنے والا رقص۔ پرندوں کے شکار اور گھومنے والے ٹاپ گیمز جیسے منفرد لوک کھیلوں کے ساتھ، دھن اور دھنیں سان چی کے لوگوں کے لیے روحانی غذا کا ایک ناگزیر ذریعہ ہیں۔ وہ ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی کرتے ہیں، اپنے وطن اور گاؤں کے لیے گہری محبت کو فروغ دیتے ہیں۔

اپنی روایتی رسومات میں، سان چی کے لوگوں کی آنے والی عمر کی ایک منفرد تقریب ہوتی ہے (thổm cuổn)۔ جب ایک سان چی لڑکا 11 یا 12 سال کی عمر کو پہنچ جاتا ہے، تو اس کے والدین کو ایک شمن کو اپنے گھر آنے کی تقریب میں مدعو کرنا چاہیے - ایک تقریب جو اس کی پختگی کو تسلیم کرتی ہے۔ تقریب عام طور پر پانچ دن تک جاری رہتی ہے۔ تقریب کے دوران، شرکت کرنے والے ہر شخص کو سبزی خور غذا کا خیال رکھنا چاہیے اور جانوروں کو مارنے سے پرہیز کرنا چاہیے۔ شمن تقریب میں شرکت کرنے والے کو دس منتیں، دس قسمیں اور دس ممانعتیں پڑھتے ہیں، جیسے: بے ایمانی نہ کرنا، اپنے والدین کی توہین نہ کرنا وغیرہ، ان سب کا مقصد تقریب میں آنے والے شخص کو معاشرے کے لیے نیک اور مفید زندگی گزارنے کے لیے رہنمائی کرنا ہے۔ ان کے عقیدے کے مطابق، آدمی ابھی بالغ نہیں ہوا ہے اگر اسے عمر کی تقریب نہ ملی ہو، اور اس کے والدین کی موت کے بعد ان کی عبادت نہیں کی جا سکتی۔ لہٰذا، اگر باپ کو تقریب نہیں ملی ہے، تو بیٹے کو چھ اقدامات کرنے چاہئیں۔ اگر دادا اور باپ نے تقریب میں شرکت نہیں کی ہے، تو بیٹے کو نو قدموں پر عمل کرنا ہوگا.

سان چی نسلی گروہ کی ثقافت کی خوبصورتی سان چی خواتین ہاتھ سے کپڑے سلائی کرتی ہیں۔

آخری رسومات کے بارے میں، اپنی مرضی کے مطابق، سان چی لوگوں کے پاس جنازے کی دو قسمیں ہیں (تازہ جنازہ اور خشک جنازہ)، لیکن وہ عام طور پر تازہ جنازے کا طریقہ منتخب کرتے ہیں۔ جنازے کی تقریب کا نظام الاوقات شمن کے زیر انتظام ہے۔ جب جنازہ ادا کیا جاتا ہے، سوگوار خاندان کو ممنوعات کی پابندی کی سہولت کے لیے اپنے بال چھوٹے کرنا چاہیے۔ خاص طور پر، بیٹے اپنی ماں کی موت کے بعد 120 دن اور باپ کی موت کے بعد 90 دن تک اپنے بال نہیں کاٹتے۔ اس کے علاوہ، اپنے والدین کو قبرستان لے جانے سے پہلے، بیٹوں، بیٹیوں اور بہوؤں کو چاول کھانے کے لیے پیالے اور چینی کاںٹا استعمال کرنے کی اجازت نہیں ہے بلکہ چاول کھانے کے لیے کیلے کے پتے استعمال کرنے کی اجازت ہے۔ انہیں پانی پینے کی اجازت نہیں ہے (سوائے شمن کے تیار کردہ پانی کے)؛ انہیں سبزی خور کھانا چاہیے؛ بہو اور بیٹے 21 دن تک ایک ہی بستر پر نہیں سوتے۔ اور خاص طور پر میت کی آزادی کی تقریب سے پہلے، اولاد کو کسی جانور کو مارنے کی اجازت نہیں ہے۔

سان چی شادی کی تقریب میں، منگنی کی تقریب تین بار منعقد کی جاتی ہے۔ منگنی کی تینوں تقریبات میں سے ہر ایک کے بعد، دولہا کے خاندان کو دلہن کے خاندان کی طرف سے مانگے گئے تمام مطلوبہ جہیز کے تحائف تیار کرنے چاہئیں۔ عام طور پر، اس میں 100 کلوگرام سور کا گوشت اور چاندی شامل ہے (آج چاندی کا استعمال نہیں کیا جاتا ہے لیکن نقد رقم کے بدلے کیا جاتا ہے)۔ اگر دولہے کا خاندان جہیز کے مطالبات کو قبول کرتا ہے اور پورا کرتا ہے، تو سرکاری منگنی کی تقریب آگے بڑھے گی۔ منگنی کی تقریب کے بعد شادی کی تقریب ہوتی ہے، جسے دلہن کے اہل خانہ ایک دن پہلے منعقد کرتے ہیں۔ دولہا کے گھر شادی کی تقریب وسیع ہوتی ہے اور اس میں بہت سی رسومات شامل ہوتی ہیں۔ سب سے پہلے، دلہن کے گھر جانے سے پہلے، دلہن کو لانے جانے والوں کی طرف سے تحائف گھر کے بیچ میں جمع کیے جاتے ہیں تاکہ گاؤں کے سردار کو دعائیں دیں۔ روانگی کے وقت، گاؤں کا سردار سب سے پہلے گھر سے نکلتا ہے، چھت کے نیچے کھڑا ہوتا ہے، دعا کرتا ہے، اور چھتری اٹھاتا ہے۔ پھر شادی کے جلوس کے ارکان اس کے بازو کے نیچے سے گزر جاتے ہیں۔ یہ رسم اگلے دن دلہن کے گھر دہرائی جاتی ہے، جب شادی کی بارات دولہے کے گھر واپس آتی ہے۔ سان چی دلہنیں اپنے چہروں پر نقاب پہنتی ہیں اور اپنے گھروں سے ننگے پاؤں نکلتی ہیں، آہستہ آہستہ چلتی ہیں اور گھر سے گاؤں تک دو قدموں کے نشان چھوڑتی ہیں۔ راستے میں، پلوں یا ندیوں کو عبور کرتے وقت، دلہن کو پل پر ایک سکہ یا چاول کے چند دانے چھوڑ دینا چاہیے یا اسے ندی میں پھینک دینا چاہیے۔

سان چی کے لوگ جذباتی زندگی کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔ ایک ہی قبیلے میں رہنے والے ہمیشہ گہرے پیار اور باہمی احترام کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ سالانہ قمری نئے سال کے دوران، سان چی کے لوگ اکثر اپنے رشتہ داروں سے ملنے جاتے ہیں۔ وہ صحت، زندگی، کاروبار اور اچھی قسمت کے لیے نیک خواہشات کا تبادلہ کرتے ہیں۔ یہ اسباق بھی ہیں جو انہوں نے اپنے بچوں کی پرورش کے لیے بطور مثال قائم کی ہیں۔ سان چی کے لوگوں کے لیے، خاندان میں صحت مند والدین اور بزرگوں کا ہونا جو اپنے بچوں کی رہنمائی اور تعلیم دے سکتے ہیں، بڑے فخر کا باعث ہے۔

وقت گزرنے اور سماجی و اقتصادی تبدیلیوں کے باوجود سان چی کے لوگوں نے ہمیشہ اپنی روایتی ثقافت کے خوبصورت پہلوؤں کو محفوظ رکھا ہے۔ یہ نہ صرف ان کی نسلی شناخت ہے بلکہ ایک مسلسل روایت بھی ہے، جو کاؤ بنگ کے پہاڑی علاقے میں نسلی برادریوں کے بہاؤ کے اندر ایک ثقافتی کرسٹلائزیشن ہے۔

Thuy Tien/Cao Bang اخبار



ماخذ: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm

تبصرہ (0)

برائے مہربانی اپنی جذبات کا اظہار کرنے کے لیے تبصرہ کریں!

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کرنٹ افیئرز

سیاسی نظام

مقامی

Sản phẩm

Happy Vietnam
بانس ایئرویز کے اہم موڑ کو یاد کرنا

بانس ایئرویز کے اہم موڑ کو یاد کرنا

ٹینک

ٹینک

ایک صبح چائے کے باغ میں

ایک صبح چائے کے باغ میں