فرش پر چولہا کی آگ سے موسم بہار کا ایک گرم دن

بہار کا وقت - خاندانی ملاپ کا وقت۔ مانوس چولہے کے آس پاس چمکتے انگارے چہروں، مسکراہٹوں اور جلتی ہوئی لکڑی کی کرخت آواز کو روشن کرتے ہیں۔ چولہا کے ذریعے، انسانی تعلق مضبوط ہوتا ہے، اور نسلی گروہوں کی بہترین ثقافتی روایات محفوظ اور نسل در نسل منتقل ہوتی ہیں۔

Quoc Tuan گاؤں کا ایک کونا، وان لینگ کمیون، تھائی نگوین صوبہ۔

آگ کبھی نہیں بجھتی۔

"گھر وقت کے ساتھ بوڑھے ہو سکتے ہیں، ستون بارش اور دھوپ سے گر سکتے ہیں، لیکن ہمارے تائی اور ننگ نسلی لوگوں کی چولہے کی آگ کو کبھی نہیں بجھنا چاہیے،" وان لینگ کمیون کے کووک ٹوان گاؤں سے تعلق رکھنے والے 80 سالہ مسٹر نونگ ڈک چی نے کہا، جب انہوں نے اپنے لوگوں کے ایک خوبصورت روایتی ثقافتی پہلو کے بارے میں اپنی کہانی شروع کی۔

بوڑھا آدمی یوں جھک گیا جیسے دھوئیں کی پتلی سی جھلک سے بچنے کے لیے جو سستی سے اوپر اٹھتا ہے اور ہماری آنکھوں کو دھکا دیتا ہے، پھر ہمیں پرانی یادوں کے دائرے میں لے گیا: "ہاں، ٹھنڈے گھر ہمارے تائے اور ننگ کے لوگوں کی 'روح' ہیں۔ دہائیوں پہلے، یہ پورا خطہ وسیع جنگلات میں ڈھکا ہوا تھا، یہاں تک کہ درختوں کی گنتی کے بغیر لوگ گرتے تھے۔ گھر بنانے کے لیے چند شاخیں بچائی جا سکتی تھیں، جو کہ ان کو گھیرنے میں کئی لوگوں کو لگتی تھیں، اب سوچ کر مجھے افسوس ہوتا ہے۔"

جنگل کے ساتھ ہم آہنگی میں رہتے ہوئے، بعض اوقات ایک خاندان کو اپنی مرضی کے مطابق ایک سلٹ ہاؤس بنانے کے لیے کافی لکڑی جمع کرنے میں کئی نسلیں لگ سکتی ہیں۔ یہ مشکل کام ہے، لیکن یہ روایتی فن تعمیر ہے جو ان کے آباؤ اجداد سے نسلوں تک چلا آیا ہے۔

"باورچی خانے میں لکڑیوں کے انگارے چنگاریوں کی طرح پھڑپھڑاتے ہیں،" وان لانگ کمیون کے گاؤں نا ڈونگ سے تعلق رکھنے والے مسٹر ڈنہ نہو پھنگ نے اطمینان کے ساتھ کہا۔ "جب ہم چھوٹے تھے، میری بیوی اور میں نے نو سال خنزیروں کی پرورش، چاول کی کاشت اور مکئی اگانے میں گزارے تاکہ کھانے پینے کی چیزیں خریدنے کے لیے کافی رقم بچائی جا سکے تاکہ نشیبی علاقوں سے لکڑی کاٹنے والوں کو جنگل میں بلایا جا سکے۔"

میٹنگ میں موجود، ان کی اہلیہ مسز ڈِن تھی کیو نے مزید کہا: "1982 سے 1990 تک، ہر سال تھوڑی سی بچت کرکے، میں اور میرے شوہر نے 45 مربع ستونوں، لکڑی کے تختوں سے بنی دیواروں، اور ٹائل کی چھت کے ساتھ ایک مضبوط سٹیلٹ ہاؤس بنانے میں کامیاب ہوئے۔"

چمنی کے ارد گرد، بزرگ اپنے بچوں اور پوتوں کو اپنے لوگوں کی تاریخ اور روایتی ثقافت کے بارے میں بتاتے ہیں۔

وقت تیزی سے گزرتا گیا اور بارش اور دھوپ کی وجہ سے گھر خراب ہو گیا۔ 2024 میں، مسٹر اور مسز پھنگ نے پرانے اسٹیلٹ ہاؤس کو گرا دیا، اچھے ستونوں اور شہتیروں کو دوبارہ استعمال کرتے ہوئے 36 ستونوں کے ساتھ ایک نیا اسٹیلٹ ہاؤس دوبارہ تعمیر کیا۔ اس نے فخریہ انداز میں کہا: "مجھے سٹیلٹ ہاؤس کو گراتے ہوئے دیکھ کر، صوبائی مرکز سے بہت سے 'ٹائیکون' سودے کرنے آئے: اگر آپ ان کے لیے ستون چھوڑ دیں گے، تو وہ اس کی تلافی کے لیے ایک ولا بنائیں گے۔ لیکن میں نے اپنی نسلی روایت کو جدیدیت کے لیے تجارت کرنے کی ہمت نہیں کی۔"

چھینی اور ہتھوڑے کی تال کی آوازوں کے بعد میں قریب ہی ایک زیر تعمیر مکان پر پہنچا۔ گھر کے مالک، مسٹر ڈِن ڈیو تھانگ نے خوش دلی سے کہا: "میں نے زیادہ سفر نہیں کیا ہے، لیکن میں جانتا ہوں کہ نا ڈونگ گاؤں کے کوک رے گاؤں میں، 14 گھرانوں میں سے، 12 گھرانوں میں رہتے ہیں۔ بنیادی طور پر، بستی کے تمام گھرانے ایک ہی ڈیزائن کے مطابق سٹلٹ ہاؤس بناتے ہیں، جو کہ دو کمروں پر مشتمل ہوتے ہیں اور تین کمروں پر مشتمل ہوتے ہیں۔ لوہے کی لکڑی کے، purlins مربع جستی پائپوں سے بنی ہیں، اور سیڑھیوں میں ٹھوس سیڑھیاں ہیں، لیکن اس سے روایتی اسٹیلٹ ہاؤس کی جمالیات میں کوئی کمی نہیں آتی ہے، میرا خاندان گھوڑے کے نئے سال 2026 کے لیے نئے گھر میں منتقل ہو جائے گا۔"

"بسنا اور معاش قائم کرنا۔" محفوظ رہائش، صحت کی ضمانت، اور مستحکم حوصلے کے ساتھ، لوگ اعتماد کے ساتھ کام کر سکتے ہیں اور پیدا کر سکتے ہیں، جائز دولت کے لیے کوشش کر سکتے ہیں، اور مقامی نقلی تحریکوں میں حصہ لے سکتے ہیں۔

مزید برآں، روایتی اسٹیلٹ ہاؤسز ہمیشہ انسانی تعلق کی گرمجوشی کو ظاہر کرتے ہیں۔ گھر میں لگنے والی آگ کے ارد گرد، ایک دن کے کام کے بعد، پورا خاندان کہانیاں اور گپ شپ کرنے کے لیے جمع ہوتا ہے، قربت کو فروغ دیتا ہے۔ پڑوسی بھی گھر میں آگ لگنے سے متعلق معاملات پر بات کرنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔

بہت سے خاندان اپنے گھروں تک جانے والی سیڑھیوں کے لیے لکڑی کے بجائے مضبوط کنکریٹ کا استعمال کر رہے ہیں۔

روایتی رسم و رواج کا تحفظ

ویتنام کے نسلی ثقافت اور سیاحتی گاؤں (ڈونگ مو، سون ٹائے، ہنوئی) میں، تھائی نگوین صوبے سے تعلق رکھنے والے تائی اور ننگ نسلی گروہوں کو وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے دو روایتی اسٹیلٹ ہاؤسز بنا کر ملک بھر میں تائی اور ننگ کے لوگوں کی نمائندگی کے لیے منتخب کیا تھا۔ اندر، کاریگروں کی نسلیں روایت کو زندہ رکھتے ہوئے باری باری آتی ہیں، زائرین کو اپنے گاؤں کی کہانیاں، اپنے اپنے علاقوں کی زمین اور لوگوں کے بارے میں، اور ان کے نسلی گروہ کی شاندار ثقافتی خوبصورتی کے بارے میں بتاتی ہیں۔

ہنوئی کے گیٹ وے کے علاقے میں واپسی، تھائی نگوین صوبے میں 92 کمیون اور وارڈز، تقریباً 1.8 ملین باشندے، اور 39 نسلی گروہ ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ 8 سب سے زیادہ آبادی والے نسلی گروہوں میں، تائی اور ننگ دو ہیں۔ لہذا، Tay اور Nung ثقافتیں تقریباً اس علاقے کی نمائندہ ہیں۔

فو ڈنہ کمیون کے بان کوئن گاؤں سے تعلق رکھنے والے مسٹر ما ڈنہ سوان نے فخریہ انداز میں کہا: "گاؤں کے 36 گھرانوں میں سے 20 روایتی سٹلٹ ہاؤسز میں رہتے ہیں۔ زیادہ تر گھروں میں رہنے والے گھرانوں کو مرمت، اپ گریڈ اور تحفظ کے لیے حکومت سے مالی مدد ملی ہے۔"

جدید دور میں، بہت سے اسٹیلٹ ہاؤس مضبوط کنکریٹ کے ساتھ بنائے گئے ہیں، لیکن پھر بھی روایتی اسٹیلٹ ہاؤس فن تعمیر کو برقرار رکھتے ہیں۔ کنکریٹ کے تمام ستونوں کو لکڑی سے مشابہ کرنے کے لیے پینٹ کیا گیا ہے اور… لکڑی کی طرح خوبصورت نظر آتے ہیں۔

جدید دور میں، پہاڑی علاقوں میں نسلی اقلیتوں کی روایتی تعمیراتی ثقافت کی علامت کے طور پر اب بھی سٹلٹ ہاؤسز بنائے جاتے ہیں۔

اپنے خاندان کے روایتی سٹلٹ ہاؤس کے سامنے کھڑی مسز ہوانگ تھی ہاؤ، کھون تاٹ بستی، فو ڈنہ کمیون، نے پرجوش انداز میں کہا: "جنگل میں لکڑی کے قیمتی درخت ختم ہو گئے ہیں، اس لیے ہم نے لوہے، سٹیل اور سیمنٹ کا استعمال کرتے ہوئے اپنا سٹلٹ ہاؤس بنایا۔"

دا بے ہیملیٹ، بن ین کمیون سے تعلق رکھنے والے مسٹر ما ڈنہ سنگ نے اعتماد کے ساتھ کہا: "حالیہ برسوں میں، معاشی ترقی اور مستحکم حالاتِ زندگی کے ساتھ، بہت سے گھرانے مضبوط کنکریٹ سے بنے سٹلٹ ہاؤسز بنانے میں کامیاب ہوئے ہیں۔ ان جدید اسٹیلٹ ہاؤسز میں ایک علیحدہ کونے میں روایتی چمنی اور منسلک آؤٹ بلڈنگز ہیں۔"

ہمارے صوبے کے شمالی علاقوں سے لے کر جنوبی کمیونز تک پھیلے ہوئے، ہمیں مضبوط کنکریٹ کے ڈھانچے والے سٹلٹ ہاؤسز کا سامنا کرنا پڑا، اور بہت سے دوسرے اسٹیل کے فریموں سے بنے ہوئے نالیدار لوہے کی چھتوں کے ساتھ، لیکن پھر بھی Tay اور Nung نسلی گروہوں کے روایتی سٹلٹ ہاؤس ڈیزائن کو برقرار رکھے ہوئے ہیں۔ یہ جھکے ہوئے گھر پہاڑوں کے خلاف بنائے گئے تھے، ان کے دروازے چاول کی وادیوں کی طرف تھے۔

ہم سے بات چیت میں، ٹین ڈو ہیملیٹ، وان لانگ کمیون کے ایک ننگ نسلی اقلیتی باشندے مسٹر ہونگ وان ٹونگ نے کہا: "اس بستی میں 123 مکانات ہیں، جن میں سے تقریباً 70 جھکے ہوئے مکانات ہیں۔ ان میں سے بہت سے گھر سو سال سے زیادہ پرانے ہیں، جن کے ستون لوہے کی لکڑی اور ساگوان کے بنے ہوئے ہیں، یہ تاریخی مکانات ہیں، جن میں ساگوان کی چھتوں اور چٹانوں کے جھنڈے ہیں۔ گاؤں کے قائم ہونے کے بعد سے تان ڈو کے لوگوں کی ثقافتی اور روحانی زندگی کا مشاہدہ کرنا۔"

یہاں تک کہ جیسے جیسے وقت گزرتا ہے اور پرانے سٹلٹ ہاؤسز کو توڑ کر ان کی جگہ نئے بنائے جاتے ہیں، مواد میں کوئی فرق نہیں پڑتا۔ ان کٹے ہوئے مکانات کے اندر تائی اور ننگ نسلی گروہوں کی بہتر ثقافتی روایات رہتی ہیں، جو نسل در نسل محفوظ اور گزری ہیں۔

اور سٹائلٹ ہاؤس میں چمنی کے پاس، گاؤں کے بزرگ اپنے پوتے پوتیوں کو گاؤں کے قیام کے بارے میں کہانیاں سناتے تھے۔ حملہ آوروں کو بھگانے کے لیے انقلاب میں حصہ لینے کے بارے میں؛ ایک نئے دیہی علاقے کی تعمیر کے بارے میں؛ اور ڈیجیٹل دور میں ثقافتی طرز زندگی کے بارے میں۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/ngay-xuan-am-bep-lua-san-f403b10/